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［ 名言 ］
どんな頭であろうと、
その頭が利用できる環境にいるかどうか、
それが問題なのである。
［ 出典 ］
養老孟司［ようろう・たけし］
（解剖学者、著述家、1937〜）
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1.
ふしぎだと思うこと
これが科学の芽です
よく観察してたしかめ
そして考えること
これが科学の茎です
そうして最後になぞがとける
これが科学の花です
（ 朝永振一郎 ）
（ Tomonaga Shinichirou ）
2.
優れた部下というのは、目立ちたがり屋なんだ。
自分の能力の高さを知っていて、それを証明するチャンスをねらっている。
力を試せる場に出たいと思っている。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
3.
嫉妬しない者に、恋愛はできない。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4.
君について、誠実でないとか、善い人間でないとか、そういったことを嘘を伴わずに言える権利を誰にも与えてはならない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
5.
双頭の蛇の如くに生き悩み
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
6.
暇有るを待ちて
書を読まば必ずや
書を読むの時無けん
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
7.
日本は横並びの行動が多すぎますが、
同時に他人の存在への配慮、気遣いという特徴があります。
こうした日本社会がもつ丁重さ、優しさ、折り目正しさに
外国人が深い印象を受けています。
効率的な個人中心の社会に変わっても、
こうした点は失っ……
（→続きはクリック）
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
8.
すべての定義が失敗するほど、人間は幅広く、多岐多様なものである。
（ マックス・シェーラー ）
9.
自分の目標に近づいた者は、
踊り出す。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
10.
一国一郡を守る身に限らず、
衆人の愛敬なくては、
諸道成就する事かたし。
（ 今川貞世〔今川了俊〕 ）
（ Imagawa Sadayo ）
11.
（選手に）どこか良いところがあれば、そこを生かせるところで使ってやろうと思う。
それで花開くこともある。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
12.
おもたい　かなしみが　さえわたるとき
さやかにも　かなしみは　ちから

みよ、かなしみの　つらぬくちから
かなしみは　よろこびを
怒り、なげきをも　つらぬいて　もえさかる

かなしみこそ
すみわたりたる　すだまとも　生くるか
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
13.
直面(ひためん)も仮面におなじ火のまわり
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
14.
ヒットラーも悲惨な末後を遂げた。
無理が通れば道理が引込むという諺もあるが
無理はやはり遂には通らぬものらしい。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
15.
〈貯まるとよけい欲しくなる〉という、人間本然(ほんぜん)の性質(さが)。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
誠意を尽くせば遠く隔った人も親密一体となり、
傲慢になれば肉親さえも赤の他人となる。
（ 『貞観政要』 ）
（ Jougai Seiyou ）
17.
心のとげを引き抜いてくれるのは、
友の手しかない。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
18.
一番になれたら、誰でも必ず幸せになれるかというと、
そんなことはないと思うんですよ。
一番になろうとする前に、
あなたが幸せになるためには、
一番と味、どっちにあるかを考えたほうがいいよ、と。
（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
19.
ベンチャーを始めるのに学歴や人脈は必要ない。
大切なのは嗅覚だ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
20.
天に延ぶ勢ひあつて松の芯
（ 小林榮子 ）
（ Kobayashi Eiko ）
21.
愛とは他から奪うことではなくて、自己を他に与えることである。
（ 阿部次郎 ）
（ Abe Jirou ）
22.
私は思い知る。
他人の孤独のなかに入り込むことなど
不可能なのだと。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
23.
真に創造的なことを始めようとする際、最も重要なことは、自分自身に対する信頼、つまり自信を持つことである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
24.
行動力は、失敗に直面できる勇気ともいえる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
25.
教育とは相手との格闘だと思います。
（ 浅利慶太 ）
（ Asari Keita ）
26.
ショーほど素敵な商売はない。
（ アーヴィング・バーリン ）
（ Irving Berlin ）
27.
飲過た礼者のつらへ余寒(よかん)哉(かな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
28.
悲観的な人は、
風向きが変わると、不平を言う。
楽観的な人は、
そのうち変わるだろうと、期待をする。
現実的な人は、
帆の向きをちゃんと風に合わせる。
（ ウィリアム・アーサー・ワード ）
（ William Arthur Ward ）
29.
はやく走りすぎるとみのがしますよ
いろんな大事なコト
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
30.
悲しいときには悲しめ
のべつ君のこころの見張りをするな
君の大事な命に関わることもあるまい
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
31.
日本人は抽象的な思考は嫌いです。
中国人や韓国人は、宇宙がどうできたか、などという抽象的議論を好みますよね。
しかし、日本は徳川時代のどこを探しても、そういう議論はない。
おそらく、そんなことどっちだっていいじゃないか、ということですわ……
（→続きはクリック）
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
32.
２人以上の人間が同じ屋根の下に住むには、努力と忍耐とあきらめが必要です。
家族とはそれ以外の何物でもありません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
33.
肉体があまり安楽すると、
精神が腐敗してくる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
34.
おもしろの好色や　身を亡ぼさぬほどに。
（ 小早川隆景 ）
35.
完全無欠の政治社会は、中産階級が支配し、他の二つの階級（＝有産階級、無産階級）よりも人数においてまさる社会である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
36.
鍬(くわ)の刃を踏みつけると、
鍬の柄(え)が顔に当たるだろう。
（ ミャンマー（ビルマ）のことわざ・格言 ）
（ Myanmar saying ）
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