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［ 名言 ］
礼儀作法は、
法と称されるもののうちで一番つまらないものだが、
最もよく実施されている。
［ 出典 ］
ラ・ロシュフコー
［ラ・ロシュフーコー］
（17世紀フランスのモラリスト・著述家、1613〜1680）
『箴言集』
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
外側の情勢次第で、あるいは
人の顔色を見て変わるのは
小人の変わり方だ。
本を読んで心から感動して変わるのは
君子の変わり方である。
あるいは説教を聞いて（感銘を受けて）改宗するというのは、
りっぱな変わり方であろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
貧しいということは辛いことです。
貧しさを知らぬ者には、決して知ることのできない大切な何かが、
貧しさの中には含まれていると思うのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
都会で暮らしていた人が農村に帰るということは、
何を意味するだろう。
それは、
「これからは頭脳労働ではなく、
　暮らしのために必要なありとあらゆる労働に従事するのだ」
とはっきりと認識することだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
たましひのしづかにうつる菊見かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
5.
教えは外からではなく、
内側からやって来る。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
6.
「変わっている人」は、ほめ言葉です。
他の人と違うからこそ、
存在価値があるのです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
（社会革命の）主役になりたがる者が多い。
脇役がつとまらないからだ。
主役なんていやだという者もたまにはいた。
（主役どころか）脇役にもなれないからだ。
こうして脇役がいないから、
むろん主役もいない。
だから（社会革命の）幕はいつまでもあかなかった。
あけることができなかったのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
ある商品の内容が
他の類品に比べて著しく優秀であって、
そうして、その優秀なことが
顧客に一目ですぐわかるのであったら、
広告の意義と効能は消滅するであろう。
……
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（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
9.
どうしても西欧化できないものはいったいなんだったろうかと、
また西欧化できなかったことはまちがいだったのか、
あるいはそれも西欧化できると信じたことはまちがいだったのか、
そういう反省の時期にいまきている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
正義という
多分に剣と血のにおいのする自己貫徹的精神は、
善とか善人とべつの世界に属している。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
いつまでもさてお若いと人々に
ほめそやさるる年ぞくやしき
（ 朱楽菅江 ）
（ Akera Kakou ）
12.
腰の引けたイクジ無しどもがこの世の中を動かしてるのさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
13.
人は自分にしかなれない。
自分以外の誰にもなれない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
なんの目標もない生活においては、
単に夜昼の別、食事の時間があるだけで、
あとは砂漠のような時間の広がりとなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
15.
エリート校からエリート校へと、
優れた教師ばかりを選んできた人間が、
実社会に入ると、一転して、
たとえば、くだらぬ上役の下に四六時中組み敷かれることになる。
彼には、くだらぬ人間に耐えるという経験がない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
私は、毎日、
明日への希望に心を燃やし、
その希望に向かって突き進む生活を送っています。
……
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（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
17.
他人の意見を聞くとき、
建設的意見には大いに耳を傾けましょう。
問題解決の糸口が見えてくるかもしれません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
そう話（挿話＝エピソード）をつみ重ねるのは歴史であり、
そのなかに人間性を捜すのが小説である。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
愛は食べすぎるという事がない。
欲情は食いしん坊で食べすぎて死んでしまう。
愛には真実があふれているが、欲情はこねあげた虚妄に満ちている。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
20.
言葉が拒否するのは、たった一つ。
沈黙と並んで、騒音になることである。
（ フランシス・ポンジュ ）
（ Francis Ponge ）
21.
国を愛するとか愛さないとかいうことは、
愛したくなる実物の存否(そんぴ)という問題である。
それは力で植えつけることもできなければ、
力で奪い去ることもできない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
ささやかなもの。
ペチュニア。ベゴニア。クレマチス。
土をつくる。水をやる。季節がめぐる。
それだけのことだけれども、
そこにあるのは、うつくしい時間だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
繁栄する経済は、
老人たちに生活保障の手をさしのべながら、一方では、子や孫たちを、
さらに老人たちへの関心からひき離す。
ありとあらゆる遊びとたのしみ。
趣味や関心の対象が多過ぎる。
老人への思いが頭をかすめる隙(すき)もない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
「ずっと不登校でいる」というのは
子ども自身、すごく辛抱がいることだと思う。
うちの夫（＝内田裕也）がある日、こう言ったの。
「お前な、グレるってのはたいへんなんだぞ。
　すごいエネルギーがいるんだ。
　そして、グレ続けるっていうのも苦しいんだぞ」って。
ある意味で、不登校もそうなんじゃないか……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
25.
やはり人間は感情の動物であり、
理屈にとらわれていたのでは、
得るべきものも失ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
愛そうという人間は相手を真剣に考える、相手の立場にたつ、相手をみる。
それ故(ゆえ)、殆(ほとん)どたちまちのうちに（相手の）愛の虚偽を見ぬいてしまう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
27.
国のために、
藩のため主人のため、
また愛する者のために、
自らすすんで死ぬ、ということは、
侍の道徳としてだけつくられたものではなく、
人間感情のもっとも純粋な燃焼の一つとして
存在して来たし、
今後も存在することだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
創造して破壊して、破壊して創造する。
そのプロセスが大切なのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
29.
仕事でもっと自由な裁量権が欲しければ、より重い責任を引き受け、力を尽くし、貢献できる従業員になることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
旅行に於(おい)て、旅行下手の人の最も閉口するのは、
目的地へ着くまでの乗物に於(お)ける時間であろう。
すなわちそれは、
数時間、人生から「降(お)りて」居るのである。
それに耐え切れず、
車中でウイスキーを呑み、
それでもこらえ切れず途中下車して、
自身の力で動き廻ろうともがくの……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
大きなごまかしは通用しにくいが、
小さなごまかしは通用しやすい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人気社会は、
実力をさしおいて黙々と働くことをバカにする。
虚名におどることを夢みる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
と女というものは、
二人並べてみてはじめて、
あ、なるほど……と納得させるようなものがあり、
この女ならこの男が、
この男ならこの女が、
調和して似合うだろう
と思わせるところがあるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
損を恐れて商売ができるか。
（ 米倉功 ）
（ Yonekura Isao ）
35.
あなたは
「一生を○○の仕事に捧げる」というが、
捧げる行為は方法だ。
捧げられたあなた自身はどこへ行くのか？
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人間は誰でも、
自分の専門の分野を持つこと（が大事）である。
小さなことでいい。
自分はそれによって、社会に貢献できる
という実感と自信と楽しさを持つことだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
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