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山竹伸二の名言
Yamatake Shinji

山竹伸二［やまたけ・しんじ］
（心理学・哲学部分野の評論家、1965〜）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》
《 心理 》
1.
自分の弱さを認めることは、
誰でも多かれ少なかれ抵抗がある。
弱い自分では
周囲も認めてくれないかもしれない、
という不安があるからだ。
だから、周囲に弱さを指摘されても
なかなか受け容れられないし、
無意識の確信、自己了解には至らない。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
2.
共感は苦悩を抱えている人に対して、
存在の承認を感じさせて不安を緩和するだけでなく、
その人の苦しみの根底にある感情を理解し、
それを映し返すことで、
相手に自己了解を促すことができる。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
3.
多くの人が
自らの自由を犠牲にしてでも
社会秩序に従うのは、
社会からの承認が
自分の存在価値を証明してくれる、
と心のどこかで信じているからだ。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
4.
私たちは「自由と承認の葛藤」を考えるとき、
社会の承認を得るには
自由を捨てなければならない、
他人に認められるためには、
自由をがまんしなければならない、
という型にはまった思考に囚われてしまいやすい。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
5.
多くの人は日常生活の中で、
自分の無意識的な部分を感じ取り、
そこに自分の本当の気持ちを見つけ、
自己理解を刷新しながら生きている。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
6.
人間は自己について幻想を抱く存在であり、
私たちが思い描く自己像や自己物語は
幻想性を含んでいる。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
7.
共感されると私たちは、
「あるがままの自分」が
受け容れられた、認められた、
という安心感を抱くものだ。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
8.
（仲間から）求められているのは
「自分は価値のある人間だ」という証であり、
その確証を得て安心したいがために、
身近な人々の承認を絶えず気にかけ、
身近でない人々の価値を貶(おとし)めようとする。
見知らぬ他者を排除することで、
自らの存在価値を保持しようとする。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
9.
自由に生きられる社会だからこそ、
欲望の葛藤による不安が問題化し、
自由であるはずなのに、
自由を感じられない、
という新しい苦悩が生まれたのだ。
そこに、
現代社会における精神病理の本質がある。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
10.
価値観の多様化は
承認不安の増大を招くため、
いざ自由に生きようとすれば、
承認されないかもしれない、
という不安が増してくるのです。
その結果、
周囲の承認を得るために同調し、
自由をあきらめてしまう。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
11.
完全に「他者のため」という動機だけで
良心が生じるわけではない。
他者に承認されたい
、他者と共に生きたい、
という「自己のため」の動機も当然あるだろうし、
あっていいと私は思う。
そうでなければ、
自己犠牲を美徳と考えるような
偏った義務論になりかねない。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
12.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
自分の価値に自信がない人間が、
他人の価値を引きずりおろし、
価値のない人間として見下すことで、
自分のほうが上だ、
自分のほうが価値がある、
と思いたがっているのです。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
13.
自己像は
他者との関係の中で
絶えず刷新されるのだが、
それは自分が他者に承認されるような価値ある存在か否か、
いつも気にかけているからだ。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
14.
私たちが「自我」と呼んでいるものは、
他者関係において編まれた幻想でもある。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
15.
自分の本当の気持ちは
自分で気づく場合もあれば、
他人に指摘されて気づかされる場合もある。
特に他者の指摘による無意識の確信は重要である。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
16.
自己の信念のために行動することは大切だが、
間違った信念を抱いていた場合は危険である。
だからこそ、
多様な他者が望み、納得できる行為を考えなければならないのだ。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
17.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
（中略）本当の意味での自信がなく、
能力や価値ある行為とは無関係な属性にこだわり、
自分とは異なる生まれ、貧しさ、信仰、障害などを貶(おとし)めようとするのです。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
以上
【 山竹伸二の名言 】
全部で、17件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
頓(やが)て死ぬけしきは見えず?の声
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
2.
民主主義は人間を殺す代わりに人数を揃えることだとは、
しばしばいわれてきたことである。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
3.
企業は本業を通じて社会貢献をする。
利益とは社会に貢献したことの証しである。
多くの利益を与えられたということは、
その利益を使って、
さらなる社会貢献をせよとの世の声だ
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
4.
しょせん男は（＝女が男を選ぶ際のポイントは）気立てと甲斐性。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
何事も、その基(もと)は人です。
人を得る国はさかんになり、
人を失う国は亡びましょう。
（ 周瑜 ）
（ 『三国志』 ）
（ Shuu Yu ）
（ Sangokushi ）
6.
人は自分が知りうる以上の力を持っている。
だから、自分の達成したことに驚くことも少なくない。
（ ゴロー・マン ）
7.
人生の原本性は
自由に根ざしている。
自由とは
無からの創造を意味している。
そして自由の観念が人生観の基調を成して
初めて人間は本当に生きることができるのである。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
8.
企業が大きくなると、
どうしても保守的になり、守ろう、守ろうとする。
企業で一番怖いのは、
一つの事業に成功したとき、
その成功が大きければ大きいほど危険であることだ。
成功すると守りの姿勢に入り、
それが企業の活（→続きはクリック）
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
9.
私は生活は凡庸であるべきだと考えています。
でも、それは美まで凡庸であっていいということではありません。
むしろ生活を平凡にやりすごすのはもともと生活のなかにある悪魔的なもの、破滅的なもの、激情的なものを無害な場所（→続きはクリック）
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
10.
瞬間、瞬間を完全燃焼すること。
その点の連続が未来につながる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
11.
人生そのものは無味乾燥であるが、
味わう人の舌によって、ちがう味が生まれるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
雨が　すきか
わたしはすきだ
うたを　うたおう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
13.
相反するものは一致する。
不調和なものが最も美しい調和を作る。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
14.
感謝は、自分の卑劣さをありのままに認識し、それにもかかわらず、ある意味で感謝することなのである。
（ R・リーズ ）
15.
ひとつ色で似ぬものばかり紅葉(もみじ)哉(かな)
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
16.
やわらかいあたま
やわらかいこころ
わか竹のような
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
よい記憶力は素晴らしいが、忘れる能力はいっそう偉大である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
18.
他愛は
利己の拡充されたもの、
他を己(おのれ)とするのである。
故(ゆえ)に他に尽くすのは、
実は己に尽くすのである。
他愛の為に利己を害するおそれはない。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
19.
信念は次のように作用するのである。
すなわち、信念──「私は実際にそれができるのだ」という態度は、
それをするに必要な力、技術、エネルギーをもたらすのである。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
20.
心すでに感ずれば、すなわち、口に発して声となる。
（ 高杉晋作 ）
（ Takasugi Shinsaku ）
21.
口で何を言っても、本心を隠すことはできません。
どうしてもまわりに伝わってしまうものですから。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
22.
陽気でいることが、
肉体と精神の最上の健康法である。
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
23.
芸術のための芸術は美しいかも知れない。
しかし進歩のための芸術はもっと美しいのである。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
24.
相手が今何を求めているか、
何に苦しんでいるかを
想像することが思いやりです。
その思いやりが愛なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
エルメスにキャッチコピーはない（＝存在しない）ですよね。
よいコピーをつくることと、売れるものをつくることは別。
よくないものをコピーで売るなんて、やめたほうがいい。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
26.
人生において最も耐え難いことは、
悪天候が続くことではなく、
雲ひとつない日が続くことである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
27.
毎日少なくとも一回、何か小さなことを断念しなければ、毎日は下手に使われ、翌日も駄目になるおそれがある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
28.
歳をとったら女房の悪口を言っちゃいけません。
ひたすら感謝する。
これは愛情じゃありません。
生きる智恵です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
未来というのは結局
この一瞬一瞬の積み重ねなんだ。
この今の延長に未来がある。
遠い未来も
この瞬間の積み重ねなんだよな。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
30.
人はその職業で大きな成功を収めると、五感を失う。
視力が失われる。
絵を見る時間がなくなるからだ。
音が消える。
音楽を聴く暇がないからだ。
言葉がなくなる。
会話をするいとまがないからだ。
物と物との関係である、釣り合いの（→続きはクリック）
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
31.
多くの人は人の成功をねたみ、反感を待ち、誤解する。
ねたみや反感や誤解されるのがいやだったら、何もしないで役に立たぬ人間になるだけだ。
（ 正力松太郎 ）
（ Shouriki Matsutarou ）
32.
ある事柄をまったく深く捉える人々は、いつまでもその事柄に忠実であることは稀である。
彼らはまさしく深みを光に晒したのである。
そこにはいつでも具合の悪いものが沢山見当たる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
33.
開いた家庭、開いた心、ここに豊かな収穫がある。
（ ジュディ・ハンド ）
34.
退屈な本を読んでいてうとうとしたら、
その本を読み続けている夢を見て、
退屈のあまり目を覚ましてしまった。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
35.
今片づけなくてはいけないのは、部屋や引き出しの中ではなく自分自身。
きちんと整理整頓できれば、あとは自分の方向性や志向に従って、それに必要なさまざまな知識や教養を自分の中に流し込み、咀嚼して、血肉にして身につけていけばいいのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
36.
夫のいない女は、手綱のない馬だ。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
（ Serbia saying ）
【 津田左右吉 】
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【 理解の範囲を超える 】
【 大いに酒を飲む 】
【 結婚後 】
【 ゴロゴロ転がる 】
【 父親が逝く 】
【 お金に染まらない 】
【 心を風呂に入れる 】
【 効果的なトレーニング 】
【 クルミを割る 】
【 労苦に放り込む 】
【 天地に恥じない行動 】
【 剣の力 】
【 上の人の過失 】
【 報われない愛 】
【 一人前の妻 】
【 政治を委託 】
【 人一倍 】
【 生命の所有 】
【 極善人はいない 】
【 天が与える 】
【 退歩 】
【 欲張りな男 】
【 政界を去る 】
【 死は不公平ではない 】
【 正しく生きる 】
【 （相手と）同じ道を歩く 】
【 ニッチを狙う 】
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