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ラ・ロシュフコーの名言
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 哲学者・思想家 》
《 哲学 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 哲学者・思想家 》
《 哲学 》
201.
老人はよい教訓を言いたがるが、それは、もう悪い手本を示す年ではなくなったことを、ひそかに自慰するためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
202.
人は好んで他人の心を推察するが、他人にこちらの心を推察されるのを好まない。
（ ラ・ロシュフコー ）
203.
幸福は趣味のうちにあり、物事のうちにはない。
（ ラ・ロシュフコー ）
204.
青年は熱い血によってその趣味を変え、老人は習慣によってその趣味を保つ。
（ ラ・ロシュフコー ）
205.
よい趣味は才智よりはむしろ判断から生まれる。
（ ラ・ロシュフコー ）
206.
礼儀作法は、
法と称されるもののうちで一番つまらないものだが、
最もよく実施されている。
（ ラ・ロシュフコー ）
207.
我々は親友の不幸の中に、なんとなしに嫌ではない、あるものを常に感じる。
（ ラ・ロシュフコー ）
208.
知恵の霊魂における作用は、健康の肉体における作用と同じである。
（ ラ・ロシュフコー ）
209.
悪にかけても善にかけても英雄がいる。
（ ラ・ロシュフコー ）
210.
大半の女性が友愛に感激しないのは、恋情を知ってみると、友愛の味の方がまずいからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
211.
肉体の労苦は精神の労苦を癒す。
それこそ貧乏人を幸せにする。
（ ラ・ロシュフコー ）
212.
人は、思っているほど不幸でもなければ、期待したほど幸福でもない。
（ ラ・ロシュフコー ）
213.
しばしば我々は、我々の最も美しい行為をも恥ずかしく思うであろう。
それを生み出したすべての動機を人に見られたならば。
（ ラ・ロシュフコー ）
214.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売にしている者もある。
（ ラ・ロシュフコー ）
215.
期待と不安は分かちがたい。
期待のない不安はないし、
不安のない期待はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
216.
もし我々にまったく欠点がなければ、他人のあらさがしをこれほど楽しむはずはあるまい。
（ ラ・ロシュフコー ）
217.
我々は時どき、自分の軽はずみを見逃させるために、先手を打って友達を軽はずみに責める。
（ ラ・ロシュフコー ）
218.
あまりに細心すぎるのは、繊細（の意味）を取り違えているのだ。
本当の繊細さは、確固とした細心さである。
（ ラ・ロシュフコー ）
219.
我々が小さな欠点を認めるのは、大きな欠点を持っていないと、人に信じさせるためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
220.
つきあいには親切心が無くてはならぬ。
ただし、それには限度が必要である。
度を超えれば、親切心は屈従となる。
少なくとも物事にこだわらない親切心が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
221.
信頼こそ才知よりも交際を深める。
（ ラ・ロシュフコー ）
222.
人は嫉妬するのを恥じるが、嫉妬したことがあるということや、嫉妬できることを誇りに思う。
（ ラ・ロシュフコー ）
223.
真の友とは手に入れたものの中で最も大切なものだが、手に入れようとするものの中では、最も力を入れないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
224.
過ちを犯してもそれを苦にしない者ほど、たびたび過ちを犯す者はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
225.
吾人(ごじん＝我々)が小過失を懺悔するは、他に大過失なき事を世人に信ぜしめんが為(ため)のみ。
（ ラ・ロシュフコー ）
226.
自分の心の中に安静を得られないのであれば、他のところに安静を求めても徒労に終わるであろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
227.
人間は、
知性によってある目的に向かっているつもりでいても、
いつの間にか、
心が別の目的に向かわせている。
（ ラ・ロシュフコー ）
228.
自分について話す時に
われわれが味わう無上の楽しさは、
聞かされている人が
その楽しさを共にするはずはほとんどない、
という不安を、
我々に抱かせるべきなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
229.
あらゆる立場でどの人も、
みんなにこう思われたいと思う通りに
自分を見せようとして、
顔や外見を粧(よそお)っている。
だから社会は
見かけだけでしか成り立っていない、と言える。
（ ラ・ロシュフコー ）
230.
我々が心の底を友達に見せることができないのは、ふつう、
友達に対する警戒心よりも
むしろ自分自身に対する警戒心のせいである。
（ ラ・ロシュフコー ）

231.
人間には、たくらんだ裏切りより、心弱きがゆえの裏切りのほうが多いのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
232.
他人にあざむかれるもっとも確実な手段は、他人よりも自分のほうが狡猾だと思うことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
233.
まだ驚くことがありうるということに驚く以外は、驚くべきではないだろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
234.
哲学は過去と未来の不幸を容易に打ち負かすが、現在の不幸には打ち負かされる。
（ ラ・ロシュフコー ）
235.
恋の喜びとは恋することだ。
我々は相手に抱かせた恋心よりも、いま自分が抱いている恋心によって幸せなのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
236.
薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。
知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる。
（ ラ・ロシュフコー ）
237.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
238.
人はしばしば弱気がゆえに強く、臆病なるがゆえに大胆である。
（ ラ・ロシュフコー ）
239.
話していて楽しい人が少ないのは、ほとんどの人が、明確な答えをすることよりも、自分の言いたいことに心が向いているからです。
（ ラ・ロシュフコー ）
240.
自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。
（ ラ・ロシュフコー ）

241.
女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。
第二の恋人が出来ないかぎり。
（ ラ・ロシュフコー ）
242.
現在自分が何を欲しているのかもはっきり分からないのに、将来自分が欲するであろうことを、どうして請け合えるだろう？
（ ラ・ロシュフコー ）
243.
自分自身に対して賢明であることより、他人に対して賢明であるほうがもっとやさしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
244.
我々は、
我々と同意見の人でなければ、
分別ある人とはまず言わない。
（ ラ・ロシュフコー ）
245.
我々が一方の人たちの栄誉を讃(ほ)めるのは、他方の人たちのそれをけなすためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
246.
金(かね)に目もくれない人はいくらもいるが、金の与え方を心得ている人はほとんどいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
247.
罪悪でありながら、その輝きや、その数や、その極度のために無罪となるものがある。
それのみか、栄誉となるものすらある。
だからこそ、公の盗みが有能とたたえられ、無法に諸州を奪うことが征服と称される。
（ ラ・ロシュフコー ）
248.
不徳がわれわれのもとを立ち去ると、われわれは自分の方から不徳を棄てたと信じて得意になっている。
（ ラ・ロシュフコー ）
249.
女性は初めての恋愛では愛する人に恋するが、その後の恋愛では恋に恋する。
（ ラ・ロシュフコー ）
250.
女は永くその最初の人を守っている。
ただし、第二の人ができない限りは。
（ ラ・ロシュフコー ）

251.
適当に語るには多くの技巧を要するにしても、黙っているのにも、それ以上の技巧が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
252.
他人に理を見出そうと思わなくなるときは、既に自分にも理はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
253.
忠告ほど気前よく人に与えるものはない。
ただし、裁判所だけは例外、無断では行われない。
（ ラ・ロシュフコー ）
254.
一方の疑念は他方の欺瞞を正当化する。
（ ラ・ロシュフコー ）
255.
善の究極は悪であり、悪の究極は善である。
（ ラ・ロシュフコー ）
256.
エスプリ（＝エスプリ精神）の欠点は顔の欠点と同じで、年をとるほどひどくなる。
（ ラ・ロシュフコー ）
257.
人は往々にして恋愛を去って野心に赴(おもむ)くが、野心から恋愛に立ち戻ることはほとんどない。
（ ラ・ロシュフコー ）
258.
誰の力を借りなくともやっていける
と思い込んでいる人は、
まったく間違っている。
だが、
自分は社会に必要不可欠な人間だ
と思い込んでいる人は、
それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
259.
害徳の名誉は、これから手に入れなければならない名誉の担保である。
（ ラ・ロシュフコー ）
260.
最も微妙な賢明は、最も微妙な愚かさにもなり得る。
（ ラ・ロシュフコー ）

261.
人間は、
何かに動かされているときにも、
自分から行動していると
思い込むものである。
（ ラ・ロシュフコー ）
以上
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
全部で、261件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
まず仲間をつくること。
次にその団結を固めること。
そして一人一人がどの役割を担い、どう実行するかを理解すること。
あとは、いい仕事ができるよう前進あるのみである。
（ ジョン・メージャー ）
2.
現実的なイノベーションは組み合わせの妙から生まれることを考えれば、縦割りの組織からイノベーションが生まれる可能性は低い。
少なくとも、目先の利益を厳しく問われるところからはイノベーションは生まれないだろう。
（ 金子智朗 ）
3.
もしあなたが夫から
「オレと同じくらい稼いでから言え」と言われたら、
「あなたのように稼げないのは、
　わたしの能力が劣っているからではない、
　男の立場が構造的に上げ底になっているからだ」
と言い返せばいいんです。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
4.
子育ては親育て。
親が育てば、子はもっと育つ！
（ サインズ・オブ・ザ・タイムズ編集部 ）
5.
ねたみ──能なしが好んで抱くタイプの対抗意識。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
6.
ほとんどすべての場合、ぼくらは自分たちの人生をお金を稼ぐことに費やしてしまうんだ。
本当なら、お金によって時間を買わなければならないときにね。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
7.
（作るものに）必然性が存在する場合、
それは非常に複雑なものとなっています。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
8.
真の教育とは、
心を豊かにし、
人間性を高めることだ。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
9.
くるしむことは、自由だ。
よろこぶことも、そのひとの自由だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
苦労してきた人間、
挫折の経験のある人間ほど
大きく成長するというのは、
少々のことでは動じないし、
過去の経験を活かして、
適切な判断を下すことができるからである。
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
11.
温かい笑顔は伝染するのです。
（ 映画『パッチ・アダムス』 ）
12.
ふみわけた情(なさけ)の道や山さくら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
13.
私は悪人です、と言うのは、
私は善人です、と言うことよりもずるい。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
14.
よるになったらほしをみる
ひるはいろんなひととはなしをする
そしてきっといちばんすきなものをみつける
みつけたらたいせつにしてしぬまでいきる
だからとおくにいてもさびしくないよ
ぼくもういかなきゃなんない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
15.
気にさわる彼女の欠点を直そうとすると、たちまち彼女の幸せまで破壊することになる。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
16.
望みのものを取るがいい、しかしその代償を支払うのを忘れてはいけない、と善なる神は言われる。
（ 西洋の古い箴言 ）
17.
そこに人間がいると確かにかんじられる風景というのは、ものみなが静かに笑っているような風景が、そうじゃないだろうか。
そうおもうのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
私は話を聞くのが好きである。
注意深く聞くことで、多くを学んだ。
だが、聞こうとしない者は多い。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
19.
企業家として成功した人を大勢知っているが、
リスク志向の人はいなかった。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
やらなきゃいけない事をやるだけさ
（ ボブ・ディラン ）
（ Bob Dylan ）
21.
よくできた服とは、
誰にでも似合う服である。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
22.
どんな趣味だって、すばらしい。
趣味に善悪も優劣もない。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
23.
暴力は、
自分の権力を回復したがっている者にとっては有効な手段である。
しかし、暴力の意義はそれだけに尽きるものであり、
それ以上は、
その者の影響力と成功実例（＝実績）が物を言う。
（ レーニン ）
（ Lenin ）
24.
会社人としての評価には、社内的評価と社外的評価の二通りがある。
社内の人間関係やしがらみ含みでの社内的評価は、本当に仕事ができるかどうかを表してはいない。
しかし社外的評価は、そんなものを抜きにした、奴はできるかできないか、だけだ。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
25.
この世は舞台。
人はみんなそれぞれの役を演じる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
26.
蝸牛(かたつむり)たのもしげなき角(つの)振りて
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
27.
秋風の日本に平家物語
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
28.
政治――
主義主張の争いという美名のもとに
正体を隠している
利害関係の衝突。
私益のために国事を運営すること。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
29.
神が与えたもうた贈り物を活かしなさい。
（ 聖ヒルダ ）
（ St Hilda ）
30.
希望が逃げていっても、勇気を逃がすな。
希望はしばしば我々をあざむくが、勇気は力の息吹である。
（ フリードリッヒ・ブーテルベーク ）
31.
ここには12色の色がある　目立たない色もあるけれど　みんながんばってる　ひとつひとつ
（ こやま峰子 ）
32.
傷つくことを恐れて誰も信じないよりも、人を信じて傷つく方がいい。
信じた人に裏切られるなら、それも人生だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
月よろし紺紙に浮きしごとくなり
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
34.
囀(さえずり)の満ちたる森の濡れてゐる
（ 山崎祐子 ）
（ Yamazaki Yuuko ）
35.
人間は自分から遠い話ほど客観的に聞けるのですが、
自分と関係してくると
なかなか冷静にはなれないものです。
（ 東山紘久 ）
（ Higashiyama Hirohisa ）
36.
いいうることをいい、それをできるだけはっきりといい、いいえぬことについてははっきりと黙る。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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