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ラ・ロシュフコーの名言
La Rochefoucauld

ラ・ロシュフコー
［ラ・ロシュフーコー］
（17世紀フランスのモラリスト・著述家、1613〜1680）
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201.
自然がどんなに大きな優雅を与えようとも、偉人英傑を作るのは自然だけではなく、自然と手を組んだ運命である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
202.
情熱は人を承服させる唯一の雄弁家である。
情熱のある朴訥な人が、
情熱のない雄弁な人よりも
よく相手を承服させるのである
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
203.
心のうちを打ち明けるのは、
虚栄のため、
しゃべりたいため、
他人の信頼を惹きつけたいため、
秘密の交換をしたいためなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
204.
なんと多くの人間が罪のない者たちの血と命で生きていることか！
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
205.
幸福は趣味のうちにあり、物事のうちにはない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
206.
人は好んで他人の心を推察するが、他人にこちらの心を推察されるのを好まない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
207.
知恵の霊魂における作用は、健康の肉体における作用と同じである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
208.
悪にかけても善にかけても英雄がいる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
209.
大半の女性が友愛に感激しないのは、恋情を知ってみると、友愛の味の方がまずいからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
210.
肉体の労苦は精神の労苦を癒す。
それこそ貧乏人を幸せにする。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
211.
我々は親友の不幸の中に、なんとなしに嫌ではない、あるものを常に感じる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
212.
よい趣味は才智よりはむしろ判断から生まれる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
213.
青年は熱い血によってその趣味を変え、老人は習慣によってその趣味を保つ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
214.
礼儀作法は、
法と称されるもののうちで一番つまらないものだが、
最もよく実施されている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
215.
つきあいには親切心が無くてはならぬ。
ただし、それには限度が必要である。
度を超えれば、親切心は屈従となる。
少なくとも物事にこだわらない親切心が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
216.
人は、思っているほど不幸でもなければ、期待したほど幸福でもない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
217.
しばしば我々は、
我々の最も美しい行為をも
恥ずかしく思うであろう。
それを生み出したすべての動機を
人に見られたならば。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
218.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売にしている者もある。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
219.
我々は時どき、自分の軽はずみを見逃させるために、先手を打って友達を軽はずみに責める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
220.
あまりに細心すぎるのは、繊細（の意味）を取り違えているのだ。
本当の繊細さは、確固とした細心さである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
221.
期待と不安は分かちがたい。
期待のない不安はないし、
不安のない期待はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
222.
もし我々にまったく欠点がなければ、他人のあらさがしをこれほど楽しむはずはあるまい。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
223.
信頼こそ才知よりも交際を深める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
224.
人は嫉妬するのを恥じるが、
嫉妬したことがあるということや、
嫉妬できることを誇りに思う。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
225.
善の究極は悪であり、悪の究極は善である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
226.
罪悪でありながら、その輝きや、その数や、その極度のために無罪となるものがある。
それのみか、栄誉となるものすらある。
だからこそ、公の盗みが有能とたたえられ、無法に諸州を奪うことが征服と称される。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
227.
女は永くその最初の人を守っている。
ただし、第二の人ができない限りは。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
228.
人は往々にして恋愛を去って野心に赴(おもむ)くが、野心から恋愛に立ち戻ることはほとんどない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
229.
金(かね)に目もくれない人はいくらもいるが、金の与え方を心得ている人はほとんどいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
230.
我々が一方の人たちの栄誉を讃(ほ)めるのは、他方の人たちのそれをけなすためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）

231.
適当に語るには多くの技巧を要するにしても、黙っているのにも、それ以上の技巧が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
232.
他人に理を見出そうと思わなくなるときは、既に自分にも理はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
233.
エスプリ（＝エスプリ精神）の欠点は顔の欠点と同じで、年をとるほどひどくなる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
234.
忠告ほど気前よく人に与えるものはない。
ただし、裁判所だけは例外、無断では行われない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
235.
女性は初めての恋愛では愛する人に恋するが、その後の恋愛では恋に恋する。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
236.
不徳がわれわれのもとを立ち去ると、われわれは自分の方から不徳を棄てたと信じて得意になっている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
237.
一方の疑念は他方の欺瞞を正当化する。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
238.
過ちを犯してもそれを苦にしない者ほど、たびたび過ちを犯す者はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
239.
真の友とは手に入れたものの中で最も大切なものだが、手に入れようとするものの中では、最も力を入れないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
240.
自分の心の中に安静を得られないのであれば、他のところに安静を求めても徒労に終わるであろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）

241.
人間は、
知性によってある目的に向かっているつもりでいても、
いつの間にか、
心が別の目的に向かわせている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
242.
自分について話す時に
われわれが味わう無上の楽しさは、
聞かされている人が
その楽しさを共にするはずはほとんどない、
という不安を、
我々に抱かせるべきなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
243.
我々が心の底を友達に見せることができないのは、ふつう、
友達に対する警戒心よりも
むしろ自分自身に対する警戒心のせいである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
244.
あらゆる立場でどの人も、
みんなにこう思われたいと思う通りに
自分を見せようとして、
顔や外見を粧(よそお)っている。
だから社会は
見かけだけでしか成り立っていない、と言える。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
245.
恋の喜びとは恋することだ。
我々は相手に抱かせた恋心よりも、いま自分が抱いている恋心によって幸せなのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
246.
我々は、
我々と同意見の人でなければ、
分別ある人とはまず言わない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
247.
自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
248.
薬が調合されるときに、そこに毒が入るように、徳が組み合わされるとき、そこに不徳が入る。
知恵は徳と不徳をうまく調合し、それを人生の不幸に対して役に立てる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
249.
他人にあざむかれるもっとも確実な手段は、他人よりも自分のほうが狡猾だと思うことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
250.
まだ驚くことがありうるということに驚く以外は、驚くべきではないだろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）

251.
自分自身に対して賢明であることより、他人に対して賢明であるほうがもっとやさしい。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
252.
人間には、たくらんだ裏切りより、心弱きがゆえの裏切りのほうが多いのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
253.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
254.
話していて楽しい人が少ないのは、ほとんどの人が、明確な答えをすることよりも、自分の言いたいことに心が向いているからです。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
255.
女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。
第二の恋人が出来ないかぎり。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
256.
現在自分が何を欲しているのかもはっきり分からないのに、将来自分が欲するであろうことを、どうして請け合えるだろう？
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
257.
人はしばしば弱気がゆえに強く、臆病なるがゆえに大胆である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
258.
哲学は過去と未来の不幸を容易に打ち負かすが、現在の不幸には打ち負かされる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
259.
誰の力を借りなくともやっていける
と思い込んでいる人は、
まったく間違っている。
だが、
自分は社会に必要不可欠な人間だ
と思い込んでいる人は、
それ以上に間違っている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
260.
害徳の名誉は、これから手に入れなければならない名誉の担保である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）

261.
人間は、
何かに動かされているときにも、
自分から行動していると
思い込むものである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
以上
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