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ラ・ロシュフコーの名言
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1.
自(みずか)ら老人たることを知る者は少ない。
2.
害徳の名誉は、これから手に入れなければならない名誉の担保である。
3.
（人間の）弱さは、悪徳が美徳に反するより、もっと美徳に反する。
4.
人の値打ちは、長所をどう用いるかによって判断すべきである。
5.
幸福は趣味のうちにあり、物事のうちにはない。
6.
若者の多くは、ぶしつけや無作法を天真爛漫のつもりでいる。
7.
つきあいには親切心が無くてはならぬ。
ただし、それには限度が必要である。
度を超えれば、親切心は屈従となる。
少なくとも物事にこだわらない親切心が必要である。
8.
一度も恋の話を聞かなかったなら、恋なんか決してしなかったろうと思われる人間がたくさんいる。
9.
大多数の人の感謝は、もっと大きな恩恵を受けたいという密かな欲求にすぎない。
10.
恋する男と女が一緒にいて少しも退屈しないのは、いつも自分たちのことだけを話題にしているからだ。
11.
相手側の言い分を聞いてやろう、という気持ちがなくなったら、もうその人の負けである。
12.
罰を受けずに王侯を恥ずかしめるには、彼らに備わっていない徳を褒め称えればよい。
13.
褒める非難もあれば、けなす賞賛もある。
14.
女たちにとっての地獄は老いである。
15.
愛し合わなくなった時に、愛し合ったことを恥ずかしく思わない人は、めったにいない。
16.
嫉妬の中には、愛よりも自愛のほうが多くひそんでいる。
17.
我々は時どき、自分の軽はずみを見逃させるために、先手を打って友達を軽はずみに責める。
18.
我々が良識的な人だと思うのは、我々と考えを同じくする人たちだけだ。
19.
人は往々にして自分が不幸に思えることに、ある種の悦びを感じることで、不幸である自分を慰める。
20.
人は普通、称讃されんがために褒める。
21.
真実の愛は幽霊のようなものだ。
誰もがそれについて話をするが、それを見た人はほとんどいない。
22.
どんな不幸な出来事でも、賢人はそこから自分の利になることを引き出す。
しかし、どんな幸運な出来事でも、愚者はそこから禍を引き出す。
23.
一度も危険に身をさらしたことがなければ、自分の勇気を保証することはできない。
24.
嫉妬は常に恋と共に生まれる。
しかし必ずしも恋と共には滅びない。
25.
適当に語るには多くの技巧を要するにしても、黙っているのにも、それ以上の技巧が必要である。
26.
夫人達の貞淑は、しばしば自分の評判、自分の安静をいとおしむ心にすぎない。
27.
死と太陽は直視することは不可能である。
28.
忠告ほど気前よく人に与えるものはない。
ただし、裁判所だけは例外、無断では行われない。
29.
信頼は才気よりも会話を力づける。
30.
現在自分が何を欲しているのかもはっきり分からないのに、将来自分が欲するであろうことを、どうして請け合えるだろう？
31.
自分の能力を隠すことができることは素晴らしい能力だ。
32.
薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。
知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる。
33.
よい結婚はあるけれど、楽しい結婚はめったにない。
34.
自分自身に対して賢明であることより、他人に対して賢明であるほうがもっとやさしい。
35.
幸福な人々の節制は、幸運が彼らの気質に与えた穏やかさから来る。
36.
有能の評判を得たいという欲望は、しばしば有能になることの邪魔をする。
37.
人は自分の好きなものを手に入れてこそ幸福であり、他人が好ましいと思うものを手に入れても幸福ではない。
38.
贋(にせ)の紳士とは、自己の欠点を他人にも自分にもごまかす連中であり、真の紳士とは、それらを完全に認識し、それらを告白する人間である。
39.
自分でも守れない秘密を、どうして人に守らせることができようか。
40.
けちは、気前のよさ以上に倹約の敵である。
41.
一方の疑念は他方の欺瞞を正当化する。
42.
恋愛においては往々にして疑うよりもだますほうが先に立つ。
43.
恋の病を癒す薬はいくつもある。
しかしそれに間違いなく効く薬というものはない。
44.
人間を判断するのに、その人の偉大な特質によるべきでではなく、（その人が）それをどのように運用するかを見るべきである。
45.
通常、青年たちに与える教育は、第二の自負を吹き込むことである。
46.
自愛こそ、この世でいちばんのへつらいである。
47.
人間はときに、他人と別人であると同じほどに自分とも別人である。
48.
人間の幸不幸は運によるところも大きいが、その人の気質によるところも、これに劣らず大きい。
49.
我々の憎悪があまりに激しくなると、憎んでいる相手よりも下劣になる。
50.
自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。
51.
エスプリ（＝エスプリ精神）の欠点は顔の欠点と同じで、年をとるほどひどくなる。
52.
恋はその作用の大部分から判断すると、友情よりも憎悪に似ている。
53.
真の友は最大の財産であり、また最も得がたい財産である。
54.
私たちは他人の不幸に堪えられるだけ十分幸福なのである。
55.
友情のための最大の努力は、友人に我々の欠点を見せることではない。
彼に彼の欠点を悟らせることだ。
56.
金(かね)に目もくれない人はいくらもいるが、金の与え方を心得ている人はほとんどいない。
57.
ありのままの自分を出すほうが、自分を偽って見せるより、得るものは大きいはずだ。
58.
世間なんかなくてもやっていけると考える人間は、よほど自分をだましている人間である。
自分がいなければ世間はやっていけないと空想する人間は、それ以上に間違っている。
59.
才があって愚かな人はいるが、分別があって愚かな人は決していない。
60.
人間は互いにだまし合うことがなければ、社会生活を継続することはできない。
61.
自然に見えたいという欲求ほど、自然になるのを妨げるものはない。
62.
小さなことに熱中してしまう人は、大きなことができなくなる。
63.
偽善とは、不徳が徳に対してほんのわずか捧げた敬意である。
64.
女は永くその最初の人を守っている。
ただし、第二の人ができない限りは。
65.
よい趣味は才智よりはむしろ判断から生まれる。
66.
恋は燃える火と同じで、絶えずかき立てられていないと持続できない。
だから希望を持ったり不安になったりすることがなくなると、たちまち恋は息絶えるのである。
67.
不動の心構えの人だけが、本当の優しさを持つことができる。
68.
肉体の労苦は精神の労苦を癒す。
それこそ貧乏人を幸せにする。
69.
友達を疑ってかかるのは、友達からだまされるよりも恥ずかしいことだ。
70.
我々は、幸福になるためよりも、どちらかといえば幸福だと人に思わせるために四苦八苦している。
71.
王侯にささげる忠節は第二の自愛である。
72.
卑下はしばしば人を従えるために用いられる、見かけだけの服従にすぎない。
それは、自分を高めようとして、自分を低くする高慢なからくりである。
73.
善の究極は悪であり、悪の究極は善である。
74.
自分が今かかっている病気をがまんするほうが、決してかからないかも知れない病気について思い悩むより利口である。
75.
自分が恋人を愛すのは彼女への愛情からだと信じている男がいたら、思い違いもはなはだしい。
76.
我々は、我々を称讃する人たちを常に愛するが、我々が称讃する人たちを必ずしも愛しはしない。
77.
大きな仕事を企てる場合には、機会を作り出すことよりも、目の前の機会を利用するように努めるべきである。
78.
自分の腕前を隠す心得があることこそ、大きな腕前である。
79.
もし我々にまったく欠点がなければ、他人のあらさがしをこれほど楽しむはずはあるまい。
80.
人は往々にして恋愛を去って野心に赴(おもむ)くが、野心から恋愛に立ち戻ることはほとんどない。
81.
心のうちを打ち明けるのは、虚栄のため、しゃべりたいため、他人の信頼を惹きつけたいため、秘密の交換をしたいためなのである。
82.
人はたいていのことを、それを誉めるのが、またはけなすのが流行りだから、誉めたりけなしたりするのである。
83.
けちは往々にして逆の結果をもたらす。
何の当てにもならない遠い希望のために、全財産を投ずる者があるかと思うと、ある者は、目先のほんのわずかの利益のために、将来の大きな儲けを逃す。
84.
敵がほしければ、味方より偉くなればよい。
味方がほしければ、味方を引き立ててやればよい。
85.
我々の美徳は、ほとんど常に仮装した悪徳にすぎない。
美徳は、もし虚栄の道連れがなかったら、こんなに遠くまで乗り出すはずがない。
86.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
87.
希望は頼りにならないものであるが、心地よい道を経て、我々を人生の終わりまで運ぶことだけのことはしてくれる。
88.
運命の恵みを少しも被(こうむ)らなかった人々にとっては、運命がかくも盲目に見えることはない。
89.
我々は、我々の大切な人の死に涙を流しているのだと言いながら、実は我々自身のために涙を流しているのだ。
90.
自分自身を信頼すれば、他の多くの事柄に対する信頼が生まれる。
91.
恋愛の楽しみは愛することにある。
92.
女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。
第二の恋人が出来ないかぎり。
93.
不徳がわれわれのもとを立ち去ると、われわれは自分の方から不徳を棄てたと信じて得意になっている。
94.
たいていの女は（己れの）情熱よりも弱さのために（男に）なびく。
だから、強引な男がそう見ばえもしないのに他の者より成功するのだ。
95.
自尊心は我々に嫉妬心を吹き込むが、しばしばその嫉妬心を和らげる役もする。
96.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
97.
我々は、自分の欠点を何か一つ克服するごとに、その分だけ高慢になっていく。
98.
我々は皆、他人の不幸には耐えていく力を持っている。
99.
自分の実力以下の地位につくと大人物に見えるが、自分の実力以上の地位につくと、しばしば小人物に見えてしまう。
100.
悪にかけても善にかけても英雄がいる。
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