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［ 名言 ］
この国（＝日本）では、
独立した人格、独立した人、人そのもの、
そういう「人」概念が欠けている。
私はそれを（どうかと）疑う。
（日本にあるのは）
人「間」なのであって、「人」ではない。
「人の間」とは、うまいことを言う。
そういうことを感心したように言う人があるが、
私は気に入らない。
［ 出典 ］
養老孟司［ようろう・たけし］
（解剖学者、著述家、1937〜）
『日本人の身体観の歴史』
【 養老孟司の名言 】
【 Yourou Takeshi 】
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［ 補足 ］
※「（＝日本）」「（どうかと）」「（日本にあるのは）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 日本 】
【 独立した人格 】
【 独立した人 】
【 概念 】
【 人の間 】
【 養老孟司の名言 】
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《 日本（国） 》
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《 独立 》
《 人格 》
《 概念 》
《 人間 》
［ ランダム名言 ］
1.
良匠(りょうしょう)は材を棄(す)つること無く、
明君は人を棄つること無し。
（ 太宗 ）
2.
任天堂が市場を創り出すんですよ。
調査する必要など、どこにもないでしょう。
（ 山内溥 ）
（ Yamauchi Hiroshi ）
3.
かと言ひて抱負もなくて老の春
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
4.
グチをいえば物事は解決しますか。
よしんば、不平不満を述べて心は気持ちがいいですか。
なぜ、心に気持ちのいいことをいわないの。
それは“感謝”という心をなくしているからです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
5.
面白おかしい家庭、というのはあり得ない。
平和と、面白おかしいこととは、両立しないから。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
誰かのことをすべて知りたいって思うのは、それはいいことに思えるかもしれないけど、でもほんとは、知りすぎないほうがいいんだ。
（ 映画『ヒアアフター』 ）
7.
神は愚人を創ると直(す)ぐに
男たらしを創った。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
8.
一神教というのは、その神を信ずることが正義であり、生きることです。
多神教は、その点がどうでもいいんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
この世で一番重い物体は、もう愛していない女の体である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
10.
私達は新しいことを恐れる。
しかし、朝起きたとき、私たちは恐れない。
その一日が、まったく経験したことのない、新しい一日であるにもかかわらず。
（ 映画『ヤンヤン 夏の想い出』 ）
11.
具体的でない
曖昧なアドバイスほど、
また分かりきったアドバイスほど、
無意味で腹の立つものはない。
しかも、
そういうアドバイスの時ほど、
言った当人は得意顔なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
くじけそうなのは、あなたが進んでいる証。
しかられたのは、あなたが愛されている証。
つらいのは、あなたがあきらめていない証。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
13.
子ども時代を楽しむんだ。
人生で一番幸せな時期だからな！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
14.
敵に打ち勝つだけで十分である。
敵を滅ぼすのは行き過ぎである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
15.
運命の女神と女たちは、
愚か者に目をかける。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
16.
人間が一つのことをやっていていやになるのは当たり前だ。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
17.
すべて個人的な人間は、
天分と使命のうえから、
純粋な理想的人間を自分のうちにもっている
といいえますが、
その不変の統一体と、
あらゆる変転の中にある自分とを
一致させることが、
生存の上に課せられた大きな問題です。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
18.
断崖、断崖、人生いたる処斯(かく)断崖多し。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
19.
人間は自分の肯定的な建前と具体的な現実との一致を達成するために、外的な世界を放棄し、幸福を自分の内部に移して、自己満足にふけるであろう。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
20.
（芸術家が）成功をうるのに特に大切なことは、
決して出来あがった絵画印象を
初めから目指して仕事にかからないことである。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
21.
いつもおびえているような性分の者は必ず失墜する。
そのおびえがどこからやって来るのか、よく考えればわかるはずだ。
草の中で静かに眠ってみれば次の朝にはわかる。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
22.
自分が書きつける言葉に、いちいち責任を持って、時間がかかりますけど、きちんと字引で調べる。
意識をなるべく研ぎ澄まして。
観念的に、じゃなくて具体的に。
理屈ではなくて具体的に。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
23.
説教する男は一般に偽善者だし、
説教する女は決まって器量が悪い。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
24.
屈服するのに慣れちゃったらダメ。
自分を取り戻せなくなる。
（ ドラマ『フォーリング・スカイズ　シーズン１』 ）
25.
いくら粉飾したところで、自分の生地(きじ)は誤魔化し切れない。
正直こそが、処世の一番安全な道。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
26.
男と女の関係では、真剣につきあえば、そこにはどんな相手からでも、予期以上の精神的贈り物を受けていることに気づかされる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
年われを過ぎつつしばしとどまれり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
28.
愛することの反対は憎むことではなく無関心であることだ。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
29.
恥を知るは勇に近し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
30.
若造でも老人でも、
人生に悩みは尽きないが、
しかし美味しい肉を食えば、
そんな悩みはすべて解決するのさ。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
31.
新しい真理の発見のときは、
つねに少数派である。
それが正しければ多数派になる。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
32.
森へ　ゆこう。
いちばん　だいじなものが　森のなかに　ある。
きみの　いちばん　たいせつなものが　そこに　ある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
非秀才から秀才たちを見たときに感ずる心配がある。
それは彼らや彼女達の人間洞察力の貧困さである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
34.
世の中がどんな風に変わっても、
人間が人間らしく生きてゆける世の中である限りは、
義理も人情も、やっぱりあった方がいい。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
35.
人生を楽しむ秘訣は普通にこだわらないこと。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
36.
一流のものは、
借金しても見ておけ。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
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