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［ 名言 ］
勇気とは、気分ではない。
それは元気と反対に
孤立した状況のなかで
猛然とおこる精神の昂揚である。
孤独に耐える力といってもよい。
四周すべて敵であっても、
（己れが）正しい者であると思えば、
断じてこれを行なうのが勇気である。
［ 出典 ］
吉田貞雄［よしだ・さだお］
（流通評論家、1940〜1999）
編著『中内功の燃える言葉』
【 吉田貞雄の名言 】
【 Yoshida Sadao 】
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【 吉田貞雄の名言 】
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《 元気 》
《 正しさ 》→ 今日
《 気分 》
《 状況・情況 》
《 孤立 》
《 孤独 》→ 今日
《 精神 》→ 今日
《 忍耐 》→ 今日
《 勇気 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
人間はみんながみんな成りあがるわけにはいきゃあしない、
それぞれ生れついた性分があるし、
運不運ということだってある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
われわれは、
かく自己に対して必然的に与えられた事柄については、
ひとり（＝単に）好悪の感情をもって対しないのみか、
さらに一歩をすすめて、
これを「天命」として謹(つつし)んでお受けする
ということが大切だ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
追いつめられて
初めて人間は
本ものになる
だから本ものになるためには
絶体絶命の瀬戸ぎわに
立たされねばならぬ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
一校の再建にあたって、
最初に打つべき三つの具体的な「定石」とは、
（一）朝のあいさつ
（二）全校の紙クズがなくなること
（三）クツ箱のクツのかかとが一直線にそろうこと

そしてこの三ヵ条を、長たる人が、
ひとり静かに黙々と実践することによって、
全校はいつしか軌道に乗り出すので……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
以心伝心でわかり合える社会では、
あまり事細かな表現は嫌われます。
わかりきったことを口にするのは
相手の理解力を信じていないように思われて
失礼になるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
出せば出すほど力は出てくる。
できないのではない。
やらないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
かにかくにひと世(よ)つらぬき生きて来(き)し
そのいや果てぞいのち賭けなむ
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
文章を練るとき、
もっともよく妙案の浮かぶのは三上(さんじょう)である、
と中国の昔、欧陽脩(おう・ようしゅう)という人が言った。
三上とは、
枕上(ちんじょう)・鞍上(あんじょう)・厠上(しじょう)である。
そういうところで、
精神は最大の自由を獲得する。
はじめから考えようとしてい……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
今日手の内をすべて見せてしまったら、
明日見せるものがなくなってしまう。

相手が驚くような、目新しいものは
常に隠しておけ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
10.
真の誠とは、
その時その時の自己の「精一杯」を尽くしながら、
しかも常にその足らざることを歎(なげ)くものでなくてはならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
（人は）社会に依存する以上、
社会が要請するところに最低限は従わなければならない。
そのさまざまな要請なるもの、多くは
習慣を守れという押しつけとなる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
相手のすべてを吸収しようとすることは、
これをさらに積極的に申せば、
相手の一切を奪わずんば已(や)まぬ
ということだとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
経営者に必要な資質の最後は、
行動力である。
経営者は行動する人であり、
行動を通じて思考する。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
思想は思想自体として存在し、
思想自体にして高度の論理的結晶化を遂げるところに
思想の栄光がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
私の唯一の（思考）ツールは
「なぜか」である。
同じ商品なのに、
売れるセールスマンとそうでない人間がいるのは
「なぜ」だろう。
東京で売れて、大阪で売れないのは
「どうして」だろう。
そういうことをいつも考えていると、
答えは見えてくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
神様はね、
お前が負えないほどの荷物は、
決して負わせてはいらっしゃらんはずだよ。
つまり、大きな苦難にあっているというのは、
神様の側からみると、
お前はそれを負うことのできる力のある人間だ
ということではないのかな。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
自分に対して赤面せずに済むようでなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
橋を守る者は
夜の雨だれに耳を傾ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
策略家になろう。
大事なのは流れに乗ることだ。
人は人とともに生きなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
答えを予想しない問いはなかろう。
あれば出鱈目(でたらめ)な問いである。
従って、先生の問いに正しく答えるとは、
先生が予(あらかじ)め隠して置いた答えを見付け出す事を出ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
人間の一生は、
思わぬ災厄や悲嘆や、困苦なしには
済まないらしい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
勤務先が倒産の危機に瀕していたり、
リストラが始まったりした時は、
それを（転職する）好機と捉える
発想の転換が必要である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
強制的に意見を画一化することは、
墓場における意見一致を勝ちとることでしかない。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・H・ジャクソン ）
（ Robert H. Jackson ）
24.
企業においても国家においても、
正しい理念や正しい組織というものは
存在しないのである。
よりよい組織、よりよい理念が存在するだけであり、
しかもその姿は流転する。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
子どもをしあわせにしたいなら、
まず親の自分がしあわせになることだ。
不幸な親のもとで、
幸福な子どもは育たない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
起居動作のことを配下に介添えさせてさえいれば
自然に王侯のような貫禄ができる。
しかしそんな貫禄は
でくのぼうの貫禄で、
すくなくとも参謀には不必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
活かしきった一生からは
大したことができる
深い井戸の水のように
くめばくむほど湧く
雪だるまのように
ころがせばころがすほど
大きくなる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
一しょうけんめい生きているものには
喜びだけがあって、
悲しみなんかありませんよ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
写真は撮るのもむつかしいが
撮られるのはもっとむつかしい。
「自然な顔で笑って下さい」といわれただけで
不自然な顔になり、
こわばった笑いが印画紙に残ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
常に
より良いものを手に入れるための
当てを確保しておけ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
全身全霊を打ちこみうる目標を追っているものは幸いだ
全身全霊の愛を交換しながら
同じ目標を共に追いかけているものは
至幸至福の人々だ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
本のはなしを書かなくても、
根柢(こんてい)に書巻をひそめないような随筆は
あさはかなものと踏みたおしてよい。
……
（→続きはクリック）
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
33.
読書百遍(ひゃっぺん)などと、
同じ本を何度も読み返すのは、
すすめるが、
（どんな本でもそうするのは）
あまり得策ではない。
人生は短い。
さほどでない本を何回も読む時間はない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
若(も)しも理想がスローガンに過ぎないのならば、
理想なんか全然持たない方がいい。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
子どもの主体性に信頼を置かない管理強化は、
おそらく「子どものため」というよりも、
大人の側の不安の反映である。
だが、どんなに管理を徹底しても、
子どもは必ずそれを逃れて
自由の領域をつくり出すだろう。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
36.
法治国だからどうのということをよく聞くが、
人間がこういう言を口にするのは
人情をふみにじる時にきまっている、
悪用だ、
然(しか)も法律は彼に味方せざるを得ない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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