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車谷長吉の名言
Kurumatani Choukitsu

車谷長吉［くるまたに・ちょうきつ］
（小説家、随筆家、1945〜2015）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
休みの日は大抵は精根尽きて、
終日、アパートで死人のように眠っていた。
併(しか)しこの死人はまた
背広・靴を身に着けて、
「いましばらく生きるために。」
会社へ出て行くのだった。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
2.
自尊心、虚栄心、劣等感、
この三つは人生の癌である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
3.
人間の三悪。
高い自尊心（プライド）、強い虚栄心、深い劣等感。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
4.
貧しい人はお金をもらうと、
素直に嬉しいんですよ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
5.
いくら私小説と言うても、やはり文学における「嘘」は必要なのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
6.
人間の偉さ（崇高さ）には、どんなに偉い人であっても限りがあるが、人間の愚かさは底なし沼である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
7.
写真に写った人の姿は過去の影であり、たとえその人がいまもまだ生きているとしても、すでに死者となったその人である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
8.
文学の本質が悪を書くものである以上、書くことはそれ自体が悪であり、あらゆる文学者はある意味で犯罪者、言うなれば人非人(にんぴにん)である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
9.
古来、すべての青年は哲学を愛した。
併(しか)し、その後の人生において、哲学を実践した青年はだれもいなかった。
わたしはこれが愚論であることを願っている。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
10.
人生を棒に振る。
これが私の一つの理想だった。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
11.
人間の善には、どんなに善人でも限りがあり、併(しか)し人間の悪ぶりは底なしである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
12.
ある程度の銭があれば、
それで心にゆとりが持てるかと言うと、
かならずしもそうではなく、
こせこせ、せかせか、
小狡(こずる)く立ち回る人は立ち回るし、
ある程度とは言うても、
それがどの程度であるかは、
人まちまちである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
13.
本を読むことには、何か辛いものがある。
よい本はよい本なりに、悪本は悪本なりに。
多分、言葉の毒に中毒するのだろう。
いや、言葉だけではなく、絵や写真にも毒はあり、それにも（自分という）存在の一番深いところを刺し貫かれることがある。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
14.
私小説を書くことは罪深い振る舞いである。
悪である。
業である。
（中略）私のように毒虫のごとき私小説を書いていると、まず一家眷属、すなわち血族の者たちに忌み嫌われている。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
15.
私小説は自己曝露の文学である。
この場合、自己曝露とは
自己の周縁の他人曝露をもふくむ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
16.
私は乳繰り合うた上で別れた女には、つねに罪悪感を持って来た。
併(しか)し肉体関係を持たずに別れた場合は、罪悪感など一切なく、言わば純愛の気持をいまでも色濃く持っている。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
17.
地球温暖化、資源枯渇、環境破壊、原子力発電の核燃料のごみは溢(あふ)れ、それでもなお人は「空騒ぎ」を続けるであろう。
その時、私はもうこの世にいない。
ざまァ見やがれ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
18.
貧乏性も欲深も、
ともにこれでいいということを知らず、
何とも得体の知れない銭金からの強迫観念に取り憑かれて、
まだ足りない、まだ足りない、
と底なし沼の強迫観念をうめき続ける。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
19.
作家は毒蛇になって、
人に咬みつかなければいけない。
咬みつかれた方は悲鳴を上げるだろう。
併(しか)しその悲鳴こそが、
小説の面白さなのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
20.
小説家、詩人、歌人、俳人。
いずれ功名心の強い業突張りである。
人間の屑のようなやからである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
21.
地方人はまだ地方にいる時は、田舎者ではない。
東京に出て来て、はじめて「田舎者」にされるのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
22.
他人の評価の中で生きる人生。
厭(いや)だな、と思うても、これからは逃れられない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
23.
人にとって大事なものは過去と虚栄である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
24.
東京を古里にしている人がある。
東京は言う迄(まで)もなく日本の首都である。
併(しか)し私のような田舎者にとっては、植民地に過ぎない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
25.
世の中には、自分が近代人であることに得々としている人がいる。
私は、厭だな、と思う。
が、それを咎(とが)めることは出来ない。
自分も近代人であるから。
せめて私に出来るのは、贋(にせ)世捨人であるかのように生きることだけだ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
26.
文学とは「火」である。
ドストエフスキー、カフカなどはまさに「火」である。
「火」の中に飛び込んだこともない者が、「火にさわったら、あちちよ。」と言うているのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
27.
元を糺(ただ)せば、私たちが所有している言葉は、すべて他人の言葉である。
それをいつしか自分の言葉のように錯覚して、人は生きているのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
28.
人の魅力は「生活の破綻」の臭いをさせているかどうかによって決まる。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
29.
いったん文学の魔に魅せられると、先行き何の見込みもなくとも、文学からは離れがたいのが現実であって、そこに文学の恐ろしさもあり、美しさもあるのだった。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
30.
「人類の滅亡」を前提に生きなければならないということは、言わば「時間の停止」である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）

31.
ほう、あんた地道に働くんが、厭(いや)なんやな。
人にお祝いの会して欲しい人なんやな。
芥川賞が欲しいんやな。
あんたは甲斐性なしの癖に、うまい物喰いたがる。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
32.
人の隠された本質は弱肉強食の畜生である。
牛や豚の屍体(したい)を「お肉」と言い換えて、平気で喰(くら)うている畜生以上の畜生である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
33.
自分が自分であることの不快、これが私が書きたいことだ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
34.
言葉で何かを知ることは苦痛なのだ。
知らなければよかった、と思うが、私はどんどん知って行く。
それが私が生きるということだった。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
35.
愚か者、悪人の方が、偉人、善人よりも深みがあるのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
36.
無論、小説を書くことも、広告と同様、騙(だま)しである。
併(しか)し広告の騙しは商品を売り付ける手段であるのに対し、小説の場合は、嘘を書くこと、つまり騙しそのものが目的である。
その意味で、小説を書くという悪事には救いがない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
37.
男と女の間に金が介在すれば、純愛はない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
38.
文学のほか一切を捨てて生きて来た。
無常（死）を感じたら、文学をやる以外に、生きる道はなかったのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
39.
歓びを知らずに生涯をおえるひとはあっても、苦しみを知らずにその生涯をおえるひとはない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
40.
私は若い頃から多くの女と知り合ったが、いまになって見ると、まぐわいをしないで別れた女がなつかしい。
まぐわいをした上で別れた女は、私のことを怨んでいるであろうから、なつかしくない。
その怨みを、私は藝(げい)のこやしにして来たので、罪悪感があるのだ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）

41.
一体、人生で一度挫(くじ)いて、それを精神的に克服したなどと言える人が、この世にいるのだろうか。
いるとすれば、余程の悟りを啓(ひら)いた人か、余程の阿呆であろう。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
42.
人間性という言葉が、随分よい意味に使われているが、併(しか)し人間性の根幹の一つには卑劣さがふくまれているのではないか。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
43.
よい風景とは、歴史があって、謂(いわ)れがあって、個人的に強烈な思い出がしみ付いた場所である。
いくら美しい風景でも、歴史や謂れがないところは駄目だ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
44.
私小説は自己の存在の根源を問うものである。
己の心に立ち迷う生への恐れを問うものである。
そうであるが故に、生への祈りなのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
45.
人間としてこの世に生まれて来たことが、すでにそれだけで重い罪である。
私は言葉でそういう思想を語りたかった。
すると人は「お前の小説を読むと、それだけで自分が人間であることが、つくづく厭(いや)ンなるわ。」と私に背を向けるのだった。
私は厭ンなって欲しかったのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
46.
私はどうせ（作家という）蛇になるなら、
毒なし蛇ではなく、毒蛇になろうと思うた。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
47.
四十六歳の夏、私は血族の者から、これだけは書いてはいけない、と哀願されていたことを、小説に書いた。
二十数年のためらいの果てに、私の中の悪の手がなしたのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
以上
【 車谷長吉の名言 】
全部で、47件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
もしも全ての女の顔が同一の模型に鋳(い)られたならば、その模型は恋の墓となったろう。
（ ビシャ ）
2.
過去も未来も自分を押しつぶすことはできない。
自分を押しつぶせるのは現在だけだ。
その現在ですら、もし適当に分割すれば、取るに足らぬものとなる。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
3.
人々はなんらかの不潔なことを考えることを恥としないが、この不潔な考えが彼らのものだと言われていると感じると恥じる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4.
苦悩は我をして光らしむ、苦悩は我が霊魂(たましい)を光らしむ
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
5.
この世で一番勇気があるのは、ピーナッツをひとつだけ食べて、そこで止められる男だ。
（ チャニング・ポロック ）
6.
一燈(いっとう)を提(さ)げて暗夜を行く。
暗夜を憂うることなかれ。
ただ一燈を頼め。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
7.
自由は
ただ夢の国土にのみあり、
そして美しきものは
ただ歌に咲く花のみである。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
8.
（神は）どの民よりも貧弱であったから、あなたたちを選んだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
9.
悪は病のように
気づかれぬうちにやってくる。
善は医者のように
急いでやって来る。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
10.
商いのコツは、
ヒトツ、絶対、怒らないこと、
フタツ、説教垂れぬこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
夏帯や運切りひらき切りひらき
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
12.
私が生まれるということは不条理である。
私が死ぬということも不条理である。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
13.
どうやら希望は日光に似ている
言わばどちらも明るさだ
一つは荒(すさ)んだ心の聖(きよ)い夢となり
一つは泥水に金の光を浮べてくれる。
（ ポール・ヴェルレーヌ ）
（ Paul Verlaine ）
14.
誰かが巨富を得たということを知って嫉妬の心が起こりかけてきたら、すぐに、「彼とその富に祝福あれ」と言うのです。
その人のために喜んでやるのです。
そうすると、あなたの意識する心（＝顕在意識）が、富や幸運を肯定することになり、それが潜在（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
言葉はあなたの思考を伝えます。
言葉を大事にしなさい。
ポイントは肯定法でしゃべることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
変わらなければという思いは、私の心の真ん中まで、道をブルドーザーでならしてくれました。
（ マヤ・アンジェロウ ）
17.
愛嬌(あいきょう)と云(い)うのはね──自分より強いものを斃(たお)す柔らかい武器だよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
18.
女の甘い誘惑。
女に甘いYOUは苦。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
現実の意図せざるユーモアほどおかしいものはない。
（ スティーヴ・アレン ）
20.
あなたが必要とするメッセージは、常にあなたの目の前にある。
（ ラム・ダス ）
（ Ram Dass ）
21.
人間は猿よりも１ミリ上である。
豚よりも１センチ下でないとすればだが。
（ ピオ・バロジャ ）
22.
火と話し水と話して冬ごもり
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
23.
笑いは生きるための活力源である。
人間関係を難しく考えるのはやめよう。
どうせ生きるなら、もっと気楽にいこう。
（ シンディ・フランシス ）
（ Cindy Francis ）
24.
胸をときめかせるもののあとを
誠実に追いかけよ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
25.
心の平和を見つけなさい。
そうすれば、あなたは無限のエネルギーを得るでしょう。
（ ピース・ピルグリム ）
（ Peace Pilgrim ）
26.
コミュニケーションの結果の判定は相手が下す。
正しいことを伝えても、それをどう受け取るかは、相手の決めることなのだ。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
27.
女に忘れられた男は意地になる。
女を忘れる為に出来るだけの手を打ってみせるのだ。
それがうまくいかなければ、忘れたふりさえしてのける。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
28.
感性は磨かれるものであって、磨くものではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
議論とは、往々にして妥協したい情熱である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
野心や、見栄を持った人は、避けたいと思っている普通の社会生活の責任よりも、ずっと重い義務や責任を背負ってしまうことになる。
（ W・B・ウルフ ）
（ W. B. Wolfe ）
31.
自分が世界を変えられると本気で信じている人こそ、本当に世界を変えている。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
32.
大体、いちばん素晴らしい絵を描くのは四、五才くらいの子どもだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
33.
人間は互いにへつらうことばかりやっている。
人間同士の結びつきは、かかる相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
34.
この生死は、すなはち仏の御いのちなり。
これを厭(いと)ひとてすてんとすれば、すなはち仏の御いのちを失はんとするなり。
これにとどまりて生死に著(あらわ)すれば、これも仏の御いのちを失ふなり。
厭ふことなく、慕ふことなき、このときはじめて仏のこころにゐる。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
35.
夢を大きく持ちましょう。
自分の希望に我がままになりましょう。
そして、思い切ってその道を目指してみるのです。
（ テレビ番組『世にも奇妙な物語’１３秋の特別編』 ）
36.
人が悩むのは、一つは、他者が思い通りにならないとき、もう一つは自分自身が思い通りにならないときだ。
前者は、人を支配しようとする過ちから生じ、後者は反対に自分自身を支配できない未熟さから生じる。
（ 久保博正 ）
【 ジェームズ・ボールドウィン 】
【 列子 】
【 笠原将弘 】
【 上原ひろみ 】
【 御手洗冨士夫 】
【 アマンダ・マクブルーム 】
【 ジョン・フレッチャー 】
【 ゴルダ・メイア 】
【 ロジェ・ルメール 】
【 高森顕徹 】
【 リチャード・ブランソン 】
【 黒鉄ヒロシ 】
【 泉谷しげる 】
【 工藤直子 】
【 香月泰男 】
【 シビル・F・パートリッジ 】
【 森本哲郎 】
【 人格は感性に比例しない 】
【 意志が強い 】
【 思いの成就 】
【 好機を見逃さない 】
【 驚く 】
【 自由な表現を許す 】
【 真理のために悩む 】
【 インディアンの若者 】
【 一粒の光 】
【 真のつわもの（強者） 】
【 岩間乙二 】
【 人生のバッターボックス 】
【 成長したと錯覚 】
【 嫉妬される 】
【 意図 】
【 規律を乱す 】
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