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アウグスティヌスの名言
1.
剣で人を殺すよりも、言葉で戦(いくさ)をつぶすほうが名誉なことである。
2.
習慣は第二の天性なり。
3.
信仰は目に見えぬものを信ずることである。
そして信仰の報酬は、信ずるものを見ることのできることである。
4.
正しく考えるとき、我々は神の中にある。
正しく生きるとき、神が我々の中にある。
5.
葬式は、
死者に対する務めというよりは、
生者に対する慰めである。
6.
酒は、人を魅了する悪魔である。
うまい毒薬である。
心地よい罪悪である。
7.
いかなる場合にても、喜び大なれば大なるほど、それに先立つ苦しみもまた大なり。
8.
自分の実力が不十分であることを知ることが、自分の実力を充実させる。
9.
神は人間を、その本質が天使と獣類との中間に存在するものとして創られた。
10.
見えないものを信じるのでなければ、何が信仰であろうか。
11.
人は許しながらなお残酷になれるし、
罰しながらなお慈悲深くなれる。
12.
習慣はもしそれに反対しなければ間もなく当然のことになってしまう。
13.
皮肉屋とは、犬の哲学者なり。
14.
心を高く保つという一種の謙譲があり、
心を低く保つという一種の傲慢がある。
15.
植物は人間から見られる事を求め、見られる事が救済なり。
16.
ここに印刷された言葉は考えであり、実際、身をもって経験しなければなりません。
17.
詩は悪魔の酒である。
18.
自己の内なる情念と戦うほうが、
何らの抵抗も示さずそれらに支配されるよりはましである。
19.
永遠の平和を期待しつつ戦うほうが、
解放を念頭に置くことすらなく隷属状態でいるよりはましである。
20.
本流が雨水を集め、あふれ、怒号し、流れ、
流れることによって下流に導かれ、
その過程を終わるがごとく、
滅びゆく者の道筋はすべてそのようである。
21.
我々の心には二つの扉がある・・・欲望と恐怖と。
22.
世界とは一冊の本であり、旅に出ない者は同じ頁ばかり読んでいるのだ。
23.
食べ物を選ぶように、言葉も選べ。
24.
敵意がそれを抱く者の心に与える傷は、敵に対して与えることのできるいかなる傷よりもはるかに深い。
25.
一人の人間の心に起こる多様な動きを、誰が描き出すことができるか？
26.
もし神が女性に男性を支配させたいと考えていたなら、神はアダムの頭から女性を創ったであろう。
また、もし神が女性を男性の奴隷にしようと考えていたなら、アダムの足から女性を作ったであろう。
だが、神はアダムのわき腹から女性を創り給うた。
27.
嫉妬しない者に、恋愛はできない。
28.
信仰も神の賜物である。
平和と愛が与えられるものから信仰もまた起こる。
29.
私にしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。
30.
良心と名声は二つの事柄なり。
良心は汝自身に帰すべきものにして、名声は汝の隣人に帰すべきものなり。

31.
外に出るな。
汝自身の中に立ち帰れ。
内的人間にこそ真理は宿るのである。
32.
人のなすあらゆる行為に際して自ら次のように問う習慣を持て。
「この人は何をこの行為の目的としているか」と。
ただし、まず君自身から始め、第一番に自分を取調べるがいい。
33.
認識は信仰の報酬である。
信じるために認識するのではなく、認識するために信じよ。
全部で、33件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
どこかに涼やかな河が流れていれば、旅人たちが必ず寄ってくる。
彼らは河のほとりで水を浴びたり、飲んだり、安心してくつろぎ、楽しむ。
誠実な良き人はこの河のようである。
良き人を疑ったり警戒する者はいない。
皆、仲良く友だちになりたいと願う。
良き人は楽しみ（利）を与え、苦しみ（害）は与えないからだ。
（ タパニー・ナーコンタップ ）
2.
明けない夜はない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
3.
人並み以上の誰にも負けない努力を続けていかなければ、競争がある中ではとても、大きな成果など期待することはできないでしょう。
この「誰にも負けない」ということが、大切なことです。
（ 稲盛和夫 ）
4.
自立ということは、依存を排除することではなく、必要な存在を受けいれ、自分がどれほど依存しているかを自覚し、感謝していることではなかろうか。
依存を排して自立を急ぐ人は、自立ではなく孤立になってしまう。
（ 河合隼雄 ）
5.
人生には何よりも「なに、くそ」という精神が必要だ。
（ 嘉納治五郎 ）
6.
私は明白な不正を隠れた不正ほどには憎まず、戦争の不正を平和の不正ほどには憎まない。
（ モンテーニュ ）
7.
学習という本来罰になりえないものを懲罰として使用してはならないのです。
（ シュタイナー ）
8.
ぼくはいつも
何かことば以上のものにこがれていて、
そのため、
時にはただ黙っていたいのです。
（ 谷川俊太郎 ）
9.
不道徳で面白い人生と、道徳的でも面白くない人生なら、私は、前者のほうをとるかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
10.
本当の自分を隠し、自分を実際以上に見せることは、とても危険なことだよ。
（ リチャード・H・モリタ ）
11.
よく電車の中の塾の広告に中学受験の問題が出ていますが、あれ、どう考えてもクイズでしょう。
僕なんて一つもできませんよ。
あんな問題ができて東大通ったって何の自慢にもならない。
まして会社の経営なんてできるわけがない。
経営はクイズじゃないんです。
（ 松本晃 ）
12.
お世辞に耳を傾けても害はない。
それを真に受けさえしなければ。
（ アドレー・スティーブンソン1世 ）
13.
苦境──自分が最も成長できる状況。
乗り越えられない苦境は起こらない。
苦境のない人生はない。
そして、苦境は悩み考えることによって行動を変革し、人間的成長を図る場である。
その結果、自分と同じような苦境に立たされた人々の役に立つことができるようになる。
つまり、苦境は自分が社会に貢献するために、自分に降りかかると考えることができる。
乗り越えた苦境の数は、その人の社会貢献度を示す。
（ 福島正伸 ）
14.
肉体などというものは結局のところ、意識を中に収めるために用意された、ただのかりそめの殻に過ぎないのではないか。
（ 村上春樹 ）
15.
物用いられざる所無し
（ 『淮南子』 ）
16.
幸福は物に求むべからず。
心に求めよ。
（ カント ）
17.
革命は、いったい、どこで行われているのでしょう。
すくなくとも、私たちの身のまわりに於(お)いては、古い道徳はやっぱりそのまま、みじんも変らず、私たちの行く手をさえぎっています。
海の表面の波は何やら騒いでいても、その底の海水は、革命どころか、みじろぎもせず、狸寝入りで寝そべっているんですもの。
（ 太宰治 ）
18.
世界は男と女と愛でできている。
（ 広告コピー ）
19.
民衆が好まない事柄は革新である。
（ オスカー・ワイルド ）
20.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
21.
希望は鳥のようなもの。
心の止まり木で羽を休め、詩のない歌を奏でる。
そして、決してとどまることはない。
（ エミリー・ディキンソン ）
22.
人間が互いに害し合おうと内心考えをめぐらしながらも、相互依存し合うことを余儀なくされているなどは、大きな見ものである。
（ ヴォーヴナルグ ）
23.
（海に）何をしにゆくわけでもなく、
ただ海を見にゆくということにすぎなかったが、
海からの帰りには、
人生にはどんな形容詞もいらない
というごく平凡な真実が、
靴のなかにのこる砂粒のように、胸にのこった。
（ 長田弘 ）
24.
偶然的な運の祝福をゲームにまで止揚(しよう)してみせるのが賭博というものなのである。
（ 寺山修司 ）
25.
どの時代でも、不安のないときはなかった。
それを乗り越えてきたところに、努力のしがいがあった。
（ 土光敏夫 ）
26.
人類永遠の課題は、起きている時間をどのように構成するかだ。
（ エリック・バーン ）
27.
専門であろうがなかろうが、体当たりして生き抜くことが人生の極意であるはずだ。
（ 岡本太郎 ）
28.
私が、一番大切な投資だと思うのは、「知識と知恵に対する投資」です。
世の中の仕組み、法律、お金の流れや心理学など、いろんな知識があります。
（ 本田健 ）
29.
考えてもみろよ。
みーんなに、おそれられてるんだよ。
どんなにか、ひとりぼっちだろう！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
30.
結婚するのも幸せだし、結婚しないのも幸せだ。
どっちにも人間としての喜びがある。
（ 武者小路実篤 ）
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