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［ テーマ別今日の名言 ］
《 日本（国） 》
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《 日本（国） 》
1.
日本は子供の国だ！
そう思うと納得のいくことが沢山ありますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
この国には何でもある。
本当にいろいろなものがあります。
だが、希望だけがない。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
3.
日本には過労死するほど仕事があり、自殺するほど仕事がない。
（ ある病院に掲示されていた詩の一節 ）
4.
森を破壊して、何の伝統ぞ。
何の神道ぞ。
何の日本ぞ。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
5.
（現代は）日本は他の国とここが違うんだ、ということを主張する（べき）時代だ。
ところが、日本という国は横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残れない時代になったということである。
（ 黒川紀章 ）
6.
我が国には、徒党はできても政党はできない
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
7.
日本ほど前例にこだわる国はない。
いい提案をしても、「それは前例がないからダメだ」と否定される。
それでは前例をたどっていって、いちばん初めにやった人はどうだったのだと言いたくなる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
8.
国際性を論じる場合、
まず言葉の問題がでてくるが、
日本では語学というからおかしくなる。
言葉は学問ではない。
肝心なのは
相手を自分に引きつけるパーソナルチャームだ。
（ 有吉義弥 ）
9.
プレーヤーって直訳すると、「遊ぶ人」でしょう。
ゲームだって、直訳は「遊び」です。
ところが日本語では、「選手」「試合」です。
意味が違う。
仕事も同じですが、日本では楽しむという意識が忘れられがちなんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
10.
日本は学歴社会ではなくて、学校歴社会である。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
11.
日本では心・技・体というけれども、
本当は体・技・心なんです。
まず体から始まって技に行き、
最後が心。
（日本のスポーツマンの場合）
心から入るから、駄目なんだ。
（ 坂田信弘 ）
（ Sakata Nobuhiro ）
12.
日本は日本人の特徴の一つである「つきあいのよさ」を生かして、
みんなに好かれ愛される国家的なイメージを作っていくことですよ。
なにも優等国じゃなく、
経済大国じゃなくてもいいじゃないですか。
世話好きな長屋のおかみさん的な立場に立って、
すべての国と仲よく調和の外交をとっていく
……これしか生きる道はありませんね。
（ 矢野暢 ）
（ Yano Tooru ）
13.
早い話が、日本の産業は出前なんです。
いちばん買ってくれる国に出向いて、つくっているんです。
産業が空洞化しているわけではありません。
（ 唐津一 ）
14.
日本の明治維新でも、またどんな革命でもそうですが、情熱だけが新しい時代を開く事が出来るのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
15.
日本には、〈ガリ勉〉という言葉がある。
これは人（＝その人物）を引きずり下ろそうとする（意図のある）よくない表現だと私は思う。
単独者として一生懸命勉強する人を蔑(さげす)み、
誰一人勉強ができるようにならないようにしようという嫉妬が感じられる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
16.
日本では八割がウンとうなずく意見がよしとされる。
ところが外国では逆に人と違うところが評価される。
ただし、相手にそれをキチンと納得させる力が必要ですけどね。
（ 本田隆男 ）
17.
日本は福祉国家ではない。
つまり坐っていては食えない国だ。
自分が働かないかぎり何事も動きはしない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
18.
謀叛(むほん)は、
悪徳の中でも最も甚だしいもの、
所謂(いわゆる)賊軍は最もけがらわしいもの、
そのように日本の世の中がきめてしまっている様子である。
謀叛人も、賊軍も、
よしんば勝ったところで、
所謂三日天下であって、
ついには滅亡するものの如く、
われわれは教えられてきているのである。
考えてみると、これこそ陰惨な封建思想の露出である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
親子や夫婦で内面を語り合う習慣の乏しい日本では、
多くの葛藤が未整理のまま押し殺され、
次世代に伝達されがちだ。
（ 日本経済新聞 ）
20.
資本主義社会は先を読んで市場を確保している国がリーダーです。
日本はリーダーにはなれません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
老後を明るく豊かにするのは
何よりも人脈ですね。
組織帰属型の日本では
定年即「社会的な死」で、
会社をやめれば
重役も部長もただの人になってしまいます。
（ 和田努 ）
（ Wada Tsutomu ）
22.
日本の自動車産業が世界的に強い地位を築いたのも、
「欠陥品はあってはならない」という考え方で進んだためであり、
逆に米国の自動車産業が地盤沈下したのは、
「欠陥品の許容範囲を決めた」ためなのである。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
23.
日本は競争が甘っちょろい。
やっぱり大事なのは切磋琢磨。
敗者を蔑(さげす)むのではなくて、「競争してみんなで伸びていく」「ダメな奴は強い奴が助ける」というふうにしないといけない。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
24.
日本人は、「ダメでもともと」が大変嫌いのようだ。
やる以上は成功しないといけないと思っている。
バクチに必ず勝つ方法はない。
だから、新しいことに挑んで、失敗する可能性が多いベンチャービジネスは、日本ではなかなか育たないのだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
25.
日本はもともと、オトナの住める国ではない。
（日本の）オトナは子供と老人の奴隷である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
日本は法治国家ではない。
痴呆(ちほう)国家である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
ああ、欲望よ、去れ。
虚栄よ、去れ。
日本はこの二つのために（戦争に）敗れたのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
アメリカでは起業家は、雇用を生み出して社会に貢献している、尊敬すべき存在。
しかし日本では、起業家とは、野心丸出しの目立ちたがり屋。
成功すれば、人を安くコキ使って不当に利益を上げたブラック企業の親玉として、バッシングを受けるありさまだ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
29.
この国の憲法九条を知っているかい。
戦争はしない。
戦争に加担しない。
愛と平和なんだ。
まるでジョン・レノンの歌みたいじゃないか。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
30.
日本を含む先進資本主義国の今の課題は、いかにして、自国の民衆や他国の民衆に対して国家を開いていくか、ということにある。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）

31.
日本という国は、自発的な革命はやらない国である。
革命の惨禍が避けがたいものならば、
自分で手を下すより、
外力のせいにしたほうがよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
犠牲者が出れば法律が変わる。
（日本は）そういう国です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
いい加減、目覚めなさい。
日本という国は、
特権階級の人たちが楽しく幸せに暮らせるように、
あなたたち凡人が安い給料で働き、
高い税金を払うことで成り立っているんです。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
34.
いつの世でも、自分の知らないことがあるのを嫌うのが上司というものです。
また、なんでもかんでも知りたがる上司というものは、日本だけの話ではなく、古今東西共通です。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
35.
必至に努力して何とかなるのなら
日本も第二次世界大戦では負けなかった筈だ。
（ 真紀俊男 ）
36.
戦争が絶対悪だなんて言っているのは日本だけです。
戦争をやってでも守らなきゃいけないものがある。
それは、国民であり領土である。
だから、戦争そのものは国際法で言えば合法なんです。
（ 山際澄夫 ）
37.
明治時代、中国は艦を買った。
日本は造艦技術を買った。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
38.
日本をあの悲惨な戦争に陥れた戦前の政治家も困ったものだが、今の政治家よりはいい顔をしていた。
今はとっちゃん坊やだらけだ…。
（ 加藤芳郎 ）
39.
日本が一流国家としてその存在を認めてもらうためには、文化の発信基地でなければなりません。
新時代の文化を創造することが国家の安全保障にもなります。
そのためには、産業構造の転換を進める必要がある。
（ 三枝成彰 ）
（ Saegusa Shigeaki ）
40.
個人の能力強化を前提にチームを考える米国と、
チーム強化を最優先する日本。
勝つという目的は同じだが、プロセスが違う。
（ ピーター・N・デール ）
（ Peter N. Dale ）

41.
日本は国の主導で労働時間を削減しているが、これは日本の国際競争力を弱めるための国際的な謀略ではないかとさえ思う。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
42.
（日本は）悲観論が行き過ぎている。
世界有数の優れた労働力や社会資本を活用すれば、繁栄し続けることができる。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
43.
社長が悪いってことは社員も悪いってことだよ。
証券会社でなくたって、日本だってそうだろ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
44.
正社員という言葉が死語にならない限り、日本の雇用問題は解決しないと思う。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
45.
日本では人を教化しようとする意識が常識になっとるんです。
夫は妻を教化しようとし、妻は夫を教化しようとする。
親は子供を教化しようとし、子供は親を教化しようとする。
先生ばっかりで、生徒は一人もおらんのです。
（ 和田稠 ）
46.
歴史があたかも風物詩のようにしか語られなくなることのふしぎさが、この国ではめったに糺(ただ)されることがない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
47.
どこまでも水田日本は水の国
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
48.
所謂(いわゆる)「孤高」の人は、
やたらと口をゆがめて「群」をののしる。
なぜ、どうしてののしるのかわけがわからぬ。
ただ「群」をののしり、己れの所謂「孤高」を誇るのが、
外国にも、日本にも昔はみな偉い人たちが「孤高」であったという伝説に便乗して、
以(もっ)て吾が身の侘(わ)びしさをごまかしている様子のようにも思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
49.
ジャパン・アンド・ザ・ワールドから
ジャパン・イン・ザ・ワールドを経て、
これからはジャパン・フォア・ザ・ワールドの視点に立つべきです。
（ 亀井正夫 ）
（ Kamei Masao ）
50.
君らなあ、布団に入ってすぐ眠ってしまうようではあかんな。
これから日本がどうなるか、いろいろ考えながら眠らんとあかんな。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）

51.
（日本は）がんばって稼いでも、楽しくない国だからね。
税務署だけじゃないんだもの。
ねたみ、そねみが……。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
52.
米国は機械がモノをつくる。
日本は機械を使ってモノをつくる。
（ 和地孝 ）
53.
日本は世界で唯一うまくいっている共産主義国なんです。
すべて中央がコントロールする経済ですからね。
自由、消費者の利益、激しい競争というのが日本にはないんです。
（ ケント・ギルバード ）
54.
日本ではいま、知性や教養といったものをあまり魅力として捉えない傾向がある。
知性というものがいかに大切かが問われなくなってきたために、わざわざ苦労して勉強しよう、教養を磨こうと努力しない人が増えている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
55.
日本には、戦争の時には、ちっとも役に立たなくても、平和になると、のびのびと驥足(きそく)をのばし、美しい平和の歌を歌い上げる作家も、いるのだということを、お忘れにならないようにして下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
56.
わが日本の、
西洋に恋々(れんれん)として、
前進に急なる。
しかも、
外形を信じて、
原因を学ばず。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
57.
日本は他国ででき上がった基礎学問を移入し、それを器用に改良したものを売っている。
根本的な技術を創らず改良技術の優秀さで繁栄してきた。
これからは基礎学問を興(おこ)し独創的な技術を他国に輸出しなければならない。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）
58.
日本ではブームに乗ったと思ったら執着しないほうがいい。
それは、もう売れなくなるという意味だと受け取るべきで、
善後策をたてておかないと手痛い目にあう。
（ 山内溥 ）
（ Yamauchi Hiroshi ）
59.
この国（＝日本）では、
独立した人格、独立した人、人そのもの、
そういう「人」概念が欠けている。
私はそれを（どうかと）疑う。
（日本にあるのは）
人「間」なのであって、「人」ではない。
「人の間」とは、うまいことを言う。
そういうことを感心したように言う人があるが、
私は気に入らない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
60.
日本にはかつて清貧という美しい思想があった。
所有に対する欲望を最小限に制限することで、
逆に内的自由を飛躍させるという
逆説的な考え方があった。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）

61.
麦の芽の丘の起伏も美(う)まし国
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
62.
日本ではずっと、
作品になったポエムと詩情としてのポエジーがあって、
ポエジーは必ずしも言葉ではないから、
言葉にするのがむずかしい。
それは日常の隙間にも広告にも音楽にも潜んでいて、
ポエジーのごく一部が言葉によってポエムになってるに過ぎない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
63.
男性は裸で強いかどうかが勝負。
事実、強い意識をもっている男性は、それなりの城を築いています。
そういう男性が増えたら女の子はもっとかわいくなるし、日本はもっと美意識の高い国になると思いますよ。
（ 斎藤澪奈子 ）
64.
「日本あっての世界」ではなくて、
「世界あっての日本」なのです。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
65.
今の日本では、新聞を読むということは、
実は漁師が（天気を予測するために）浜に出て空を見るのと同じである。
そこで雨ガエルの声も馬鹿にならぬということになるのだ。
私が文筆業者として果たしてみたいと思うのは、
この雨ガエルの役割である。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
66.
日本には、ゆだん大敵という言葉があって、いつも人間を寒く小さくしている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
67.
日本でも、昔の神道は良かったんです。
八百万神(やおよろずのかみ)というのは、精霊信仰ですよ。
しかし政権を取った者におもねって、神道は教えをねじ曲げたわけです。
そうなると、よくないです。
邪教に入るわけですな。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
68.
けなすのは偉い、褒めるのは甘い
という道学者風な癖。
説教好きで深刻ぶる癖。
妙に詮索しておいて、ポイと放り出す
無責任な癖。
そういった癖で、この国はできている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
69.
日本では、先頭を切って海に飛び込もうというチャレンジ精神がない。
あるのは、「出る杭は打たれる」「能ある鷹は爪を隠す」「雉(きじ)も鳴かずば撃たれまい」といった文化だけ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
70.
日本は世界のために研究をすべきだ。
日本のための科学技術とか
科学技術立国などといっていると、
必ず孤立する。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）

71.
秋の田の大和(やまと)を雷(らい)の鳴りわたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
72.
日本では、一時間も無為でいると、何かせねば、と気がせいてくる。
インドでは何時間のんびり過ごしても、落ち着いていられたのに。
こんな焦燥に駆り立てる文明は、病んでいるというほかない。
（ 藤原新也 ）
（ Fujiwara Shinya ）
73.
英語ができても国際人になれない。
日本のことをよく知り、
他国の人の悲しみを理解できる人間になって欲しい　
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
74.
すべては家族から始まる。
自分の家族さえ幸せにできない奴に、日本も地球も幸せにできない。
（ 作者不詳 ）
75.
ゴキブリ退治的政治ばかりの日本が、
国際社会で名誉ある地位を築けるか。
日本産業は生産物のＱＣ（品質管理）に大成功を収めた。
政治家のＱＣに全力を傾けるべき時である。
（ 天谷直弘 ）
（ Amaya Naohiro ）
76.
「日本人は手先が器用」「モノづくりの国ニッポン」なんて言っていたら、モノはつくっても利益を全部持っていかれることになりかねない。
言い方は悪いかもしれないが、ダイヤの原石はアフリカで採られているけれども儲けているのはヨーロッパ。
それと同じようなことが起こりつつある。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
77.
アメリカにも「同調圧力」はある。
でも、それは日本ほど強くはない。
だいいち、みんな「自尊意識」を持つように教育されている。
アメリカの教育の目的は、健全な「自尊意識」を子供に持たせることで、これが「同調圧力」と戦う動機と理由とエネルギーになる。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
78.
この国（＝日本）の、「演劇は教養ある人たちのもの」という文化人主義とサヨナラするために、
あるいは世の中や人間のありかたを問うこともなく、むしろそれを斜めから見て遊びたわむれるだけの遊び人主義と訣別するためにも、
生活人の生活圏に根をおろしたかったのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
79.
イノベーション政策にかかわる国際会議に出席すると、諸外国の参加者はだれもが博士号を持っていますが、日本のキャリア官僚だけが持っていない。
グローバルスタンダードでは博士号を持っていないと一人前に扱われないので、日本の官僚だけ誰からも話しかけてもらえない。
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
80.
大学では学びたいことを学び、
社会人としては（国際機関や科学行政官、科学ジャーナリスト、）サイエンス・コミュニケーターとかイノベーターとか、
（研究者以外の）別な仕事をするという選択があっていい。
でも日本にはあまりにもそうした社会システムがないですよね。
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）

81.
博士号を取った人は全員が大学教員になるわけではなくて、欧米のように、いろいろな場で活躍できるような社会にしていかなければいけません。
欧米では高等教育の価値がきちんと認識されていると思うんですね。
日本はその辺りがあまりにも寂しい。
（ 梶田隆章 ）
82.
日本のいわゆる知識人たちは、
奈良朝以降のことでもってしか、
「日本国」や「日本人」のことを考えないんです。
それは、当然、「おかしい」ということになるわけです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
83.
春風の日本に源氏物語
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
84.
秋風の日本に平家物語
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
85.
流体力学では吸い取る口（吸入口）をシンク（sink）と言い、湧き出るところ（湧源）をソース（source）と言う。
日本はこれからはソースを目指し、新しい技術という「水」を湧き出させる「湧源」にならなければならない。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）
86.
日本には経済学学者は多いが、
経済学者は少ない。
（ 都留重人 ）
87.
アメリカも日本も、
享受していたものは軽視し、
得られなかったことのみを求めた。
その結果、必ずしもよい世界になったとはいえない。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
88.
日本の弱みは、東大、京大はいいけれど、それに続く大学の層があまりにも薄いことです。
ドイツと日本の大学を比べると、東大、京大の論文の生産性はドイツより良いけれども、日本の地方大学は、途端に論文の生産性が下がる。
しかし、ドイツはほとんど同じレベルの大学がずっと続いています。
日本は「選択と集中」というカッコいい言葉を使いますが、それで全体の体力を落としてしまっていると思います。
（ 梶田隆章 ）
89.
日本はまだそうだけど、暗記力が成績に大きく影響する国は少なくなっていくんじゃないか。
暗記力に頼るとね、マニュアルまで暗記しようとする。
自分で考えることによって問題解決の道筋や、新しいものを創造する力が養われる。
だから、正解は人によって違う。
初めに答えありきじゃないの。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
90.
（日本は）個人を作りえないまま
民主主義のシステムを稼働させてしまったので、
それがうまく機能せず、
いわば、宿題をサボった状態のまま、
普通選挙制度の下この国は民意として、
戦争を遂行する議会を選択したわけです。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）

91.
フランスは、詩人の国。
十九世紀の露西亜(ロシア)は、小説家の国なりき。
日本は、古事記。
日本書紀。
万葉の国なり。
長編小説などの国には非(あら)ず。
小説家たる君、まず異国人になりたまえ。
あれも、これも、と佳(よ)き工合(ぐあい)には、断じていかぬよう也(なり)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
92.
日本は、佳(よ)い国だ。
パンが無くなっても、酒が足りなくなっても、花だけは、花だけは、どこの花屋さんの店頭を見ても、いっぱい、いっぱい、紅(あか)、黄、白、紫の色を競い咲き驕(おご)っているではないか。
この美事(みごと)さを、日本よ、世界に誇れ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
93.
いったい日本に於(お)いて、
この「愛」という字をやたらに何にでもくっつけて、
そうしてそれをどこやら文化的な高尚(こうしょう)なものみたいな概念にでっち上げる傾きがある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
94.
どーだろう？
日本は「民主主義国家だ」なんて言ってないで、「事無かれ主義国家だ」って世界に向けて言った方がよっぽどカッコいいんじゃねえか。
ロックっぽいぜ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
95.
日本では、「自尊意識」にたいする教育はほとんどなく、道徳の時間を含めて、「同調圧力」に敏感になることは繰り返し教えられる。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
96.
日本ほど、「国際」とか「インターナショナル」という言葉にとりつかれている国は少ない。
ホテルからタクシー、石鹸にいたるまで、
あらゆるもののネーミングにこの単語が使われて、
それを見たり聞いたりせずには一日も過ごせない。
にもかかわらず、外国人や外国の考え方にこれほど障壁を築いている国も珍しい。
（ アレックス・カー ）
97.
日本においては
子どもと大人が最も自由と気ままを許される。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
98.
日本は世界一の森の国です。
七割近くが山で、つまり森です。
その世界一の森の国が、世界中の森を伐(き)っているんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
99.
仕事の中に自己を生かそうとする人はあっても、仕事の中に自己を死なせる人がないのが、目に見えて日本の国をよくしてゆかぬ所以である。
（ 河上徹太郎 ）
（ Kawakami Tetsutarou ）
100.
日本人は労働生産性が低いなどといわれていますが、それは（日本では）教育の価値があまり認められていないことの影響ではないでしょうか。
教育と労働生産性の相関関係があるという報告を聞いたことがあります。
（ 梶田隆章 ）

以上
【 日本 】
全部で、100件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
何か欠けてるものの方が、
完璧なものより美しい。
（ 漫画『BASARA』 ）
（ Basara ）
2.
人の心の中には
未踏の大陸がひそんでいる。
自己の魂の発見に乗り出す者は幸いである。
（ チャールズ・ウォーリス ）
3.
更衣(ころもがえ)雲のかるさになつてゐる
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
4.
自分に出来ることを精一杯やる。
虚しく思われても、滑稽に見えても、他人が評価してくれなくても、子供のために種を蒔き、子供の心に種を蒔くのが、親というものです。
そしてその行為は、真に未来につながっているが故(ゆえ)に、断じて虚しいものではありません。
（ 長山靖生 ）
5.
食って　寝て
大きくなって
子を生んで
老いて　死んでゆく

あらゆる生きものが
平然とやっていることを
満足に果せない
人間とはなんだろうか

この問いにたちすくんで
人は初めて道を求める
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
6.
（失敗を）一回経験するごとに、うっかり犯しそうな失敗が一つ姿を消す。
（ ウィリアム・ヒューエル ）
7.
世界のある地域にひとつの悩みがあっても、
それは私の知ったことではない、
と言ってはならない。
このように悩みがあれば、
あたかもそれが自分たちのものであるかのように、
関心を持たなければいけない。
このような考えこそ、人間を、民族を（→続きはクリック）
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
8.
経営学の原則は諺のようなものである。
（ ハーバート・サイモン ）
9.
私は即座に答えることができて満足した。
私は知らない、と言ったのだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
10.
亡き母が障子あけずに入(い)り來(きた)し
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
11.
神様が「あの会社の社員はあれほどの努力をしているのだから助けてあげよう」と思うほどの努力をしなければならないのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
12.
適正な利益というものは、企業の使命達成に対する報酬である。
だから、利益なき経営は社会に対する貢献が少なく、その本来の使命を果たしえていないといえる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
13.
ポケットのなかでつなぐ手酉の市(とりのいち)
（ 白石冬美 ）
（ Shiraishi Fuyumi ）
14.
親切は連鎖する。
あなたが誰かに親切にすれば、その人も誰かに親切にしたくなる。
こうして親切の輪が広がるのである。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
15.
明朗完璧の虚言に、いちど素直にだまされて了(しま)いたいものさね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
一見バカバカしいと思えることを一生懸命考えるのが、
哲学する心です。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
17.
教育というものは、心の駈引(かけひき)だけのものじゃない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
祖国を愛するのは偉大な国だからではなく自分の国だからだ。
（ 作者不詳 ）
19.
悩んだら、山に行け！
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
20.
逆境に身を置くと、順調な日々では見えないことが見えてくる。
明るい場所からは暗い場所が見えないが、暗い場所からは明るい場所が見えるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
21.
疑うがゆえに知り、
知るがゆえに疑う。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
22.
パリを去るのはつまらない。
友達と別れなければならないから。
といって田舎を去るのも辛い。
自分と別れなければならないから。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
23.
結婚──一人の主人、一人の主婦、または二人の奴隷になる境遇。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
24.
卑劣な人間は、利益にならなければ、決して約束を守らない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
25.
時に及んで当(まさ)に勉励すべし。
歳月は人を待たず。
（ 陶淵明 ）
（ Tou Enmei ）
26.
めいめいの花にそれぞれの咲く季節があるように、
人間も花をつける時が違っている。
やっかいなのは
花の季節はあらかじめわかっているのに、
人間の開花はいつなのか、
咲いてみないとわからない点である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
27.
私は教師。
私の顔や名前はいつかは忘れ去られても、
私の教えや人格は教え子の中に生き続ける。
（ ジョン・W・シュラター ）
28.
あなたの意識する心（顕在意識）はペンです。
そしてあなたはそのペンで、あなたの潜在意識に思念を書きつけているのです。
潜在意識は、あなたが夢にも思っていない方法でそれに反応するはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
相手がやさしくしてくれたら私もやさしくする。
あるいは、自分がやさしくしても、相手がやさしくしてくれなかったら損をする。
こう考える人は、おそらく永遠にほんもののやさしさとは遭遇しないだろうなという気がします。
（ 早坂暁 ）
30.
楽観主義者は傷の上にすでに瘢痕を見、悲観主義者は瘢痕の下にいまだに傷を見る。
（ アーネスト・シュローダー ）
31.
何という世の中だ。
狂人が恥を知れと叫ばねばならんとは！
（ タルコフスキー ）
32.
教会は謙譲を教えるとともに、
みずから謙譲を学ばねばならない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
33.
皆が群がる場所ではなく、
誰も行かないような場所へ行ってみる。
人が行きたがらない所へ目を向けてみる。
そこにこそ、
皆が手に入れることのできない
貴重なものが落ちているように思います。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
34.
まどろめば腹に乗りくる猫なりき
もう一度抱き荼毘(だび)師にわたす
（ 上田英司 ）
35.
気落ちして足拭きをるや蛍(ほたる)くる
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
36.
悩みに囚われて（生きる）意味を探し始めるわずかな人々の中にこそ、人類が生存することの意味があるのです。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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