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若桑みどりの名言
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
妙な言い方だが、すぐれた作品（＝絵画）は必ず解釈ができる。
すぐれた作品とは、
画家の精神の中枢から創造されているからである。
一人の人間にとって真実なものは、
必ず普遍性をもっている。
人間性の根本において共有されているかぎり、
われわれはその作品の理解ができる。
（ 若桑みどり ）
2.
（近代において）芸術が非常に個人的になっただけではなく、
ときには、意図的に「意味」を拒否する作品も生じてくる。
その場合には、
かつて集団や歴史のなかでおこなっていた（解釈の）作業を
個人史のなかでおこなわなければならない。
（ 若桑みどり ）
3.
（戦争国において）母性のイメージは、死と破壊のイメージを補完し、社会的な精神状態を安定させた。
戦争も破壊も大いなる産む者の存在によって、出産や子供の成長と同様な「自然の摂理」のなかに飲み込まれるのである。
（ 若桑みどり ）
4.
すべての理想的女性像の原型は
「母」のもつ二重の美徳にある。
（ 若桑みどり ）
5.
（戦争国において）国家およびその意をうけた指導者、オピニオン・リーダー、プロパガンディストは、
女性たちを戦争に動員するためのイメージ戦略として、
決して戦争の現場、戦況、勝利、または凱旋、征服、占領などの「画面」を
女性に与えようとしなかった。
大文字の戦争画(せんそうが)は、
男性向けのものであり、
激戦場面は男の子の雑誌に頻繁に登場する「男性の」領域であった。
（ 若桑みどり ）
6.
若く美しい女に価値を置き、年をとった女性を差別し、蔑視するという心の傾向は、プリンセス童話のなかに、若いお姫様といじわるで年老いた魔女の対立というすがたであらわれている。
若い女性は自分を白雪姫の側においているが、実は、その後半生では魔女の側に入る。
（ 若桑みどり ）
7.
我々の時代で、
はたしてお互いがお互いの模倣でないような芸術作品がみつかるだろうか。
また今の画家のうちの誰が、
はじめて自然を見たようにして木を見、
葉を描くことができるだろうか。
子供でさえ「子供」のまねをして描く。
（ 若桑みどり ）
8.
たとえばセザンヌが山を描いてから、
山を描くにはふたつの方法しかなくなっている。
セザンヌのように描くか、
「そう描かない」ようにするか。
（ 若桑みどり ）
9.
身体の歴史の一般的無視は、
精神を重んじ、身体を卑しむ
西欧の伝統的な価値観からきており、
女性は「身体そのもの」であると定義されたために、
歴史のなかで卑しまれてきた。
（ 若桑みどり ）
10.
近代では、
作者（＝芸術家）と社会の関係は非常に不安定で投機的なものになり、
芸術家は社会のなかで不安的な身分となった。
（ 若桑みどり ）
11.
資本主義社会における多くの商品と同様に、
芸術家と消費者の直接的で人格的な接触点はなくなった。
大衆は作品の生産については関与しなくなり、
もっぱら受動的な消費者となった。
（ 若桑みどり ）
12.
古い伝統は
各々の大地のネイティヴな果実にその形式をあてがいつつ、
たえずその意味を更新してきた。
（ 若桑みどり ）
13.
人間を一目見ただけで
その威厳や美しさに戦慄することはよくあることです。
でもわれわれが戦慄したのは、
その人間の目の光や、身振りや、いったことばやしたことのせいなのです。
人間は外観であると同時に
複雑な意味の発信体なのです。
（ 若桑みどり ）
14.
芸術の常ならぬ偉大さは、
その伝えている意味の偉大さに由来する部分がすくなくありません。
ですから、ほんとうに芸術をわかるためには、
その意味についても知らなければならないということになります。
（ 若桑みどり ）
15.
一人の人間にとって真実なものは、
必ず普遍性をもっている。
（ 若桑みどり ）
16.
（伝統としての）「文様」は装飾ではない。
その民族にとってきわめて意味ふかい聖なる意味をもつ何ものかの象徴として生まれた。
（ 若桑みどり ）
17.
（資本主義社会において）
作者（＝画家）は不特定多数の大衆を念頭において迎合するか、
またはまったく孤独な自我のなかで望むものを描くかを選ぶことになった。
（ 若桑みどり ）
以上
【 若桑みどりの名言 】
全部で、17件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
先送りできるうちは、先送りしよう。
（ 作者不詳 ）
2.
自由は、きわめて偉大な人物を生み出す。
（ シラー ）
3.
商業が永く栄えるところに
名誉は地に落ちる。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
4.
平凡なことを一生懸命する人が、非凡な人だ。
（ 中谷彰宏 ）
5.
人に接する時には、その人にふさわしい接し方がある。
（ 作者不詳 ）
6.
結婚生活の根本要諦はこだわらないことだ。
（ 田辺聖子 ）
7.
ボタン一つ押し、ハンドルを廻すだけですむことを、一日中エイエイ苦労して、汗の結晶だの勤労のよろこびなどと、馬鹿げた話である。
しかも日本全体が、日本の根柢そのものが、かくの如く馬鹿げきっているのだ。
（ 坂口安吾 ）
8.
凩(こがらし)や子が泣く聲(こえ)は我が泣く聲
（ 富永始郎 ）
9.
女は、男にとっては心地よいわざわいである。
（ メナンドロス ）
10.
すぐ驚く老人が好き冬青空
（ 大部哲也 ）
11.
結婚には多くの苦痛があるが、独身には喜びがない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
12.
私たちは、
恋や青春の孤独を知識として知っているから
はまっていくのかもしれない。
（ 齋藤孝 ）
13.
将来もっと不幸なときがくるかもしれないのだから、今不幸だと思うのは愚かしい。
（ セネカ ）
14.
昼休みなどに１０分間程度ウトウトするのは、夜の１時間の睡眠に匹敵します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
15.
時間とは作り事にすぎません。
今だけが本物です。
（ オショー［オショウ］ ）
16.
総じて武辺(ぶへん)の心がけ深く、志操あるものは、上役に追従せぬものだ。
お世辞や巧言の類(たぐい)は、信念に欠ける愚か者の処世術たるにすぎない。
（ 徳川家康 ）
17.
自分の愛情は疑っても、嫉妬は疑わないわ。
（ 川端康成 ）
18.
我が子のウンチも、患者のウンチも、大して変わらんもんよ。
（ ２ちゃんねる名言集「介護・福祉板」 ）
19.
愚痴はいかなる理由があろうとも、
決して役には立たない。
（ エマーソン ）
20.
人は自分のまいたものを刈り取ることになる。
（ 『新約聖書』 ）
21.
時間の使い方がもっとも下手な者が、まずその短さを嘆く。
（ ラ・ブリュイエール ）
22.
食べ物を選ぶように、言葉も選べ。
（ アウグスティヌス ）
23.
我々は、学校のためではなく、人生のために学ばなければならない。
（ セネカ ）
24.
借金しようが、泥棒しようが、
一生涯にたくさん金を費(つか)っちまった奴が、
やはり金持ちと呼ばれるべきでしょう。
（ 井上靖 ）
25.
あなたが決断したことについて、私は何とも言えません。
結果を見て初めて、称賛されるべきかどうかがわかるということだけ、言っておきます。
（ マハトマ・ガンジー ）
26.
絶体絶命の淵に全生命、全バイタリティーが一点に集中すると不可能が可能になる。
（ 高木禮二 ）
27.
人生は短いものです。
誰にも縛られることなく、
自分らしく生きるだけの時間しか、
私たちには残されていないのではないでしょうか？
（ きもとえいこ ）
28.
肉親（＝肉親のこと）を書いて、そうしてその原稿を売らなければ生きて行けないという悪い宿業を背負っている男は、神様から、そのふるさとを取りあげられる。
（ 太宰治 ）
29.
自分の価値は、不実な恋人や失恋くらいでは、まったく変わることはない。
（ 香山リカ ）
30.
何かを成し遂げた達成感よりも、何かに燃えている充実感がいい。
（ 高田純次 ）
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