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［ 名言 ］
敵と戦うに勝ちすぎては、
敵とって返して強く戦うものなれば、
初めの勝ちにて早くやめるが後に禍(わざわい)なし。
大いに勝たず、また大いに負くる事なし。
これ良将の兵法なり。
［ 出典 ］
貝原益軒［かいばら・えきけん］
（江戸時代の儒学者、1630〜1714）
【 貝原益軒の名言 】
【 Kaibara Ekiken 】
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［ 意味 ］
敵と何度も戦って一方的に勝ちすぎると、かえって次の戦いでは敵が必死に戦うので、こちらが大敗する危険性も高くなる。
最初に勝った段階で早めに戦争を終結させてしまうのが、後に禍が生じることもなく、賢い戦略である。
勝ちすぎないこと、負けすぎないこと、それが良将の兵法である。
［ 関連キーワード ］
【 敵と戦う 】
【 敵に勝ちすぎる 】
【 敵が必死に戦う 】
【 最初の勝利 】
【 戦争を早く終結させる 】
【 後に禍がない 】
【 勝ちすぎない 】
【 負けすぎない 】
【 良将の兵法 】
【 貝原益軒の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 戦争 》
《 敵 》
《 勝利 》
《 リーダー 》
　* * * * * * * * * *
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《 最初・初め 》
《 戦い 》
《 災い・災難 》
《 戦争 》
《 　敵　 》
《 勝利 》
《 リーダー 》
《 兵法 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
軍法は畏(おそ)るるをもって本とすべし、
畏るるとは暴勇を慎んで用心するをいうものなり。
臆病にはあらず。
＿＿ Link ＿＿

（一）兵戦ははやりすぎて勇むを貴ばず、
静まりて堪(こら)えるを貴ぶ。
敵に勝つ道は堪(こら)え忍ぶにあり。
先に動く者は負け、
後に起こる者は勝つ。
忍ぶはまことに一字千金の兵法なり。
＿＿ Link ＿＿

（二）勇者は外を焦らず、
良く定まってのち応ず。
外に気を動かして軽々しく躁(さわ)がしきは、
内に敵に応ずべき根(こん)なし。
人に勝ち難し。
＿＿ Link ＿＿

（三）敵と戦うに勝ちすぎては、
敵とって返して強く戦うものなれば、
初めの勝ちにて早くやめるが後に禍(わざわい)なし。
大いに勝たず、また大いに負くる事なし。
これ良将の兵法なり。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
戦に勝つということは、
五分を上とし、
七分を中とし、
十分を下とする。
（武田信玄）

《類似》
戦いは五分(ごぶ)の勝利をもって上(じょう)となし、
七分を中となし、
十分(じゅうぶ)をもって下(げ)となす。
五分は励みを生じ、
七分は怠りを生じ、
十分は驕(おご)りを生ず。
（武田信玄）

《類似》
勝負のこと、
五分・六分・七分の勝ちは
十分の勝ちなり。
子細は八分の勝ちはあやうし。
九分・十分の勝ち、
味方大負の下作りなり。
（武田信玄）

《類似》
いくさというものは、
六、七分の勝利で十分である。
八分の勝利は危うし。
九分、十分の勝利は、
味方の大負けの下作りなり。
（武田信玄）

《関連》
勝敗は六分か七分勝てば良い。
八分の勝ちはすでに危険であり、
九分、十分の勝ちは大敗を招く下地となる。
（武田信玄）
［ ランダム名言 ］
1.
快活で身体を揺さぶるような哄笑をもたらすすべてのもののうちには、何らかの不合理なものが存在しなければならず、知性自身はこうした不合理なものに適意をみいだすことはできない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
2.
汝が裁くように汝もまた裁かれ、汝のはかったはかりで、汝もまたはかられるであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3.
逆境は最良の教師なり。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
4.
金は大事だ。
大事なものが殖えれば寝る間も心配だろう。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
5.
今日(こんにち)独創的な行動は、協力と組織なしにはありえない。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
6.
富には名誉が伴う。
また富は人間の魂に大きな支配力を及ぼす。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
7.
一(ひ)と日づつ一と日づつ冬紅葉(ふゆもみじ)かな
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
8.
現実に密着して生きると、現実の豊かな味わい、深い奥行きは見えなくなります。
現実を支配するのは実利と能率ですからね。
前者は物を金銭に換え、後者は時間を金銭に換えてしまいます。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
9.
「若さ」はまことに失われやすい。
うっかりしていれば
それこそ「光陰矢のごとし」である。
青春は老いやすいのだ。
わかりきったことだが、
一度失ったら最後
「若いいのち」はもうとり返しがつかない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
10.
何か大計画を実行しようとする時、
横から口をはさむ者がいてもあまり気にしないことにした。
「とても無理だ」というのが連中の決まり文句である。
私はそういう時こそ
努力すべき最善の時だと思っている。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
11.
悲しみは賢者の教師であるに違いない。
なぜなら悲しみは知識だから。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
12.
あなたがしなければならないのは、
人生に対するあなたの否定的な心を
建設的なものへと変えることです。
あなたは自分自身の精神的な力と、能力、経験を信頼すべきです。
そうすれば、あなたの人生は完全に変わります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
よく遊びよく働きし年送る
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
14.
常識とは、
この世で最も広く分配されている日用品である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
15.
親子のつながりを強め、
躾(しつけ)をきちんとすることによって
人間の基本はできあがるのだと、
強く自覚しなければなりません。
（ 亀井正夫 ）
（ Kamei Masao ）
16.
幸福というこの語によって指示されるのは、
複雑で不明瞭な何かであり、
各人が自分流儀で定義できるよう
人類が不確定なままにしておくことを欲した諸概念の一つである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
17.
完全主義、いけませんね。
私は不完全主義。
なんでもね、
とことんまでちゃんとできちゃったら、
それから先どうするんですか。
困っちゃうでしょ。
だから、不完全のところが愛嬌がいいんですよ。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
18.
逃げた者はもう一度戦える。
（ デモステネス ）
（ Demosthenes ）
19.
男が怒っている時は、怒りがおさまるまで待て。
ガスを持って火に近づくな。
（ リサ・ミッケンバーグ ）
20.
我々の最悪の不徳は、我々のいちばん幼い時代の癖から始まり、我々の主要な教育は乳母の手中にある。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
21.
親孝行って何？
って考える。
でもそれを考えようとすることがもう親孝行なのかもしれない。
（ 松本人志 ）
（ Matsumoto Hitoshi ）
22.
雄馬と雌馬が速歩(はやあし)で行く時、
どうして子馬がゆっくり行くだろう。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
23.
冬空や猫塀づたひどこへもゆける
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
24.
酒はタバコと違ってむしろ奨励すべきものであると私は思う。
嗜好品であるから飲み方さえ軌道からはずれなければいいのであり、さらには茶道、禅道同様、心のチリを払い落として六根清浄(ろっこんしょうじょう)、無念無想の境に至りうるのである。
（ 奥村政雄 ）
25.
過去と未来を鉄の扉で閉ざせ。
今日一日の枠の中で生きよう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
26.
恋は、刺草(いらくさ)と百合(ゆり)の花を同時に濡らす夜露である。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
27.
優柔不断の心は、見下げた感情にほかならず。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
28.
本当に強い人は、
誰かを倒すより、
弱い者を助けることを考えるものです。
（ アニメ『トワノクオン』 ）
29.
ゆっくりした時間をとりもどす、それが読書の原点なんです。
たとえば、再読のたのしみ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
必要以上の評価を受けたら
（次は）必ず落とされるのだから、
喜んでいると後でがっかりさせられる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
31.
ダイヤモンドは磨けば磨くほどきらめく。
（ 作者不詳 ）
32.
もし私たちが日々の暮らしの中で微笑むことができたら、もし心穏やかで幸せなら、私たちだけではなく、他の誰もが豊かになるでしょう。
それが一番簡単な平和運動なのです。
（ ティック・ノート・ハン ）
33.
楽しみはしばしばやって来る訪問者であるが、
苦しみは無残にも我々にまとわりつく。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
34.
成功とは、情熱を失わずに失敗から失敗へと突き進む能力のことである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
35.
証明とは、納得させる推論である。
（ Y・シハノヴィチ ）
36.
賢い奴は何も言わなくても解(わか)ってる。
馬鹿は言っても解らない。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
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