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［ 名言 ］
（資本主義社会において）
作者（＝画家）は不特定多数の大衆を念頭において迎合するか、
またはまったく孤独な自我のなかで望むものを描くかを選ぶことになった。
［ 出典 ］
若桑みどり［わかくわ・みどり］
（美術史学者、1935〜2007）
『イメージの歴史』
【 若桑みどりの名言 】
【 Wakakuwa Midori 】
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※「（資本主義社会において）」「（＝画家）」は、七瀬音弥による補足
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〈全文〉
資本主義社会における多くの商品と同様に、
芸術家と消費者の直接的で人格的な接触点はなくなった。
大衆は作品の生産については関与しなくなり、
もっぱら受動的な消費者となった。
＿＿ Link ＿＿

作者は不特定多数の大衆を念頭において迎合するか、
またはまったく孤独な自我のなかで望むものを描くかを選ぶことになった。
＿＿ Link ＿＿

近代では、作者と社会の関係は非常に不安定で投機的なものになり、
芸術家は社会のなかで不安的な身分となった。
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［ ランダム名言 ］
1.
きっかけなんて何だっていいの、決めるときはいつだって一瞬よ。
口に出しちゃえば、あとは走るだけ。
（ 漫画『いたいけな瞳』 ）
（ manga Itaike Hitomi ）
2.
死は一切の罪悪を消滅させますから、
どうかこの際、故人を許してもらいたいと思います。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
3.
「はっきり言わないあなたが悪い」は、打ち明けにくさの原因を打ち明けない人に押しつけています。
よい人間関係をつくるには、打ち明けさせない側にならないことをまず目標にしよう。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
4.
例え、例えですね、明日死ぬとしても、やり直しちゃいけないって誰が決めたんですか？
誰が決めたんですか？
（ ドラマ『古畑任三郎』 ）
5.
私の発明は、想像から生まれた。
しかし想像は無数の経験を積んだ結果から生まれた。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
6.
たとえそれが醜悪なものでも、
自分が持っているもので満足しなさい。
たとえどんなに美しいものでも、
自分のものでなければ喜べないのだから。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
7.
クリエイティビティは
単なる才能やヒラメキではない。
自分の発想を「形」にし、
それを他者と共有する才能、
すなわちコミュニケーション能力の別名である。
相手からの否定を徹底的に考え抜き、
自分の創造のプロセスに相手を巻き込むことだ。
（ 隈研吾 ）
（ Kuma Kengo ）
8.
どんな英雄豪傑にも
胆力の一枚下は
人並な弱さが渦を巻いているものではなかろうか──。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
ありがとうというのは、とてもいい言葉です。
どんな些細なことでも相手がしてくれたことをありがたいと思ったら、それを口に出して言う。
夫婦の間でいちばん大事なことだと思います。
（ 高橋英樹 ）
10.
羞恥心のあることが、女にとって必要な一つの掟と言われているのはおかしい。
男は女のあつかましさしか尊重しないというのに。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
11.
長い人生で
ここ一番というときにモノを言うのは、
ファッションではなくて、
言葉ではないのかな。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
12.
お金持ちなのに下品な人がいる。
貧乏なのに上品な人がいる。
気魂(きこん)の位が違うのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
思えば黙っていても通ずる。
思わねばいくら語っても通じない。
いかに語るかを考慮する前に、
いかに思うかを省察(せいさつ)せよ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
どんな人でも長所や短所を持っているのは当たり前なんだから、それをうまく補い合うのが、夫婦の面白さなんですね。
（ ピーター・バラカン ）
15.
有能の士はどんな足枷(あしかせ)をはめられていようとも飛躍する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
16.
山は、のぼつても、すぐまた降りなければいけないのだから、つまらない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
経営者や幹部が会社にユーモアを持ち込めば、社員は反応してものを言うようになります。
そして、心を開いて、ためになる情報を持ってきてくれるようになります。
会社における問題の解答は、すべて社員の胸の内にあるのです。
ところが、問題は、後難（→続きはクリック）
（ ケン・ブランチャード ）
（ Ken Blanchard ）
18.
タレントだってニュースだって、一番大切なことは、金になるか、ならないか。
売れるか、売れないか。
価値はそこだけだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
経営者の心得９ヵ条──
６．優秀な人材を探し、これを社内にとどめておくために、会社を成長させ、同時に継続的な成長をはかるため、これらの人材を活用せよ。
（ フレッチャー・バイロム ）
20.
あ・た・ま（ATM）──明るく、楽しく、前向きに（仕事をする）。
（ 北城格太郎 ）
21.
女は唯一の本務、つまり彼女自身の魅力を持つのみで、
他のすべては物真似である。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
22.
子供たちは内発的な学習意欲を持っている。
褒めたり操ったりすれば、
その自然な動機づけを押し殺し、
そのかわりに盲目的従順や機械的学習態度や権威に対するあからさまな反抗を生み出すだけである。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
23.
グチは一度目は聞いてあげよう。
二度目は話題を変えてあげよう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
24.
宗教にとっては、神聖なるもののみが真実である。
哲学にとっては、真実なるもののみが神聖である。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
25.
天の川風樹の歎(なげ)きわれひとに
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
26.
人間が祖国に結ばれることが少なければ少ないほど、いっそう人間的になる。
（ ボアデフル ）
27.
愛情だけが二人の中を結んでいる。
無条件の関係だから、男も女も相手に対して、いい加減になれない。
その緊張感が女を、また異性としての男を磨くのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
28.
衰へし落花ぞ人を行かしむる
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
29.
若くして結婚せよ。
生まれる息子、娘が、
汝の良き友となるのに間に合うように。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurd saying ）
30.
全世界を知り、己自身を知らない者がある。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
31.
日本人は終わりを重視する。
ということは、
はじめをおろそかにする傾向を内在させている、
ということである。
そのために、外国の思想、学術をうまく移入することができなかったところがあると思われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
32.
私が仕事で大失敗し、「一巻の終わりだ」と嘆いていたら、当時小学一年生だった息子が言った言葉。
「一巻の終わり？
　 じゃあ、二巻の始まりだね」と。
（ 橋立英樹さんという方の息子さんの言葉 ）
33.
気のきいたことを言いそびれるほうが、友を失うよりましだ。
（ クインティリアヌス ）
34.
ありていに言えば、現在に生きる者はごく少ない。
誰もかれも、現在以外の時に生きるつもりなのだ。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
35.
風鈴(ふうりん)に大きな月のかかりけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
36.
時は流れない。
それは積み重なる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
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