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［ 名言 ］
悲しいときには悲しめ
のべつ君のこころの見張りをするな
君の大事な命に関わることもあるまい
［ 出典 ］
エーリッヒ・ケストナー
［エーリヒ・ケストナー］
（20世紀ドイツの詩人・作家、1899〜1974）
詩「臆せず悲しめ」
『人生処方詩集』（小松太郎訳）
※見やすさのため一部ひらがなを漢字化
【 エーリッヒ・ケストナーの名言 】
【 Erich Kastner 】
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〈原文〉
悲しいときには　悲しめ
のべつ　きみのこころの見張りをするな
きみのだいじないのちに
かかわることもあるまい
［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
悲しいときは　いくらでも悲しみなさい
あまりきびしく心を見張らないように！
あなたが身も世もあらず泣きくずれたとしても
それで死ぬようなことはありません
（エーリッヒ・ケストナー）
［ ランダム名言 ］
1.
罪の重さは、否認の激しさに比例する。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
2.
姿勢を直すには
「腰骨を立てて」の一手あるのみ。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
3.
子どもにとって、
人生の早い時期に一度は、
「親は自分の命よりも僕を大切だと思ってくれているんだ」
などと実感することが大切だ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
4.
金を失うのは、人生の半分を失うことだ。
しかし勇気を失うのは、人生のすべてを失うことだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
5.
好きな食べ物が同じ二人は長続きする。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
6.
小さい時から伝統的な日本文化に接し、理解できる子供を育てることこそ、
真の国際人育成なのだと考えます。
日本人としてのアイデンティティーがあいまいなままでは
国際性も何もない。
（ 南部峯希 ）
（ Nanbu Miki ）
7.
解決の道は
今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を
誰もが選ばねばならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
8.
人間生活にはムダなものがかなりあるが、
そのムダなもののために情緒が生まれ、うるおいができ、人の心がなごむようなものがある。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
9.
いつもどこかで自分を思ってくれる人がいる、と信じるとね、今やっていることにたとえ不満があっても、しっかりやるようになるの。
すると、自信が生まれてくる。
恋人とか親とかいなくてもね、思ってくれる人がきっとどこかにいると信じる。
人間とし（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
10.
あなた、こんなことでは駄目ですよ。
あなたが行くべき道はこっちですよ、
と読者の手を無理矢理引っ張るような物語は、
本当の物語のあるべき姿ではない。
それでは読者をむしろ疲労させるだけです。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
11.
人間同士の協力関係は相互に認め合い、尊重するところにある。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
12.
（キリストの言う）
狐(きつね)には穴あり、鳥には巣あり、
されど人の子には枕(まくら)するところ無し、
とはまた、自由思想家の嘆きといっていいだろう。
一日も安住をゆるされない。
その主張は、日々にあらたに、また日にあらたでなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
たといそれが散歩の如(ごと)き些細(ささい)な事柄でありましょうとも、
「散歩」と「散策」と、「そぞろ歩き」と、
「ぶらつき」等々と、
孰(いず)れを使っても全然同じである
と云(い)うことは有り得ない。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
14.
太刀魚の銀剥がれけり切られゐる
（ 徳永夏川女 ）
（ Tokunaga Kasenjo ）
15.
人間を一目見ただけで
その威厳や美しさに戦慄することはよくあることです。
でもわれわれが戦慄したのは、
その人間の目の光や、身振りや、いったことばやしたことのせいなのです。
人間は外観であると同時に
複雑な意味の発信体なのです。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
16.
今なさざれば、なす時ぞいつ
君なさざれば、なす人ぞ誰
今なすべきなり、君なすべきなり
時は行く、人もまた行く
（ 作者不詳 ）
17.
無理は時にはしなきゃね。
無茶は絶対しなさんなよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
人間は自分の理解できないものを恐れ、排除しようとする。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
双眼鏡におさまる春を捜しをり
（ 泉風信子 ）
（ Izumi Fuushinshi ）
20.
どうかもうなんにも
言わないでください
どうか黙っていてください
わたしのことを
こころから考えて
くれるならば
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
21.
自由があるのは
ただ夢の国の中のみ。
美が花咲くのは
ただ歌の中のみ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
22.
勤勉たれ。
時間を空費するなかれ。
常に何か益あることに従うべし。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
23.
一日の終わりに５分間、
時間を取って、
その日に行なったことを
振り返りましょう。
誇れる結果を出せたものについては、自分を褒めてあげます。
改善が必要なものについては、
自分を責めるのではなく、
より良い結果を出すためには
どうすべ（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
24.
いかに敬虔な人間でも、隣に住む奴が気に入らなければ平穏には生きていけない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
25.
功名心をしりぞけて、
平常心、不動心を持ち続けよ。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
26.
地獄とは我々自身のことである。
（ クロード・レヴィ＝ストロース ）
（ Claude Levi Strauss ）
27.
「呑舟(どんしゅう)の魚(うお)は枝流(しりゅう)に遊(およ)がず」。
大志を抱く人は細かなことにこだわらない。
私はこの言葉を起業家の人にすすめたい。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
28.
冬霧の深さ眠りの深さかな
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
29.
大抵の科学者は、簡単なものに惹かれ、周りの世界を簡単化する。
そういう人たちは、たった一つの答えしかないような問題の箱を組み立てて、巧みにそれを分解する。
けれども現実世界というものは恐ろしく複雑な所で、我々はそれに対処していかなくてはならない。
（ ロアルド・ホフマン ）
30.
植物を挿木によって殖やす場合、
枝の一部を刃物で殺ぎます。
地中に挿しこんだ、その創口から、
初々しい根が生えます。
このことは、
「きず」と「創造」がまさしく一語の中の二つの姿であることを、
感得させてくれます。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
31.
牛のように
よろこびの日も　かなしみの日も
大いなるものの誓いを信じ
願いをかみしめ
ひと足　ひと足
ひと事　ひと事
ひと時　ひと時を
踏みしめ　踏みしめ
大切に生きさせていただくのでなかったら
どんなに忙しく生きても
せっかくい（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
32.
普通の人が普通に生きているってことが、政治家にはわかりません。
あいつ等は普通の人じゃありませんから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
（人生の）トーナメント戦を勝ち上がってきた「早枯れ」の人は打たれ弱いから、
日本企業がリーグ戦のグローバル競争を戦っていくための戦力になりにくい。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
34.
過去はもはや「失われた祖国」でしかないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
ひょっとしたら、鉄面皮というのは、男の美徳なのかも知れない。
とにかく、この文字には、いやらしい感じがない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
人間というものは、
不幸のどん底にいるときでも、
たいそう見えをはることがあるものです。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
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