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阿満利麿の名言
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
従来の仏教では煩悩からの解放が目的であったが、善導や法然の浄土教では、煩悩のただなかにあって、しかも煩悩を超える道を提示したのである。
煩悩の否定や克服は問題ではないのだ。
文字通り「凡夫」のままで救われて行く道があるのである。
（ 阿満利麿 ）
2.
自然と一体感を得ることによって、さまざまな人生の危機や死の問題を超えていく道があるのではないかと申しましたが、それだけで超えていけるなら世の中の宗教は必要ではありません。
（ 阿満利麿 ）
3.
呪術とは、自己の欲望を投影するところに生じる。
神仏に祈るといっても神仏にわが欲望の実現をせまっているだけだとしたら、それは呪術的行為といわねばならない。
それに比べると、宗教とは、自己の否定の上に成立する。
（ 阿満利麿 ）
4.
煩悩が一度わきおこれば、善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
（ 阿満利麿 ）
5.
人間の固有性とは、法然の立場からいわしめれば、人々の背負っている業のなかにある。
そして、その業を背負うのは、本人でしかない。
このような考え方においては、一つの価値を絶対視して、それをあらゆる人々に強制するということは生まれない。
（ 阿満利麿 ）
6.
先祖たちが「輪廻」という考え方を受け入れたのは、
ほかでもない、
人間存在があまりにも不可解で不条理に満ちていたからではないだろうか。
いったい人はどこから生まれてきてどこへ去っていくのか、
一切確実なことは分からない。
また卑近なことでいえば、
たとえば、正直に一所懸命働いても、
いつまでも貧困から免れることができないとか、
あるいは、大悪人ほどこの世を栄耀栄華に生きるとか、
人生には不条理があまりにも多すぎる。
（ 阿満利麿 ）
7.
心理学やカウンセリングの心理療法で死の問題は超えられません。
（中略）現代という時代は、人間の悩み、不幸、苦しみ、不条理をカウンセリングが解決しようとします。
有限の世界では手に負えない問題を、有限の世界の心の持ち方で解決しようとします。
しかし、それはすぐに破綻することだと思います。
（ 阿満利麿 ）
8.
人間には、改悛したくても改悛できないような人間もいる。
宗教の立場は、改悛できない人の、できない理由を認めるのであり、したがって、宗教の立場からいえば、死刑制度はあり得ない。
（ 阿満利麿 ）
9.
カリスマにひきいられる集団では、異質なものの考え方が生きていくことができません。
（ 阿満利麿 ）
以上
【 阿満利麿の名言 】
全部で、9件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「自分は誤解されやすい」と思ったら、言葉や態度の表現が足りているか反省してみましょう。
思いが正確に伝わるように言葉を尽くしているでしょうか？
（ 美輪明宏 ）
2.
大切なことは、何を言うかではなく、どのように言うかである
（ ピーター・ドリッサー ）
3.
ごらん。青空のほかに、神はない。
（ 長田弘 ）
4.
つるぎを　もつものが　いる
とつぜん、わたしは　わたしのまわりに
そのものを　するどく　感ずる
つるぎは　しずかであり
つるぎを　もつ人は　しずかである
すべて　ほのほのごとく　しずかである
やるか！？
なんどき　斬りこ（続きはクリック）
（ 八木重吉 ）
5.
守りを固めることこそが最強の攻めなのです。
（ 松浦元男 ）
6.
詩人は、自らの理解しないことを表現する言葉である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
7.
独創的な新製品をつくるヒントを得ようとしたら、
市場調査の効力はゼロとなる。
大衆の知恵は、
けっして創意などもっていないのである。
大衆は作家ではなく批評家なのである。
（ 本田宗一郎 ）
8.
歳月は、元来、長久なものであるが、気ぜわしい者が、自らせきたてて短くする。
天地は、元来、広大なものであるが、心根の卑しい者が、自ら狭くする。
四季は、元来のどかなものであるが、あくせくする者が、自ら煩わしいものとしている。
（ 洪応明 ）
9.
想像してごらん、すべての人々が平和に暮らしている姿を。
（ ジョン・レノン ）
10.
「進むも地獄、引くも地獄」ならば、最終的に進むしかない。
前進しかない。
（ 高木禮二 ）
11.
愛に生きる男がいても一向におかしくないように、義に生きる女がいて悪い理由がない。
（ 五木寛之 ）
12.
与えられた仕事は、
文句をつけたり拒んだりすべきではない。
すべてはチャンスだ。
せっかくイヤな仕事をやり遂げるのだから、
自分は必ずノウハウを手にしてやる、と心に決めて取りかかっていけばいい。
（ 大前研一 ）
13.
青年たちはまた、よくひとを笑わす。
おのれを傷つけてまで、ひとを笑わせたがるのだ。
それはいずれ例の虚無の心から発しているのであろうが、しかし、そのもういちまい底になにか思いつめた気がまえを推察できないだろうか。
犠牲の魂。
いく（続きはクリック）
（ 太宰治 ）
14.
故郷では忘れられ、余所(よそ)では名もない。
それが旅人の宿命だ。
（ 映画『悪魔が夜来る』 ）
15.
家は地面ではなく、
妻の上に建つ。
（ ブルガリアのことわざ・格言 ）
16.
人生のリーグ戦をしぶとく戦って、
負けても負けてもやり返す力を身につけた「遅咲き」の人に、
日本企業はもっと目を向けるべきだろう。
（ 猪瀬直樹 ）
17.
女が自分に出逢えるのは、一人旅のときである。
（ 田辺聖子 ）
18.
寒けれど富士見る旅は羨まし
（ 正岡子規 ）
19.
雨の日があれば、必ず晴れの日が来ます。
火星のように晴れっぱなしでもありませんし、水だらけというわけでもない。
陸地があれば海がある。
苦しみがあれば喜びがあるのです。
（ 美輪明宏 ）
20.
若い人たちのなかに
「オタク」と呼ばれている人たちがいます。
他の人の目から見れば、
くだらないと思えるものを、
ものすごくきめ細かく愛している人たちです。
そういう人があちこちにいることは、
社会の財産になるような気がします。
（ 山田太一 ）
21.
何事をするにも、まず自分に勝たなくては成功しない。
（ 大山康晴 ）
22.
いい民主主義を実現するには参加者ひとりひとりの自立性が大事なんです。
指揮者が絶対の独裁者であるオーケストラでなく、室内楽なんですね。
（ 萩元晴彦 ）
23.
手を振つて歩けば愉(たの)し霜の声
（ 澤本三乗 ）
24.
出来ることがあったらやるだけ。
運が悪くても、弱くても、何も知らなくても、何もやらないことの言い訳にはならない。
（ ）
25.
事ある時も事なき時も終始笑顔で応接しよう。
否、事ある時は一層笑顔を崩さぬように練習するべきである。
（ 中村天風 ）
26.
どんな子供も強烈な想像力をもって生まれている。
しかし、使わなければ筋肉が衰えるのと同じように、
鮮やかな想像力も次第に色あせてしまう。
（ ウォルト・ディズニー ）
27.
人間の会話や行為や心理の不完全さをどう表現するか。
これを表現するには、技芸もさることながら、演じる側の人間の広さが問われるんです。
“不完全さを出す”という技芸が必要になるんです。
そこまでできる人間の広さや視点や“ぶれ”がもてるか、ですよ
（ 7代目 立川談志 ）
28.
もし、子育てをやり直せるなら、
目先のことだけにとらわれないで、
もっと長い目で子どもを育てるようにします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
29.
私が悲しいといったら、
それは人間が悲しいといっているのだといえる地点にまで、
詩をかくものは行かなければいけない。
（ 辻征夫 ）
30.
女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。
（ アンリ・ド・レニエ ）
31.
夏みかん酸っぱしいまさら純潔など
（ 鈴木しづ子 ）
32.
「将来を考えろ」　「将来なんて捨ててる」　「いや、将来がお前を捨ててるんだ」
（ 映画『サタデーナイト・フィーバー』 ）
33.
「心に響かなかった」という理由で、
響かないものが悪いと言う（＝悪く言う）人がいる。
だけど、響かなかったのは、
単にその心の共振周波数と音源の周波数が合わなかっただけのことだ。
（ 森博嗣 ）
34.
ふるさとの山に向(むか)ひて
言ふことなし
ふるさとの山はありがたきかな
（ 石川啄木 ）
35.
今のままでも、いいんだ。
と、私たちは、
どうしても現状維持になりやすい。
未知の世界は不安です。
しかし、人生のロマンを求めるならば、
勇気を出して新しいチャンスをつかむ事です。
（ 鈴木清一 ）
36.
人生は進化だ。
そして進化の素晴らしいところは、
最終的にどこに行き着くか、
まったくわからないところなんだ。
（ デイル・ドーテン ）
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