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［ 名言 ］
老後一日楽しまずして空しく過ごすは惜しむべし。
老後の一日、千金にあたるべし。
（ver.0）
［ 出典 ］
貝原益軒［かいばら・えきけん］
（江戸時代の儒学者、1630〜1714）
『養生訓』
【 貝原益軒の名言 】
【 Kaibara Ekiken 】
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（ver.1）
老後一日も楽しまずして、空しく過ごすは惜しむべし。
老後の一日は、千金にあたるべし。
［ 関連キーワード ］
【 老後の一日を楽しまない 】
【 老後の一日をむなしく過ごす 】
【 惜しむ 】
【 老後の一日は千金に値する 】
【 貝原益軒の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 楽しさ・楽しみ 》→ 今日
《 過ごす・送る 》
《 一日 》
《 老後 》
《 空しさ・虚しさ 》
《 老い・年をとること 》→ 今日
《 お金・財産等 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
楽しまずして何の人生ぞや。
（吉川英治）
［ ランダム名言 ］
1.
自分がやっていることを信じるのは自分しかいない、という状態がしばしばだ。
周りの人は皆、なぜあきらめないんだ？
うまく行かないことがわからないのか？
と言うだろう。
彼らが正しいのか自分が正しいのかについては、自分にかかっている。
（ ニクラス・ゼンストローム ）
（ Niklas Zennstrom ）
2.
美しく年をとるっていうのはウソなんだ。
年をとるのは醜くなる方が普通で、
むしろ若い頃のいやらしい面がそのまま増幅されて出てくるんだよね。
（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
3.
男は、
本気で愛している女には、
決して、たやすく手を出せないものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
私は制服を憎む。
制服の思想を憎む。
それゆえ、
十人十色に個性を発展させるのではなくて、
オシャレの名で十ぱ一からげの風俗をつくる商略と、
その手にまんまと乗る行為を
残念に思う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
尊いもの
一途(いちず)なる歩み
光るもの
一途(いちず)なる姿
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
（なぜ山に登るのか？）やりたいからやる。
そんな言い方が一番的を得ていて正しい言葉だと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木謙造 ）
7.
（企業内で）問題提起をするということは、
自分が経営者になったつもりで組織を見る……
ということでしょう。
つまり、組織の歯車としてじゃなく、
大所高所(たいしょこうしょ)に立った
大きな視野でものを考えなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
用のない人間をお造りになるほど、
神様は愚かではあらしまへん。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
やる気さえあれば、
方便はあとからついてくる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
そのままでいいがな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
11.
出せば出すほど力は出てくる。
できないのではない。
やらないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
甘くもあらぬ駄菓子の類にも
名物めきたる名のつきたらむは
味のまさる心地こそすれ。
……
（→続きはクリック）
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
13.
どんな小さなことでもいい。
毎日何かしら発見をし、
「へえ、なるほどなあ」と感心をして面白がって働くと、
努力も楽しみのほうに組み込むことが出来る。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
14.
自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
15.
度を越すと、ものみな悪となる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
16.
心から愛する恋人のどんな気まぐれにも、眼をつぶって飛び込んでしまうのが恋する人の常である。
そうでない人がもしあったら私はお目にかかる。
（ アベ・プレヴォ ）
（ Abbe Prevost ）
17.
（聞き手が口を開くときの話し方として大切なことは）
部分的に問題があつても
それへの反対（＝反論）は軽く触れるだけにし、
大局で判断して、
大筋のところで賛成なら賛成、
反対なら反対するのである。
……
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（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
18.
あなたが理解できないことは、
いっさい信じてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
四十九年　一睡の夢
一期(いちご)の栄華　一盃(いっぱい)の酒
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
20.
人間は何(なん)と
罪を犯さずには生きていけない存在であろう。
誰もが罪を犯す存在であってみれば、
誰もが許してもらわねば生きていけぬ存在でもある
と言える。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
女は女に手厳しいものだ。
女は女が嫌いなものだ。
女は──でも、こんな言葉はなくなってほしいと思うくらい、みなさんはこの言葉にうんざりしていませんか？
じつはわたしがそうなのです。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
22.
青春というもののただなかに在(あ)って、
私はその屈辱にみちた陰湿な半面を
もてあまし気味であった。
それは時代の背景の如何(いかん)によるのではなく、
青春というものの特質であろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
心にだけは収穫期がない。
愛の種は絶えず蒔き直さなければならないのだ。
（ リンドバーグ ）
24.
（ファシズムが生まれた原因について）
私たちには理解できない。
だがどこから生まれたか知り、
監視の目を光らすことはできる。
またそうすべきである。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
25.
人間は自己のみを本当に愛しうる
他愛と感ずる愛は程度が低い……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
本当に自分は幸せなのかどうかということを、
お客さまがそれぞれ考えることによって、
（自身の）幸せにつながる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
挫折のない人というのはありえないと思うし、
もしそういう人があったとしたら、
人間として実に魅力がないでしょうね。
周りに対する思いやりがないとか、
非常に自己中心的であるとか、
どうしても人がついていかなくなりますよ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
夫と妻の、どちらに離婚の責任があったのか？
どちらにもあったのだ。
あるいは、どちらにも無かったのである。
（ メレジコフスキー ）
29.
母親と娘は、
母親と息子より、きずなが強い。
母親は娘を自分の肉体の一部だと思っている。
それは女と女の血がよびあい引きあう、
生命の根源の力みたいなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
文学は
決して歴史を証明するものではなくて、
歴史その他あらゆるものの中から吸収するものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
証言者に
「真実のみを語って虚偽は申しません」
と宣誓させる裁判所が、
他方では偽証罪をちゃんと用意している。
人を信用しないなら宣誓させるな。
人を信用するなら宣誓させるな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
成功するのに必要なのは、流れを読む力だ。
物事の奥深くを見通す力だよ。
……
（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
本当は誰もいなかったとしても、
私が「見られている」と感じるかぎり
他者は存在している。
逆にいえば、
いくら（他者の）人間身体を知覚しても
「見られている」と感じないかぎり
他者は存在しないということになる。
（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
34.
一の問題を五の高さで騒ぎたてる人は、
五の問題を一の低さに見くびる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
一人の人間が
その生涯をかけて切り開いた道というものは、
単にその人一人にとどまることなく、
後からくる幾多の人々が
その恩恵に浴するのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
小人(しょうじん)は縁に気づかず。
中人(ちゅうじん)は縁を生かせず。
大人(たいじん)は袖すり合う縁も縁とする。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
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