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［ 名言 ］
楽しまずして何の人生ぞや。
［ 出典 ］
吉川英治［よしかわ・えいじ］
（昭和の小説家、1892～1962）
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
喜びのないところには、本当の生きがいのある人生というものがない。
（中村天風）

《関連》
老後一日楽しまずして空しく過ごすは惜しむべし。
老後の一日、千金にあたるべし。
（貝原益軒）
［ ランダム名言 ］
1.
根拠のない楽観主義をかたくなに持ち続けることは愚行以外のなにものでもない。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
2.
わからなくても困る。
わかりすぎても困る。
（ 平櫛田中 ）
（ Hirakushi Denchuu ）
3.
私にとって、真の道理のほうが民衆の意見より価値がある。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
4.
何事もなく穏やかな日々もいいが、
羽目を外すのはもっといい。
（ ジョン・ラッセル ）
（ John Russell ）
5.
人は誰でも、
他人に理解されないものを持っている。
もっとはっきり云(い)えば、
人間は決して
他の人間に理解されることはないのだ。
親と子、良人と妻、どんなに親しい友達にでも、
──人間はつねに独りだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
真に心の平安を得るには、正しい価値判断ができなければ駄目だ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
7.
時代がどう変わろうとも、人間の本質は変わらないのです。
誰しも人間は人生で善きことを追求し、後世に何か価値あるものを残すことによって、「永続性」を達成したいのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
8.
上達している過程では、力が伸びているというのは自分ではわからないんです。
だから途中で投げ出してしまう人が多いんですよ。
実力がつくというのはなめらかな上昇曲線を描いていくのではなくて、ある日突然、ガクンと上がっていく。
いわばブレーク
（→続きはクリック）
（ 杉田敏 ）
9.
いくら読んでも好きな文章に巡り合わなかったらどうするか。
それもまた幸運なことではないか。
なにしろ文章を綴るという地獄と、生涯、無縁で過ごせるのだから。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
料理は、食材の本質を知ることが大事なの。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
11.
そこへ夜行って歌えば、またそこで風を吸えば、もう元気がついて、あしたの仕事中からだいっぱい勢いがよくて面白いような、そういうポラーノの広場をぼくらはみんなでこさえよう。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
12.
われわれは、
完全記憶というものを人間にあてはめるのは誤りである、
と考える必要があるように思われる。
部分的記憶、歪みを内蔵した記憶、選択的記憶が、
正常な記憶であるということになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
梅漬けて赤き妻の手夜(よ)は愛す
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
14.
（年寄りが）昔の経験で、いろいろぼやくのはいいことだ。
ぼやくと脳ミソが活動して、ぼけ予防になる。
（ 清水公照 ）
15.
着ぶくれて他人のやうな首がある
（ 二川茂德 ）
（ Futagawa Shigenori ）
16.
（自分の好きなことをするのに）不安はあるかもしれない。
でも、不安というのは消えないんです。
好きなことをすれば、
楽しさと同時に
世間の風当たりと将来の経済（＝金銭面）が心配になります。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
17.
一生元気、一生現役
（ 作者不詳 ）
18.
（都会の人が他人に）干渉しないということは、
干渉されたくないという
エゴの主張を含んでいるし、
またどんな人間が住んでいるかわからない都会では、
うっかり他人にかかわりあったりすると
思いがけないひどいめにあうぞ、
という自己防
（→続きはクリック）
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
19.
多くの詩人たちに好んで扱われる素材は「そうであった自分」について、である。
彼らにとって「何をしたかったか」が問題ではなく「何をしたか」が問題なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
時々、水気をやらないと　人間、ひからびちゃいますよ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
21.
ぼく自身は
自分が面白いと思われる、思われたいという欲は
ほとんどゼロに近い。
相手に面白いことを言うたと思わしてあげたいから。
（ 上岡龍太郎 ）
（ Kamioka Ryuutarou ）
22.
同情はもとめるものではなく、また強いられるものでもない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
23.
末枯(うらがれ)にあらん限りの夕日かな
（ 岡淑子 ）
（ Oka Toshiko ）
24.
大衆とは、善い意味でも悪い意味でも、自分自身に特殊な価値を認めようとはせず、自分は「すべての人」と同じであると感じ、そのことに苦痛を覚えるどころか、他の人々と同一であると感ずることに喜びを見出しているすべての人のことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
25.
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。
つまり、自愛がつねに何か得をしようとする一種の取引にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
26.
プロセスが重要だと勘違いしている人が多いが、
実社会ににおいては、
最小限の努力で最大限の成果を得るのがベストなのだ。
つまり、要領よくやるということである。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
27.
子供や部下に、「自分は強い人間だ」と思わせることが大切である。
それによって、自分で人生を切り開くことができるという自信を持たせることができるのだ。
（ ハーヴェイ・マッケイ ）
（ Harvey Mackay ）
28.
例外は必ず、規則を数で上回る。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
29.
闇深し子を看る夜の寒さかな
（ 本郷榮 ）
（ Hongou Sakae ）
30.
戦いは五分(ごぶ)の勝利をもって上(じょう)となし、
七分を中となし、
十分(じゅうぶ)をもって下(げ)となす。
五分は励みを生じ、
七分は怠りを生じ、
十分は驕(おご)りを生ず。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
31.
白鳥(しらとり)は哀しからずや空の青
海のあをにも染まずただよふ
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
32.
書き出しの巧いというのは、その作者の「親切」であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
願望を潜在意識に送り込むためには、願望を象徴する単語を繰り返し唱えるだけでも効果があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
「開き直り」とは、その瞬間に自分の持っているすべてを出しきり、燃焼すること。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
35.
赤ん坊が生まれれば誰もがめでたいと言い、人が死ねば誰もが泣く。
しかし人生が終わる時も、始まる時以上にとまでは言わないものの、同じように喜んでしかるべきだ。
赤ん坊にはこの先どんな人生が待ち受けているか誰にもわからないが、死んだ人間は
（→続きはクリック）
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
36.
名もない男女が世界の片隅ではじめる物語が、ときにはどんなすばらしいメロドラマをも凌(しの)ぐことだってある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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