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養老孟司の名言
1.
大事なことは、
これが自分の生き方だ、
自分の仕事だと決めることです。
2.
人というのは、いつ死ぬか分からない。
ボーッとしてたら、
あっという間に終わってしまう。
だから、まず一生をどうやって生きていきたいのかというところから、
きちんと考え直したほうがいい。
そして勇気を出して、
自分が決めた新しい生き方で
第一歩にチャレンジしてみる。
これは危ないかもしれないと思っていたことを、
思い切ってやってみるんです。
3.
自分の好きなものを追求していくと、
どんどん自分が変わる。
そして変わるということは、
成長するということです。
4.
これだと自分が思えることなら、
何歳になって見つかってもいい。
それこそ何度、転職してもね。
5.
本当に好きなら苦労はいとわない。
苦労が苦労ではないからである。
苦労したくないなら、結局それほど「好きではない」のである。
6.
人生の分かれ道で、
安全な方と危ない方があれば、
危ない方を選べ。
7.
皆が群がる場所ではなく、
誰も行かないような場所へ行ってみる。
人が行きたがらない所へ目を向けてみる。
そこにこそ、
皆が手に入れることのできない
貴重なものが落ちているように思います。
8.
閉塞状況とは外に壁があるのではない。
自分を変えようとしないところから始まる。
9.
もっと、「良識」をもつことです。
良識とは知識や教養といったものではない。
どの世界においても、
いつの時代にも変わらないもの。
人間の普遍的な、当たり前のことを意味するのです。
10.
一歩を踏み出さなきゃ、好きかどうかも分からない。
11.
結局ね、ダメなんですよ、人に生かしてもらったら。
自分で生きなきゃダメなんです。
12.
そもそも先のことなんか、
だれにも分からないんです。
どうなるか分からないけど、
まずやってみよう。
そういう気持ちが
苦境を切り抜けるパワーを与えてくれる。
13.
先が見えないときは、
まず一歩を踏み出してみなさい。
14.
好きだからでも、
面白いからでも、
人のためになるからでも、
動機は何でもいい。

自分で決めたなら、仕事なんて
何やったって同じだと思う。
15.
人からもらった正解で生きていけるほど
人生は甘くない。
16.
自分が好きなこと、それしかやらない。
そう決めるのは自分である。
そう決めてちっとも差し支えない。
ただ現実には、
好きなことをするために、
ほかのいろいろなことをしなくてはならない。
それも好きになればいい。
それ以外に、好きなことなどじつはありはしない。
好きなこととは、
ただ頭のなかにあるだけのものではないからである。
17.
自分だけ〈ない〉と不幸だが、
みんなが〈ない〉なら、
べつに不幸ではない。
18.
相手が悪だということは、
自分が正しいことを保証するわけではない。
19.
天才といわれる人はほとんどが努力。
人より秀でている部分を余分に良く使う。
20.
人生でぶつかる問題に、
そもそも正解なんてない。
とりあえずの答えがあるだけです。
21.
「君子豹変」とは「君子は過ちだと知ればすぐに改め善に移る」という意味です。
22.
自分が変われば世界も変わる。
自分が変われば楽しくてしょうがなくなる。
同じ場所で風景が違って見える。
23.
自分の力で（幸せを）探そうとはせず、人任せで（幸せという）探し物をする。
ほんとうにそこには幸せが落ちているのでしょうか。
24.
今が幸せかどうかなどと考えることは、まったく無意味なことです。
そんなことは後になってから自然に分かってくる。
25.
教養はものを識(し)ることとは関係がない。
やっぱり人の心がわかる心というしかない。
それが日本風の教養の定義であろう。
26.
自分を変えられないことこそが、
つまらない日常をもたらしている原因だ。
27.
日本人は外ばっかり見ている。
しかも、根拠もない世の中の常識に踊らされている。
だから不安になる。
28.
インターネット社会はきわめてモダンな社会に見えるが、実はある種の原始社会である。
すべての情報が均等に行き渡ることになると、そこに生じる不平等は個人差に還元してしまうからである。
29.
確かに自分を変えるのは怖いかもしれない。
どうなるかが、予想できなくなるからです。
だからこそ、勇気が意味を持ってくる。
30.
（物事はつねに「正しい」と「正しくない」の中間にあるという）私のような考え方は、
この世間を生きていくには、しばしば不利である。
なぜなら大勢を動かすためには、
「絶対正しい」式の言い方をしたほうが、
とりあえずは有利だからである。

31.
やることがないとか面白くないとか言っていませんか？
世の中が面白くないですか？
でも、世の中簡単に変わらないですね。
じゃあどうすれば面白くなるのか。
自分が変わることです。
自分が変われば、
世の中が面白くなる。
32.
暇が無い、というのは気分であって、
必ずしも事実ではない。
結論を急ぎすぎて経過を楽しまない。
それが忙しいということである。
33.
言葉にするのは情報化する能力だ。
34.
放っておけば、女は元気、男はおとなしく神経質。
35.
古典は読むべきだし、読む力をつけるべきである。
それには自分で読むしかない。
他人を当てにしても無駄である。
まして学校ではほとんど何も教えてはくれまい。
36.
人気のある華やかな仕事、楽しそうな仕事、お金の稼げそうな仕事、そんな所に人々は群がります。
なぜなら、そこには幸せがあるような気がするからです。
37.
私は、幸福論など語ろうとは思わない。
むしろ馬鹿げているとさえ思っています。
だって、今思っている幸せと、後から思う幸せとはまったく別のものだからです。
38.
結局ね、ダメなんですよ。
人に生かしてもらったら。
自分で生きなきゃだめなんです。
39.
科学上の学説は、
つねに「正しい」と「正しくない」の中間にある。
だからこそ「進歩する」のである。
「絶対に正しい」という主張は、
宗教や政治のなかだけである。
そういう主張を私はむろん信用しない。
40.
子どもが持っている財産とは何か。
それこそが、
一切何も決まっていない未来、
漠然とした未来なのです。

41.
この国（＝日本）では、
独立した人格、独立した人、人そのもの、
そういう「人」概念が欠けている。
私はそれを（どうかと）疑う。
（日本にあるのは）
人「間」なのであって、「人」ではない。
「人の間」とは、うまいことを言う。
そういうことを感心したように言う人があるが、
私は気に入らない。
42.
〈ない〉ものがわかっている状態はむしろ幸せである。
食べ物がないときは、
ともかく食べ物を確保しなくちゃと努力する。
43.
入学試験の場合、
平均点ではいい成績とはいえない。
しかし血圧や肝機能なら、
平均点（=平均値）にできるだけ近いほうがいい。
つまり社会は、脳の働きについては、
「異常」をむしろ評価する。
44.
自分だけの考え、
自分だけの理屈、
自分だけの感情、
そんなものがあったところで、
他人に理解され、共感されなければ、
まったく意味をもたない。
そういう徹底的に「個性的」な心をもつ人は、
精神科の病室に入っている。
45.
学生って、その時の景気のいい企業に入りたがるでしょう。
でも、必ず僕らくらいの年齢になると、ヒイヒイいうことになる。
46.
変わっていくこと。
それが学ぶこと、知るということです。
自分が変わっていなかったら、何も学んでいないと思えばいい。
47.
どんな頭であろうと、
その頭が利用できる環境にいるかどうか、
それが問題なのである。
48.
情報は時間とともに変化しないものを指す。
49.
異常な才能は、
しばしば別な能力の欠損を示す。
50.
わかっていっている人は、
「当面はそれで正しい」といっているだけなのだが、
次に伝わるときには、
「当面は」がたいていは抜けてしまう。
これでは「偉い人」のほうも、ものがいいにくい。

51.
音痴とは何かというと、
音の高さは違っていても、
同じ曲だと信じて歌える能力です。
それは人間しかもたない能力なのです。
52.
国破れて山河あり、
って言葉を皆どう思っているか知らないが、
国が破れようと、破れまいと関係ないんだよ。
人間、死んだら土にかえるという意味は、
人間の社会は土に寄生しているようなもんだ、
というところまで
感覚的にも極めている人はあまりいない。
やっぱり人間が生きているのは社会のおかげと思ってる。
その社会自身を支えているのは自然だろ、
っていうことを、
今の人、もう一度考えないといけないんじゃないかな。
53.
自然に質問を投げかけると、
答が返ってくることもあるし、
返ってこないこともある。
ヘタクソな質問をすると、
答が返ってこない。
上手な質問をすると、
たとえばノーベル賞がもらえる。
聞き方次第なのである。
54.
概念も感覚も、大切さは等しい。
なぜなら、どちらもなくてはならないからである。
概念だけあっても、
具体的には生きていけない。
でも概念がないと、言葉が使えない。
社会生活ができない。
動物には、おそらく概念がほとんどない。
55.
若い人の最大の弱点は、自分が変わることを受け入れず、今の自分で世界を考えたがることです。
自分が変われば、世界も変わることに気づいていない。
全部で、55件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
生兵法(なまびょうひょう)は大怪我の基(もと)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
2.
正義って相手を倒すことじゃないんですよ。
アンパンマンもバイキンマンを殺したりしないでしょ。
だってバイキンマンにはバイキンマンなりの正義を持っているかも知れないから。
（ やなせたかし ）
3.
幸せは得るものではなく、気づくもの。
（ 本田健 ）
4.
男ハ苦悩ニヨツテ太リマス。
ヤツレルノハ、女性ノ苦悩デス。
（ 太宰治 ）
5.
不幸に直面したときに友だちがわかる。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
6.
客商売は察するものなんです。
（ 映画『県庁の星』 ）
7.
結局のところ、「社会」というのは、複数の人の集まりという単純な定義以上のものではない。
それ以上の意味は、人の作り出した観念だということだ。
（ 池田晶子 ）
8.
常に自分が出来ることより少し難しいことをやって、
常にしんどいと思っていないと、
出来ることしかやらない屑人間になってしまう。
（ 糸井重里 ）
9.
人間は誰でも自分のする事について自負心を持っているものであり、それゆえに、みずから欺かれやすいのだ。
（ マキャヴェリ ）
10.
他人を許すことは、心の平和にも、輝くような健康にも欠くべからざるものです。
もしあなたが完全な健康と幸福を欲するならば、かつてあなたの感情を傷つけた人をすべて許さなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
11.
これはじぶんのわるいくせだ
ひととはなしていても
だんだんとさむいような
しらじらしたような　おもいがしてくる
じぶんもいやになり
あいてもいやになってしまう
そして　そこいらじゅうが
ひびのいったぎやまんのかめのようにおもえてくる
（ 八木重吉 ）
12.
士は食わねども、空楊枝(からようじ)。
内に犬の皮、外は虎の皮。
（ 山本常朝 ）
13.
すべては奇跡だ。
例えば、お風呂に入ったとき、あなたがお湯に溶けてしまわないことだって。
（ パブロ・ピカソ ）
14.
弱音を吐いている人は、
一度すべてを放り出せばいいんです。
試しに、落ちるところまで落ちればいい。
ある種のリセットをすることで、風景もまったく異なって見えるはずです。
（ 美輪明宏 ）
15.
あんたの欠点は、ユーモアのセンスがないことだね。
（ パトリシア・コーンウェル ）
16.
若いとき旅をしなければ、老いてからの（人に話す）物語がない。
（ ジャン・コクトー ）
17.
どんな事態にも、第三の道がある。
そう思えば、人生にも新しい風が吹いてくるのではないか。
（ 城山三郎 ）
18.
アートは主観的なものであり、デザインは主観に客観を加味したもの。
（ 川崎和男 ）
19.
否定的な感情は多くの病気を引き起こすもととなる。
あなたの潜在意識の中にわだかまる破壊的な感情は、いろいろな器官の働きを悪くするという形で、否定的なはけ口を持つことになる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
嫌いなことをやって生きるのは、自分への虐待です。
（ 本田健 ）
21.
私は決して拒絶しないし、決して反対しない。
忘れてしまうことは時々ある。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
22.
オレのレコードについて、
誰かが何か勝手なことを言うなんて、ふざけた話だ。
みんなに（自分の）音楽を聴いてもらって、
自分の耳で判断してほしかったんだ。
だいたいオレが何をしようとしているのか、
オレがやっている演奏について、
どうしてアカの他人が書けるんだ？
（ マイルス・デイヴィス ）
23.
好奇心を爆発させるのも冒険、また、好奇心を抑制するのも、やっぱり冒険、どちらも危険さ。
（ 太宰治 ）
24.
物事を始めるチャンスを、私は逃さない。
たとえマスタードの種のように小さな始まりでも、
芽を出し、根を張ることがいくらでもあるのです。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
25.
人間、大切なのは
自分のためだけにじゃなくて、
「何か」のためにとか
「誰か」のために頑張るってことだと思う。
そこには絶対、
自分のためだけに頑張っただけじゃ見えてこない、
新しい発見があるから。
（ 柳葉敏郎 ）
26.
人が何かといばったり、傲慢な態度を示したりするのは、動物の「威嚇」のようなものである。
自分を強く誇張して見せることで、自分の弱さを知られまいとするのだ。
（ 樺旦純 ）
27.
「幸福」とは、最終的に欲しい果実を手に入れるために、今すぐ欲しい果実を犠牲にすることによって得られる収穫のことだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
28.
我だけを想う男のつまらなさ
知りつつ君にそれを望めり
（ 俵万智 ）
29.
僕たちのビジネス（＝ゲーム業界）というのは、
勝ったら天に上るけれども、
負けたら地に沈む。
だからそれはもう、
素晴らしい発想が出てくるのかこないのか、
アイディアにかかっている。
（ 山内溥 ）
30.
本当に大切なのは、職場という限られた時間でのコミュニケーションであっても、相手と理解し合えるだけのスキルだ。
「コミュニケーションの場」をつくることだけに一生懸命になっても、職場は不機嫌なままである。
（ 渡辺幹 ）
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