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1.
此(こ)の道を行けば
どうなるのかと
危ぶむなかれ

危ぶめば　道はなし

ふみ出せば
その一足が　道となる
その一足が　道である

わからなくても　歩いて行け
行けば　わかるよ
（ 清沢哲夫 ）
（ Kiyozawa Tetsuo ）
2.
一事を成さんとしたら、
本心一途(いちず)にしたほうがよい。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
3.
「要領よく」という考えは、
人生を意義あるものにしてくれない。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
4.
求道すでに道である。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
5.
プロとは仕事と自分を一体化させることです。
職業はなんだっていい。
一つの仕事に徹しさえすれば、
必ず達人の領域に達せられるはずです。
（ 平田精耕 ）
（ Hirata Seikou ）
6.
求道、これ道なり
（ 仏教由来の格言 ）
7.
「うまくやる」より「普段通りやる」
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
8.
（人は憎いものではないぞ）
あのとき、ああいうた、
このとき、こんなきついことをいわしゃった、
あのとき、あんな意地の悪いことをしなさったという、
記憶が憎いのじゃ。
記憶さえ捨ててしまえば、
憎いものではないぞ。
（ 盤珪永琢 ）
（ Bankei Youtaku ）
9.
（山に）どれほど道があろうと、
自分が登るとなると一つです。
（ 平野修 ）
（ Hirano Osamu ）
10.
あすがある
あさってがあると考えている間は
なんにもありはしない
かんじんの
「今」さえないんだから
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
しなくてはならないのならやめなさい。
やらずにおれないのならやりなさい。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
12.
桜梅桃梨
（ 仏教の教え ）
13.
みんなのために良かれと思ってやっていることを、
冷たい目で見る人たちがいます。
そういう人は、
"縁なき衆生"と思って放っておきましょう。
あなたはあなたで正しいことを、
自信を持ってすればいいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
14.
他人の道を行くよりも、
自分の道を行って失敗したほうがいい。
（ 仏教の格言 ）
15.
私たちの人生の目的は、幸せになることなのです。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
16.
深い悩みをもつことが、人生を深く生きるということです。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
17.
大丈夫、心配するな。
なんとかなる。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
18.
道を行くためには、
あなた自身が道にならねばならない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
19.
真実のところ、人を清めるのも自分自身なのである。
純粋であるか不純であるかはその人にかかっていて、
他人を清めることなど自分以外の誰にもできない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
20.
一隅を照らす、
これすなわち国の宝なり。
（ 最澄 ）
21.
人はだれでも孤独である。
自己の運命を思う時孤独である。
苦悩に出会う時、病む時、死を思う時、すべて孤独である。
（ 住岡夜晃 ）
22.
人生に失敗はない。
あるのは愚痴だけである。
（ 板橋興宗 ）
23.
やりがいのあることなら苦労してもいい、
それが本当のあなたじゃないですか。
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
24.
「後悔のない生き方をしよう」
とか言うでしょう。
後悔のないような生き方があったら
教えてほしいです。
（ 平野修 ）
（ Hirano Osamu ）
25.
比べて悲しむと自己を見失う。
比べて喜ぶと他を傷つける。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
26.
才能っていうのは、
自分自身で発掘するもんだ。
（ 今東光 ）
（ Kon Tonkou ）
27.
苦しみや悲しみは幸せの隠し味
（ 篠原鋭一 ）
28.
生者必滅
（ 仏教用語 ）
29.
子供叱るな
来た道だもの
年寄り笑うな
行く道だもの。

来た道
行く道
二人旅
これから通る今日の道
通り直しのできぬ道。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
会者定離
（ 仏教用語 ）
31.
生死を譬(たとえ)ば、
水と氷の如(ごと)し。
生は水結(むすび)て氷となるが如し。
死は氷とけて水となるに似たり。
（ 無住一円 ）
（ Mujuu Ichien ）
32.
子ども叱るな、来た道じゃ。
年寄り笑うな、行く道じゃ。
（ 作者不詳 ）
33.
自己とは何ぞや、
これ人生の根本問題なり。
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
34.
よしあしの　中を流れて　清水哉(かな)　
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
35.
雨の日を悪い天気といいますが、こちらの都合が悪いのです。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
36.
依頼心が苦悩を作り出す。
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
37.
今を切に生きる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
38.
失敗をしたから、ためになった。
（ 福田亮成 ）
39.
何かを望むなら、その事柄を寝ても覚めても、ひたすら想い続けよ。
そうすれば、たとえ、よこしまな思いでも叶えられる。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
40.
すぐわかるものは、
消えやすい。
むずかしいものは、
努力して一生の宝となる。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
41.
人生は　冥土までの　暇つぶし
（ 今東光 ）
（ Kon Tonkou ）
42.
人間は病の器。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
43.
私にとっての真の宗教とは思いやりの心だ。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
44.
あってもなくてもいいものは
ないほうがいいんだな
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
45.
きれいな花をほめる人はあっても、
花を生かしている土中の根を思う人は少ない。
（ 作者不詳 ）
46.
命を捨てて道を求める事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
47.
正しい信念というのものは、
劣等感を捨てさせることができる。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
48.
世の中は食うてはこして寝て起きて
さてその後は死ぬるばかりよ
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
49.
出会わねばならない
ただひとりの人がいる
それは私自身
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
50.
どんなものの中にも美しさを見出し、尊さを見出していくのが仏法の智慧なのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
51.
心清意自閑──心清ければ意(おもい)自(おの)ずから閑(しず)かなり
（ 禅語 ）
（ Zengo ）
52.
この泥沼には
まだ華ひらかぬ
はすの根が
しずかに息している
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
53.
生のみが我等(われら)にあらず
死もまた我等なり
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
54.
うかびあがろうとするな
じっと沈んでいよ
ここ波にうごかぬ
たしかな海底
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
55.
死すもよし　生きてなおよし　生き死にの
峠に立ちて　念仏をする
（ 作者不詳 ）
56.
命を運ぶと書いて運命。
つまり運命とは、定められて仕方なくたどるものではない。
みずからの命を自分の力で運んでこそ運命といえるのではないか。
（ 大谷徹奘 ）
57.
欲に頂きなし。
（ 『沙石集』 ）
58.
すべての人が進むべき道を知っているが、わずかな人だけがその道を歩く。
（ 達磨 ）
59.
長丁場の勝負は、自分の歩みに徹しないとつぶれる。
（ 福田亮成 ）
60.
努力なしには、いい畑にも作物は実らない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
61.
日日是好日
（ 『碧巌録』 ）
62.
人と比べたときから不幸が始まり、
あと先を考えることから不安が生まれる。
（ 板橋興宗 ）
63.
内側から生まれてくる幸せは失われることがない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
64.
難しいと思う心が、物事を難しくする。
（ 仏教の教え ）
65.
ナルヨウニナル　シンパイスルナ
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
66.
いたずらに過(すご)す月日の多けれど
道を求むる時ぞ少なき
（ 道元 ）
（ Dougen ）
67.
空即是色
（ 『般若心経』 ）
68.
悟るといっても、迷っていることを悟るのである。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
69.
人のいのちは日々に今日やかぎりとおもい、時時(ときどき)に只(ただ)今やおわりとおもうべし。
（ 親鸞 ）
（ Shinran ）
70.
悪人を憎む善人は、
実力なき善人なり。
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
71.
やり直しのきかぬ人生であるが、見直すことができる。
（ 金子大栄 ）
（ Kaneko Daiei ）
72.
愛欲より憂いを生じ、
愛欲よりおそれを生ず。
愛欲を離れたる人に憂いなし。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
73.
人の短を言うことなかれ。
己(おのれ)の長を説くことなかれ。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ Kuukai ）
（ China saying ）
74.
時に流されていませんか？
時と歩く。
それが人生だ。
（ 福田亮成 ）
75.
賞罰は、必ず重くするに在らずして、必ず行うに在り。
（ 『中論』 ）
76.
よく死ぬには、
一日一日をよく生きること。
（ 関牧翁 ）
（ Seki Bokuou ）
77.
今（生きている）この幸せを喜ぶこともなく、
いつどこで幸せになれるか。
（ 尾関宗園 ）
（ Ozeki Souen ）
78.
不平、悪口は精神のオナラなり。
（ 福田亮成 ）
79.
いいことも長く続かなければ、悪いことも長く続かないはずです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
80.
知識があっても、
性格の悪い者は捨てる。
毒蛇の頭に宝石があっても、
賢者は蛇を懐に抱くだろうか。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
81.
人は憎しみによっては
憎しみを越えられない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
82.
天上天下唯我独尊
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
83.
失ったものを数える人あり。
与えられたものを感謝する人あり。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
84.
人生がつらく、微笑むことが難しいときでも、
私たちは微笑もうと努めなければなりません。
私たちが互いに
「おはよう（Good morning）」
と言うとき、
心から
「良い朝をあなたに（Good morning）」
と祈り合うように。
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
85.
一人の心なれど二つの心あれば、
其(その)心互いに成ずることなし。
百人千人なれども、
一つ心なれば必ず一事を成ず。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
86.
わたくし自身の将来は、
今この瞬間ここにある。
今ここで頑張らずにいつ頑張る。
（ 尾関宗園 ）
（ Ozeki Souen ）
87.
愛語はよく回天の力あり。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
88.
好んで他人の好悪長短をいうべからず
（ 源信 ）
89.
人間が孤独であることと、この世が無常であることは、生きていく原点なんですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
90.
人生は予測がハズレることもある。
でも、ハズレることで視野というのは広がるものです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
91.
天その人に災いするは、
天いまだその人を捨てざるなし。
（ 微妙大師 ）
（ Mimyou Daishi ）
92.
世の中のことは、なるようにしかならぬが、また、なるようになってゆくものであります。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
93.
独り生れ独り死し、
独り去り独り来る。
（ 『無量寿経〔大無量寿経〕』 ）
（ Muryoujukyou ）
94.
仇(あだ)も情けも我が身より出る。
（ 仏教の教え ）
95.
古人(こじん)の云(いは)く、聞くべし、見るべし、得るべし。
亦(また)云く、得ずんば見るべし、見ずんば聞(きく)べしと。
（ 懐奘 ）
96.
牛に騎(の)って牛を求む。
──（漢文表記）
騎牛求牛
（ 『碧巌録』 ）
97.
生かされているのですから素直に有り難いと思いましょう。
生きている値打ちがあるから生かされているのですもの。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
98.
人とつきあうのに秘訣があるとすれば、それはまずこちらが相手を好きになってしまうことではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
99.
人の善し悪しを知らんと思わば、その愛し用ふる臣、または親しみ交わる友を以て知れ。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
100.
究極的に自己修養だけが、本当の味方である。
（ 仏教の教え ）
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