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［ 名言 ］
我々は、賢明になるためには、
まず馬鹿にならなければならない。
己を導くためには、
まず盲目にならなければならない。
［ 出典 ］
ミシェル・ド・モンテーニュ
（16世紀フランスの思想家・哲学者・モラリスト、1533〜1592）
『随想録』
【 ミシェル・ド・モンテーニュの名言 】
【 Michel de Montaigne 】
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［ ランダム名言 ］
1.
どんな問題児ともスグ仲よしになるコツ！
それはつめたい目をなくすること。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
2.
気がかりな空を気にして夜濯(すす)ぐ
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
3.
試練は学びのチャンスにすぎません。
あなたが学び損なったことを学び直すためのものです。
だから、以前は間違った選択をしたけれど、
今度はもっと良い選択ができます。
そうすれば、前の選択がもたらした苦しみのすべてが消えるでしょう。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
（ A. Course In Miracles ）
4.
精一杯生きていれば人生に終わりはない。
精一杯生きている人は、終わりに気づかずに死んでいる。
精一杯生きていれば、人生の終わりを意識する必要はない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
5.
コスモスとしか言ひやうのなき色も
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
6.
すべての煩悩は、
己れの内から生じ、己れが育てる。
（ アニメ『戦国妖狐』シリーズ ）
（ Sengoku Youko ）
7.
完全主義者は、
自分の短所をほじくり出すことにかけても
たいした能力をもっています。
そういう人は
自分がやり終えていないことばかりとりあげて、
やったことは無視しようとする悪い癖があります。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
8.
貧困とは、
礼儀作法の教師なり。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
9.
聖人は尺璧(せきへき)を貴(たっと)ばずして、
寸の陰を重んずる。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
10.
善良な人間は、時として家族を不幸にする。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
胡桃(くるみ)割る胡桃の中に使はぬ部屋
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
12.
手柄はし勝(が)ち
（ 文耕堂 ）
13.
あなたの投票権のすべてを投じなさい。
ただの一枚の投票用紙ではなく、
あなたの影響力全体を投じなさい。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
14.
異教徒同士の結婚は危険である。
いや、よく考えれば、あらゆる結婚が危険である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
15.
不幸は大半が人生に対する誤った解釈のしるしである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
16.
どんな問題にも回答は用意されています。
あなたがそれをまだ知ることができないだけなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
人生、なにを悲しむかではなく、どれくらい深く悲しむかが重要なのだ。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
18.
忍耐力とは、同じ課題を、毎週同じ計画に従ってじっくりと着実に進めていくことである。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
19.
今を切に生きる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
魚は群魚に異ならんと欲し、水を捨てて岸に躍(おど)れば即(すなわ)ち死し、虎は群虎に異ならんと欲し、山を捨てて市に入れば即ち捕(とら)わる。
（ 『関尹子』 ）
21.
自分自身を通して
神に他の人を愛していただくたびに、
それがクリスマスです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
22.
誰もがスターで、きらきら輝く権利を持っている。
（ マリリン・モンロー ）
23.
女は人道における神経であり、
男は筋肉である。
（ ハル ）
24.
己れを修めて人を責めざれば、
則(すなわ)ち難より免(まぬが)る。
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
25.
藤こぼれ厳(いか)きつめたき石の椅子
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
26.
一つの文明の周辺部に野蛮人が現れる時には、
それはその文明国が危機にあることを示している。
もしも野蛮人が、
戦いの武器ではなく、
歌や平和の像を持って現れる時には、
その危機が精神的性質のものであることを示している。
（ リプトン ）
27.
聴く者には何も理解できず、
語る当人も同様に理解していない。
これが形而上学だ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
28.
仏法は精神を治めることを基本とするゆえに、食を慎むのである。
なぜなら万事心が乱れることは、みな飲食を基本として起るからである。
飲食を慎むときは心静かになり不動心を得る。
不動心を得れば、その道を得ることはたやすい。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
29.
乾鮭の口くわっとあり世に出たし
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
30.
人間の心の、本当の、本質というものを知って活きている人は、きわめて少ないのではないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
31.
われわれの意識、われわれの知覚なんてものは、（われわれの持つ能力の）ほんの一部分で、潜在意識、潜在精神、潜在の心の推移、伝統、信仰なんていうものは無限である。
われわれが全生命、全身全霊を打ち込んで事に当たれば、そこには非常に神秘的（→続きはクリック）
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
32.
手に持っているものを離さなければ、新しいものは手に入らない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
33.
現代の要求する「正常さ」には、
ある非情な、さらには異常なものがないであろうか。
そうして、「自分は正常だろうか」とつぶやく現代人のつぶやきの中に、
その非情さに圧倒されそうになっている、
受け身の姿勢が反映していないであろうか。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
34.
神は悪人を許しはするが、けっして永劫ではない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
35.
大人とは、裏切られた青年の姿である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
やませ来るいたちのやうにしなやかに
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
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