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［ 名言 ］
自分に対して赤面せずに済むようでなければならない。
［ 出典 ］
バルタザール・グラシアン
［バルタザール・グラシアン・イ・モラーレス、バルタサル、バルタサール］
（17世紀スペインの神学者・哲学者・作家、1601〜1658）
『神託必携』
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
【 Baltasar Gracian 】
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【 バルタザール・グラシアンの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、それは違う。
大事なことがとりこぼれていく。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
2.
自分の属している村が、
隣村の者からそしられたときに
猛然とおこる感情がそれ（＝ナショナリズム）で、
それ以上に複雑なものではないにしても、
しかし人間の集団が他の集団に対抗するときに
おこす大きなエネルギーの源には
この感情がある。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
川柳は、人の肺腑を衝(つ)く十七音字中心の人間陶冶(とうや)の詩である。
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
4.
一日不読　一食不喰(ふじき)。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
人間としての、一つの義務として
「互いに愛し合わねばならない」のです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
人間は、
正しいことが必ずしも好きではありません。
清いことが（必ずしも）好きではありません。
清濁合せて飲むほうが好きなのです
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
色や形、そして味や手ざわりは
「物」にぴったり密着して貼りついている。
それに較べて音は、
鐘にせよピアノにせよ
人や動物の口にせよ、
それらの発音物体に密着しないで
そのあたり一面を
霧のようにまいて（＝取り巻いて）いるだけである。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
8.
近年名前をつけるなどという事は、
真面目に考えられていない。
而(しか)もこれが不健全な事とは誰も考えていない。
町名などさっさと変えて、
一向省みない。
町名は歴史の体を現すという考えはもうない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
岩ならぬ我々は、
言葉をもってして何を語っているであろうか。
今世紀にはいって以降、
誰も何も語ってはいない。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
10.
俺なんかは
文学っていうのは
何らかのショックをあたえてくれるもの。
一発ガーンと魂にきてくれるようなものが文学だ
と思ってるからね。
ショックカルチャーっていうのかな。
（ 内田裕也 ）
（ Uchida Yuuya ）
11.
近代史において、
青年の意見がそのまま国の根幹をゆるがし、
かつ国の形成に役立ったのは、
明治維新をおいてほかにはない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
報告や論文や統計を山積みにして整理分析しないと
“歴史の証言”は出てこない、
と思う必要はない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
ぼくなんかは、
会合の日、
行く前はほとんど仕事をしない。
仕事をしていて遅れたら大変だと思うから。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
「人というものは、
　この世の中に生きている以上、
　それ相応の責任(せめ)を負わなくてはならぬ」
と、いうことなのだ。
最小限の責任だけは果たさぬと、
周囲の人びとへ迷惑をおよぼし、
不幸をあたえることになってしまう。
人の世は、そのようにできている。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
総じて精神的な鍛錬というものは、
肉体的なものを足場にしてでないと、
本当にのりにくいものなのです。
たとえば精神的な忍耐力は、
肉体上の忍耐力を足場として、
初めて身につくものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
捨(しゃ)にも修行が大事である。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
17.
本を読みたいという気持ちは
ときどき起こるが、
ものを書きたいという衝動は
めったにあるものではない。
ものを書くのは
相当“不自然”なことらしい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
教育というのは、
倦(う)ましめぬこと、
飽きさせないことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
英雄の言葉は
天才の言葉とはちがって、
既成概念のなかから選ばれた
もっとも壮大高貴な言葉であるべきであり、
同時にこれこそ
かがやける肉体の言葉と呼ぶべきだったろう。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
（ゲームやスポーツと異なり、人間界における現実の勝負では）相手が定めを守ってくれるという保証はない。
人の世の対立拮抗(きっこう)においては、
「勝負というもののおそろしさ」を、
所詮(しょせん)は免れ得ぬのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
考えるには、
あまり、勤勉でありすぎるのもよくない。
ときどきなまける必要があるらしい。
その空白と見える時間の間に、
ナマな思考が熟して
醗酵が準備されるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
わたしにとって
詩とは生きることであった。
生きがたい世を生き抜くための
杖であり支えであった。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
（法律や規則に関して）
私たちは、どのような態度で「不服従」を示せばよいのだろう？
信念に従って行動したことが
法律違反になるならば、
それに対する罰則を甘んじて受ければいい。
これが、市民的不服従というものである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
待つことには力がいる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
努力が必要にならなければ、
精神は決して目覚めない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
人はぼくに会うたび、
お元気ですね、百までは生きますよ、
と挨拶していた。
先月、百歳になった。
いつまでもお達者で、
急に現実味のない挨拶に変えた。
日本人は、年齢抜きでは、
会話がなりたたんのかな。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
27.
馬鹿なやつほど、
いいとこを持ってるもんさ。
いいとこがありすぎるやつが、
馬鹿って言われるのかもしれねえ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
「うごくこゝろぞ　人のまごころ」（※本居宣長）。
動かなければ、
心は心である事を止(や)める、
動かぬ心は「死物」である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
何かするときに、
さーっとやってしまわないで、
「（今よりも）少し上手になりたい」
と心がけることが、
その人を伸ばすのです。
字を書くことだけではなく、
話をするときでも、
何かのお稽古をするときでも、
「（今よりも）少しよくしたい」
と意識してやっていくと、
少しずつ少しずつ成……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
30.
（上手な文章を）書くためには、
まず語から文、文から章節というように
文章を書く練習をするのはまずい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
私が生まれる前、
私はいなかった。
私が死んだあとにも
私はいない。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
32.
上位者に対する心得の根本を一言で申しますと、
「すべて上位者に対しては、
　その人物の価値いかんにかかわらず、
　ただその位置が自分より上だという故(ゆえ)で、
　相手の地位相応の敬意を払わなければならぬ」
ということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
美しい「花」がある、
「花」の美しさという様なものはない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
逆境は人間をきたえる。
逆境は同情心をゆたかにする。
逆境は奥行のある人間をつくる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
（企業内に）「生まれながらの英雄」が居れば結構だが、
もし居なくても、
企業はその状況に応じて、
さまざまな英雄をつくればいい。
英雄を絶対かつ永遠のものとは考えず、
野球のピッチャーのように、
そのときどきに応じて次々に継投させ、
使い分ければいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
あたしにいわせりゃ、
ご主人に
浮気……本気ならもちろんのことよ、
ほかの女に目を向けさせるのは
奥さんにも責任があると思うわね。
うちのお客さまみてると、そうだもの。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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