名言ナビ
→ トップページ
キーワード
貝原益軒の名言
Kaibara Ekiken

貝原益軒［かいばら・えきけん］
（江戸時代の儒学者、1630～1714）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
君子の財をみだりに用ひずして惜しむは、人に益あることに財を用ひんが為也。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
2.
人間の最も悲惨な状態、それは侮辱されることに慣れていくことである。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
3.
心を平らにし、気を和やかにす。
これ身を養い、徳を養うの工夫。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
4.
体気弱く、飲食少なく、
常に病多くして、短命ならんと思う人、
かえって長生きする人多し。
是(これ)弱気をおそれて、つつしむによれり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
5.
よろづの事はそのはじめを正しくするにあり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
6.
老後一日楽しまずして空しく過ごすは惜しむべし。
老後の一日、千金にあたるべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
7.
およそ小児の教えは早くすべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
8.
志を立つることは大にして高くすべし。
小にして低ければ、小成に安(やす)んじて成就しがたし。
天下第一等の人とならんと平生(へいぜい)志すべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
9.
百病は皆気より生ず。
病とは気病む也(なり)。
故(ゆえ)に養生の道は気を調(ととのう)るにあり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
10.
知って行わざれば知らざるに同じ。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
11.
志を立つるは大にして高きを欲し、小にして低きを欲せず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
12.
心は楽しむべし、
苦しむべからず。
身は労すべし、
やすめ過ごすべからず。
およそわが身を愛し過ごすべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
13.
喜怒の時、耐えて事すべからず。
喜びもやみ、怒りもやみ、
常の心になりて後、
事を行なうべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
14.
人の目は
百里の遠きを見れども、
その背を見ず。
明鏡といえども
その裏を照らさず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
15.
飲食は飢渇をやめんためなれば、
飢渇だにやみなば
其上(そのうえ)にむさぼらず、
ほしいままにすべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
16.
身に奉ずること薄きを倹約とし、人に施すこと薄きを吝嗇(りんしょく)とす。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
17.
老後は、若き時より、月日の早きこと、十倍なれば、一日を十日とし、十日を百日とし、一月(ひとつき)を一年とし、喜楽して、あだに日を暮らすべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
18.
学んで道を知らざれば学ばざるに同じ。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
19.
酒は天の美禄(びろく)なり。
少し飲めば陽気を助け、血気をやわらげ、食気(くいけ)をめぐらし、愁(うれい)を去り、興を発して甚(はなは)だ人に益あり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
20.
人生まれて学ばざれば生まれざるに同じ。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
21.
酒は微酔に飲み、
花は半開に見る。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
22.
人の礼法あるは水の堤防あるが如し。
水に堤防あれば氾濫の害なく、人に礼法あれば悪事生ぜず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
23.
わが身のあしきことを知らせ、過ちをいさむる人は、尊み、親しむべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
24.
養生の要は、
自ら欺くことをいましめて、
よく忍(しのぶ)にあり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
25.
怒りと欲をこらえざれば、善は行いがたし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
26.
人に三愚あり。
我をほめ、子をほめ、妻をほむる、
皆是(これ)愛におぼるる也(なり)。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
27.
酒を多く飲んで飯を少なく食う人は命短し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
28.
心は豊かにすべきであり、苦しんでばかりいてはならない。
体は大いにこれを使い、働かせるべきで、休めすぎてはいけない。
自分の心身を過保護にすべきではない。
美酒を飲みすぎ、色を好み、体をいたわりもせず、怠け、横になってばかりいるのは、自分自身を過保護にするだけで、かえって体には害となる。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
29.
交わる人をえらぶべし。
古き諺に、
朱に交われば赤し、
墨に近づけば黒し
といえるが如(ごと)し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
30.
養生の道は、元気を保つことが根本である。
これにはふたつの方法がある。
ひとつは、元気をそこなう原因を取り去り、生気をとりもどすこと。
もうひとつは、元気をとりもどしたならば飲食と日頃の活動に気をつけて元気を養うこと。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）

31.
小にして低ければ小成に安んじ、大にして高ければ大成を期す。
およそ事は上(じょう)を学びて中(ちゅう)に至り、中を学びて下(げ)に至るものなり。
故(ゆえ)に天下一等の人たるを志すべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
32.
養生の術は、まず心気を養うべし。
心をやわらかにし、気を平らかにし、
怒りと欲とをおさえ、
うれひ、思いをすくなくし、
心をくるしめず、気をそこなわず、
これ心気を養う要道なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
33.
一切の病にみだりに薬を服すべからず。
病の災(わざわい)より薬の災多し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
34.
すべてに完璧を求めれば求めるほど、心は満たされず不満にさいなまれる。
ここからいろいろな問題が起こってくるのだ。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
35.
費(つい)え多き遊びをまず早く戒(いまし)むべし。
これを好めば、その心必ず放逸(ほういつ)になる。
幼きより好めば、その心癖となり、一生その好みやまざるものなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
36.
病ある人、
養生の道をば、かたく慎みて、
病をば、憂い苦しむべからず。
憂い苦しめば、
気ふさがりて、病くわわる。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
37.
朋友の間、
悪しきことならば面前に言うべし、陰にて謗(そし)るべからず。
後ろめたく聞こゆ。
面前にて其(その)過(あやまち)を責め、
陰にて其善を褒むべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
38.
人、学問なく、道をしらざれば、人の道たたず、人、とかく生まれ付きたるかひなし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
39.
命の長短は身の強弱によらず、慎と不慎とによれり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
40.
万(よろず)の事、
皆わがちからをはかるべし。
ちからの及ばざるを、
しひて、其(そ)のわざをなせば、
気へりて病を生ず。
分外(ぶんがい)つとむべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）

41.
軍法は畏(おそ)るるをもって本とすべし、
畏るるとは暴勇を慎んで用心するをいうものなり。
臆病にはあらず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
42.
朝早く送るは、家の栄ゆる印なり。
遅く送る家は衰えるものなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
43.
言語をつつしみて、
無用の言(げん)をはぶき、
言を少なくすべし。
多く言語すれば、
必ず気へりて、
また気のぼる。
甚(はなは)だ元気をそこなふ。
言語をつつしむも、
また徳をやしなひ、
身をやしなふ道なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
44.
敵と戦うに勝ちすぎては、
敵とって返して強く戦うものなれば、
初めの勝ちにて早くやめるが後に禍(わざわい)なし。
大いに勝たず、また大いに負くる事なし。
これ良将の兵法なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
45.
兵戦ははやりすぎて勇むを貴ばず、
静まりて堪(こら)えるを貴ぶ。
敵に勝つ道は堪(こら)え忍ぶにあり。
先に動く者は負け、
後に起こる者は勝つ。
忍ぶはまことに一字千金の兵法なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
46.
天下のこと、わが力に為し難きことはただ天に任せおくべし。
その心を苦しむは愚なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
47.
女に四行(しこう)あり。
一に婦徳、二に婦言(ふげん)、三に婦容、四に婦功。
この四(し)は女のつとめ行うべきわざ也(なり)。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
48.
善人に交われば、その善を見ならい、善言を聞き、わが誤りを聞きて益多し。
悪友に交われば、はやく悪に移りやすし。
必ず友を選びて、かりそめにも悪友に交わるべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
49.
人と過ちを同じうすべし、人と功を同じうすべからず。
功を同じくすれば相忌(い)む。
人と患難(かんなん)を共にすべし、人と安楽を共にすべからず。
安楽なれば即ち相仇(きゅう)す。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
50.
勇者は外を焦らず、
良く定まってのち応ず。
外に気を動かして軽々しく躁(さわ)がしきは、
内に敵に応ずべき根(こん)なし。
人に勝ち難し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）

51.
世俗は耳目口腹の欲をほしいままにするを楽とす。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
52.
命短ければ天下四海の富を得ても益なし。
財の山を前につんでも用なし。
しかれば道に従い身を保ちて長命なるほど大なる福なし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
53.
酒を少しく飲めば益多く、多く飲めば損多し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
54.
家を治(おさ)むるにも忍(にん)の字を用(もち)うべし。
忍とは耐えるなり。
堪忍するをいう。
驕(おごり)をおさえて欲を恣(ほしいまま)にせざるもこらえるなり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
55.
知慮ありて、よく是非(ぜひ)を分別できる朋友を、平生(へいぜい)より求めて、常に親しく交わり、大事あるとき、その人の思慮を借りて用(もち)うべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
以上
【 貝原益軒の名言 】
全部で、55件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
英雄とは、
自分だけの道を歩く奴のことだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
蜩(ひぐらし)のあまりに近し昼寝覚め
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
3.
運は運なり。
運転するなり。
独断の人を去って、
果断の人に来る。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
4.
他人の女房はよく見える。
（ ネパールのことわざ・格言 ）
（ 他人のものは何でも良いものに感じられる ）
（ Nepal saying ）
（ Tanin Mono Nandemo Yoi Mono Kanjirareru ）
5.
プロになる近道は、自分の好きなことをやることだ。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
6.
楽しさは春の桜に秋の月。
家内達者で三度食うめし。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
行動に帰着しない思想にさほどの価値はない。
思想から生じない行動には、いかなる価値もない。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
（ Georges Bernanos ）
8.
凍鶴のすでに限界かもしれぬ
（ 安居正浩 ）
（ Yasui Masahiro ）
9.
不幸というのは、幸福の欠如ではないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
簡素化、簡素化に尽きる
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
11.
運命は、光が物を浮かび上がらせるように、我々の美徳悪徳を浮かび上がらせる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
12.
蟻殺すわれを三人の子に見られぬ
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
13.
遊び心――私がよく例にあげるのは車のハンドルの遊びの部分のこと。
運転する時、ハンドルに遊びがあるから正常に走れるわけで、
人の場合も、こういう遊びの部分があってはじめていい仕事ができるはずです。
（ 伊奈輝三 ）
（ Ina Teruzou ）
14.
自分たちがいつも使っているむずかしい専門用語でしか語れないのは、誰にもわかるような置き換えができないということだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
15.
お客との雑談は、相手の心を開かせ親密度を高めるというメリットがある。
だがそれ以外にも、会話の中からお客のニーズを発見し、新たなビジネスチャンスにつなげられるというメリットもある。
雑談は単なるおしゃべりではなく情報収集活動でもあるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
女の人がよくないと思うのは、男の子が何かをがんばって失敗したとき、「ほらごらんなさい。
　あのときいったじゃないの」って、すぐに情熱的になるところ。
思い当たるでしょう？
マイナスの時だけ情熱的になるのは女の子の卑しさなのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
17.
どんな女でもいいのです。
心底から私を有頂天にさせてくれる、
身も世も忘れさせてくれるような女なら、
どんな女でもいいのです。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
18.
世間の人はとかくネガティブな方面から物事を考える。
「私なんかはダメだ。
　俺なんかはダメだ」
と消極的な方面から人生を考えるからいけないのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
恋愛の株式市場には、
安定株はない。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
20.
人生は予測がハズレることもある。
でも、ハズレることで視野というのは広がるものです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
21.
あの人は本当は頭がいいから阿呆の真似ができるのね。
上手にとぼけてみせるのは、特殊な才能だわ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
22.
私は声をあげて称賛し、
声を和らげてとがめる。
（ エカテリーナ2世 ）
（ Yekaterina 2nd ）
23.
こんなに強い自分がいることに気付いたのは
この道が誰でもない自分で選んだ道だから
（ 小渕健太郎［コブクロ］ ）
（ Kobuchi Kentarou ）
24.
鳥が選んだ枝、
枝が待っていた鳥
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
25.
所詮人間は弱いものである。
自己に囚(とら)われがちな半面には、
何物か僥倖(ぎょうこう)を祈ろうとする。
それは野蛮人たると、文明人たるとを問わない。
畢竟(ひっきょう)自己をたのみ得ないゆえに、
迷信の世界に踏み迷ってしまう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
26.
人間にとって物理的な生存の次に大きな欲求は、心理的な生存である。
それには、「理解され、認められ、愛され、必要とされ、感謝されること」が必要なのである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
27.
風鈴とたそがれてゐしひとりかな
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
28.
悪と戦うことに夢中になればなる程、
善を問題にしようという気は失われる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
29.
【ブスの25カ条】　18．問題意識を持っていない
（ 「ブスの25カ条」 ）
30.
笑いは相手の攻撃を防ぐ道具にもなる。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
31.
重要なのは、
今自分のうちにあり、自分をとりまく
この大きな力のなかで生きていることなのだ。
その力が宇宙万物を支えているのだ──。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
32.
本来、お世辞というものは、女の身にぴったりと当てはまる衣裳である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
33.
問いが仏法に新しい生命、新しい表現をよびおこしてくるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
34.
求道すでに道である。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
35.
子に勝(まさ)る宝はない。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
どんな批判が来ても、
その本質をしっかり受け止めて
感謝できるようになると、
あなたはより自由に
人生を生きられるようになります。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
【 森英恵 】
【 大場満郎 】
【 J・P・ドンレヴィー 】
【 唐十郎 】
【 吉松隆 】
【 マーク・V・ハンセン 】
【 アシュレイ・ブリリアント 】
【 ジョン・アクトン 】
【 フェデリコ・フェリーニ 】
【 青木雄二 】
【 横山大観 】
【 市川平三郎 】
【 N・H・クラインバウム 】
【 小林大祐 】
【 アヌーク・エーメ 】
【 ラリー・R・ドニソーン 】
【 朴沙羅 】
【 駄目な（うまくできない）こと（事柄）が多い 】
【 男が眠れない 】
【 過去の競争から学ぶ 】
【 決断力に欠ける 】
【 前向きな選択 】
【 理想を持たない社会 】
【 言葉は文化 】
【 励みになる 】
【 始めは難しい 】
【 国民の大多数 】
【 人生における挑戦 】
【 観る人を楽しませる 】
【 意図の吟味 】
【 小さな困難 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK