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［ 名言 ］
おのれの得るところを軽んずるなかれ。
［ 出典 ］
ブッダ
［仏陀、シャカ（釈迦）、釈尊］
（仏教の開祖、前463〜383）
【 ブッダ［シャカ］の名言 】
【 Budda 】
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【 ブッダ（シャカ）の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
サラリーマンの心がけとしては、
身の程を知るということと、
努力するということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
不愉快なことが起ったらこう思え、
いい気持だ、
なにも不平はないじゃないか、
ああさばさばした気持だ……
こう三遍(さんべん)云(い)ってみろ、
そうすれば自然と心が明るくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
西洋人が、
どうしてあらゆる科学を開拓し、
先端をきっているかというと、
根本は
どうしたら怠けていて、働いたと同様の効果をあげ得るか、
という願望から発しているものと思う。
この横着な願望は、
怠け者の頭脳でなくては宿らない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
ちゃんとやる時間はなくても、やり直す時間はいつもある。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
5.
生命(いのち)は
自分自身だけでは完結できないように
つくられているらしい
花も
めしべとおしべが揃っているだけでは
不充分で
虫や風が訪れて
めしべとおしべを仲立ちする
生命は
その中に欠如を抱き
それを他者から満たしてもらうのだ……
（→続きはクリック）
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
6.
別荘と妾(めかけ)──これだけは、
持つべきものではないようです。
どちらも金がかかるばかりで、
いざ処分しようとしても、中々できない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
コミュニケーションできない人は皆、感情を心の底に溜め込んでいます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
8.
仕事には節(ふし)というものがある。
仕事の節は一日ごとにつけていきたい。
朝職場に入った時に
今日やるべき仕事が、もうちゃんと決まっている。
それを全部果たすことによって今日の仕事が終わる。
仕事を中途半端に残して家路につくいやな気持ちは、
誰しも心覚えがあるはずだ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
9.
とにかく物は少量を口に入れて、
その味を充分に味わうことが大切です。
それはお酒でも同じことです。
そして最後に、
人生をたしなむのも結局は同じでしょう。
とにかく物事のもつ幽(かす)かな味を味わわねばいけないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
子供というのは、
満一歳になるまでは、
言葉はしゃべれませんが、
じっと聞いているそうです。
そして、それが全部脳細胞に記録されると聞きました。
脳細胞に記録されたそのことが土台になって、
人間はつくられていくのではないかと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
女は男の仕事が男に命じる場所についていく。
夫婦の住む場所は、
何よりもまず
夫が仕事をする場所に応じて決まる。
女は多かれ少なかれ
急激に自分の過去から断ち切られ、
夫の世界に付け加えられる。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
12.
経済や社会が急速に変化するときに、
戦略（を立てるのに）に時間をかけていたら、
できあがったその戦略は、
必要なときにはもう遅れてしまっている。
だから、だいたいの方向性が出たらすぐに実行に入る。
……
（→続きはクリック）
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
13.
腹をすかしちゃ、
いくさにならぬ、粗食腹(そしょくばら)では、
見事に勝てぬ。
身にはボロでも、
腹には馳走(ちそう)。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
勉強忍耐は才力智徳の種子なり。
（ 乃木希典 ）
（ Nogi Maresuke ）
15.
人は、
その才質や技能という
ほんのわずかな突起物にひきずられて、
思わぬ世間歩きをさせられてしまう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
死ぬときにあえば、
だれでも死ぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
上司との喧嘩、やるなら堂々とやりなさい。
その喧嘩がフォア・ザ・カンパニー（会社のため）であるのなら。
（ 前田勝之助 ）
（ Maeda Katsunosuke ）
18.
得たいものを得るには、
失うべきものを
捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
（自分の）明確な目標が見えてくると、
もう人がうらやましくなくなります。
（ 白石康二郎 ）
（ Shiraishi Koujirou ）
20.
思想は本屋へいけば即座に手に入るが、
皺(しわ)を手に入れるのは
つらい時間がかかるものだよ。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
21.
美人は
早めに鏡を割っておいたほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
世間を渡るとは、
一種の自己隠蔽(いんぺい)術に他ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
商利や生産上の利益は、元来が、
薬効をもつ毒物のようなものである。
息せき切ってそれを追求すれば、
毒に冒(おか)されて人格がこわれかねない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
「ト」の字を書きまして、
下へ一という字を引くと
これは「上」という字でございます。
だから、
上のことはわかるが、
下にあの棒があるために、
下のことはわからない。
で、上へこの、一をもっていきますと
「下」という字になるから、
これもまた上のことはわからない。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
25.
夢（イメージ）は、その人の道を切り開いてくれるものです。
霧の中に入り込んでしまうことがあっても
自分のイメージを抱き続けているのなら、
どちらに向かうべきなのか直観が働いてくれるはずです。
……
（→続きはクリック）
（ たかの友梨 ）
（ Takano Yuri ）
26.
何千もの歴史の流れを踏まえて、
今の時代をみつめていく。
そこから論評される社会観には、
かたよりが少ない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
いやしくも老木といわれる以上は、
ただ木が大きいというだけではなくて、
そこに一種言いがたい気品とも言うべき趣がなくてはなりません。
そしてその趣は、
風雪によって鍛えられて、
いわばその生(うぶ)なところがことごとく削りとられて、
残すところがなくなったものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
武器が適切でなければ
勝負に勝つことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
人間の厄介なことは、
人生とは本来無意味なものだということを、
うすうす気づいていることである。
古来、気づいてきて、
いまも気づいている。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
１００歳まで長生きしたいという風潮も、
どうなのかしらねえ。
自分が楽しむためなのだろうか、
と考えちゃいますね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
泣きながらものを言うな。
泣きたければ、
十分に泣け。
それで胸の思いが晴れたら、
ものを言うな。
どうしても言わねばならないなら、
涙を完全にしぼり出してから言え。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
国家の内部は、
こと戦争に関しては、
人口の多少にかかわらず、
二つの部分に分けられる。
開戦を決定する一人または一握りの者たちと、
決定に伴う一切を尻ぬぐいさせられる者たちとに。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
忘れたころに
わざわいがやってくるのではない。
忘れているから
わざわいがやってくる。
忘れることのおそろしさを
忘れているあいだは、
同じわざわいが繰り返される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
きみのためなら死ねる！
（ 梶原一騎 ）
36.
陽気は美徳、陰気は罪悪。
挫折はあなたをたくましくする。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
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