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ロバート・サウスウェルの名言
Robert Southwell

ロバート・サウスウェル
（16世紀後半イギリスの形而上詩人、1561〜1595）
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1.
俗人には自分の考えを表すように、
賢人には自分の考えを隠すように、
言葉が与えられた。
（ ロバート・サウスウェル ）
（ Robert Southwell ）
以上
【 ロバート・サウスウェルの名言 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
チャンスは風のようなものでふだんは目に見えないし、気がついたときには遠くへ去っている。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
2.
年齢を重ねるに従って、見えないモノが見える機会がいちだんと増えてきたのだ。
「ボケて賢くなる」ということである。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
3.
いかに死ぬかを学べば、
いかに生きるかも学べる。
（ モリー・シュワルツ ）
（ Morrie Schwartz ）
4.
我々は、賢明になるためには、
まず馬鹿にならなければならない。
己を導くためには、
まず盲目にならなければならない。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
5.
心は楽しむべし、
苦しむべからず。
身は労すべし、
やすめ過ごすべからず。
およそわが身を愛し過ごすべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
6.
消費いっぽうで物を作らないのは
人間だけじゃ！
乳をだすでもなければ
たまごを生むでもない。
力が弱くて鋤もひけないし、
ウサギをつかまえられるほど
早くかけることもできない。
そのくせ動物みんなの殿さま面をしておる。
（ 漫画『アニマル・ファーム』 ）
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Animal Farm ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
7.
梅には梅のよさがあり、桜には桜のよさがある。
決して背伸びすることはない。
（ ）
8.
繁栄している間は多くの友達が見つかる。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
9.
七転び八起の破魔矢しかと手に
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
10.
恐怖のあるところに恥辱がある。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
11.
自由意志ってのはな、
欲することを実行するに当(あた)って、
一切拘束を受けんってことさ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
12.
人にとって大事なものは過去と虚栄である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
13.
露と落ち　露と消えにし　我が身かな
浪速(なにわ)のことは　夢のまた夢
（ 豊臣秀吉 ）
（ Toyotomi Hideyoshi ）
14.
おまえの事業がうまくいかないのはどこかに原因があったからだ。
どんなことにも原因があって結果がある。
原因がなくて結果だけが出てくるようなことはありえない。
だから、おまえの事業の進め方には、どこかに誤りがあったはずだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
レースをやっていると、人間とはいかに脆(もろ)い存在かということがわかってくる。
（ アイルトン・セナ ）
（ Ayrton Senna ）
16.
女は敏感を第一の美徳とする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
寝てさめて明日になってごらん。
明日が今日になるから…。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
不倫は人生の香水である。
（中略）時々人生にふりかけてたのしむ。
無味無臭の人生でも、むろん生きるのに不都合はない。
でも、いい匂いが立つと、また気分が変わって心が引き立てられる。
しかしそれはいかにもぷんぷんと匂ってはいけない。
そこはか（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
新聞を神サマのように想いなさるなよ、ということだ。
新聞は生き変わり死に変わり、調子のいいことをいって、ドラキュラのように不死身に生きつづけるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
身に奉ずること薄きを倹約とし、人に施すこと薄きを吝嗇(りんしょく)とす。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
21.
春生(うま)る地の穴ぼこの一つより
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
22.
街に溢(あふ)れる雑誌やマスコミは、
消費が美徳で、
遊びも知性さえも消費によってしか具現できない現実を
これでもかこれでもかと見せつけて、
ケチなわたしは息がとまりそうです。
バチが当たるぞと、
どきどきします。
心が痛みます。
（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
23.
諸君の議論に愛の油を加えよ。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
24.
花を中心にその前後を見る気になると、木より草のほうに分がある。
木は葉っぱだけを落してからだは丈夫に残しているが、草はからだごと土に拝んで消えてしまうのだから、草に分があるのは当然のようだ。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
25.
私は力だ。
力の結晶だ。
何ものにも打ち克つ力の結晶だ。
だから、何ものにも負けないのだ。
病にも、運命にも、否、あらゆるすべてのものに打ち克つ力だ。
そうだ、強い、強い、力の結晶だ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
自分が動き必死になって全力投球する姿が他人の心を揺さぶるからこそ、他人は自分のために動いてくれる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
27.
一切衆生(しゅじょう)の尊敬すべきもの三あり。
主(あるじ)・師・親これなり。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
28.
人は、いつかはかならず死ぬということを思い知らなければ、生きているということを実感することもできない。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
（ Jostein Gaarder ）
29.
創造とは記憶である。
何もないところから創造はできない。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
30.
生き残るのは、学び続ける組織です。
常に知識を向上させて、問題を特定し解決策を考え続ける組織が生き残ります。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
31.
きみの同情は察知であるべきだ、きみの友人が同情を欲するかどうかを、まず知るために。
彼がきみにおいて愛するのは、不屈の目と永遠のまなざしであるかもしれないのだ。
友人への同情は、或る堅い殻の下に隠されているべきだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
粕汁にあたたまりゆく命あり
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
33.
あまりに人間を恐怖している人たちは、かえって、もっともっと、おそろしい妖怪を確実にこの眼で見たいと願望するに到る心理
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
丁寧な気持で対(むか)えば、お味噌汁一ツにも手応えが出るし、毎あさ使うヘアブラシにも心の沢(つや)はつく。
とぱすぱしないように心がけていると、どことなく心に量感がある。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
35.
いつの間に世に無き人ぞ梅雨(つゆ)寒し
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
36.
真の思想家が何よりもあこがれるのは閑暇であるのに、
凡な学者がそれを回避するのは、
閑暇をどうして始末するかを知らないからである。
その折りに彼を慰める者は書物である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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