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池波正太郎の名言
Ikenami Shoutarou

池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
人の一生は永い短いではない。
どう生きるか、どう生きてきたかが、
人の一生（の価値）をきめる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
死ぬつもりか。
それはいけない。
どうしても死にたいのなら、一年後(のち)にしてごらん。
一年も経てば、すべてが変わってくる。
人間にとって時のながれほど強い味方はないものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
3.
おのれの強さは他人に見せるものではない。
おのれに見せるものよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
明日(あした)死ぬかと思う今日と、
明日死なないと思う今日とは、
今日が違う。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
つまらないところ（＝飲食店）に毎日行くよりも、
そのお金を貯めておいて、
いい店を一つずつ、
たとえ半年ごとでもいいから覚えて行くことが
自分の身になるんですよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
6.
恩は着せるものではなく着るものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
生き甲斐が絶えぬ人ほど、
死を忘れることにもなる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
兵は、直属の上官しだいなのだ。
直属の上官が愚劣な場合は、
〈よろこんで死ねない……〉
ものなのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
勝負というものは
負くるものではございません。
必ず勝つという見込みがない勝負は、
するものではございません。
勝てぬと思うときは逃げるのです。
恥ではありません。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
10.
自ら率先して日常の行動そのもので納得させる、
これが指導者であって、
家庭の主(あるじ)にしてもそうですよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
たとえ、一椀の熱い味噌汁を口にしたとき「うまい！」と感じるだけで、生き甲斐を覚えることもある。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
12.
便利という価値観に負けては、人間社会本然の大事な部分を見失ってしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
矛盾だらけの人間がつくりあげている世の中というものも、
また当然、矛盾をきわめているのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
未熟ということは大切なんだよ。
僕だって未熟。
天狗になったらおしまいだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
ぼくだって死ぬことは怖い。
なぜ怖いかというと、
死ぬことは未経験だから。
だれも経験したことがないから。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
「自分は、死ぬところに向かって生きているんだ」と、
なにかにつけて考えていればいいんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
兵法は、
ただ家臣を不憫(ふびん)と思うことであり、
（家臣への）礼儀を乱さぬことが平常からの大切な心得である。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
すぐれた政治家は、
すぐれた戦将ではない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
シークレットのない人生は、
人生ではないんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
人は、おのれの変わり様に気づかぬものよ。
なれど、余人の変化は見のがさぬ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
若いときの金の使いかたは、残そうと思ったら駄目ですよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
その日その日に、先(ま)ず机に向かうとき、
なんともいえぬ苦痛が襲いかかってくる。
それを、なだめすかし、元気をふるい起し、
一行二行と原稿用紙を埋めてゆくうち、
いつしか、没入することができる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
顔というものは変わりますよ。
だいたい若いうちからいい顔というものはない。
男の顔をいい顔に変えていくということが、
男をみがくことなんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にあるもんだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
真の悪漢は、
その悪の本体を決して見せぬものだ。
それでなくては、
人を偽ることもできぬ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
人間は、死ぬところに向かって
生まれた日から進んでいる、
それしかわかっていない。
あとのことは全部わからない。
わかっているのは、そのことだけ。
人間は生まれて来て毎日死へ向かって歩み続けているということだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
悪を知らぬものが悪を取りしまれるか。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
どんな英雄豪傑にも
胆力の一枚下は
人並な弱さが渦を巻いているものではなかろうか──。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
千差万別な幸と不幸の両面が、
反復しつつ人生をいろどっていることは、
むかしも今も変わりのないことだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
妻ができると、
たちまちに子が生まれる。
となれば、住みつく家ができる。
男は金しばりにおうたようなものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）

31.
負け犬の勘は、にぶってくるものだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
田沼（意次）は今で言えば総理大臣でしょう。
代々、日本の総理大臣は、
よく言われたためしがないんですよ、
いいことをしても悪くとられるんですよ。
田沼の時代からそうなんです。
いいことを認めて、それに協力することをしない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
現実の進行は、
すべての予想を裏切る。
予想なんていうものは、
当たったためしがない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
人間は確実に〔死〕へ向かって進んでいる。
しかし、現代は〔死〕をおそれ〔生〕を讃美する時代である。
そして〔死〕があればこそ
〔生〕があるのだということを
忘れてしまっている時代なのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
世の中の事は、
一寸先もわからぬものよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
36.
世の行く末が、
わかったつもりになるのは、
いかにも浅ましいことだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
37.
人という生きものはね、
良し悪しは別にしても、
どうしたって、
むかしのことを背負って生きて行かなくてはならないのですぜ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
38.
死をおそれぬものは、
自己のあらゆる慾望に淡白である。
ために、敵からも味方からも信頼をうける。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
39.
人間と、それを取り巻く社会の仕組みのいっさいが
不条理の反復、交錯である。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
40.
人間の眼というものは、
昨日、同じ書店の棚を見ていて気づかなかった本を、
今日、見出すことがあるのだ。
そこにはやはり、
昨日とちがった今日の神経がはたらいているのだろう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）

41.
自分が気に入った場所を
一つでも二つでも探し出すことが、
つまり〔散歩〕なのである。
「歩かぬと健康によくないから」などという散歩は、
私にとって散歩ではない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
42.
私が自分の時代小説の中へ、
しばしば、食べものを出すのは、
むかしの日本の季節感を出したかったからにほかならない。
季節の移り変わりが、
人びとの生活や言動、または事件に、物語に
影響してくる態を描きたいのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
43.
（ぼくの）健康法はなんといっても、
原稿の締め切りを守るということだ。
仕事を早目早目に段取りを決めて、
（余裕をもって）やるようにしている。
締め切りに追われたら、
ストレスがたまってどうしようもないから。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
44.
人というものは、
はじめから悪の道を知っているわけではない。
何かの拍子で、
小さな悪事を起してしまい、
それを世間の目にふれさせぬため、
また、つぎの悪事をする。
そして、これを隠そうとして、
さらに大きな悪の道へ踏み込んで行く。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
45.
都市の景観は、みんな壊れて行くんだ。
風景が壊れるってことは、
人の心まで、変わるんです。
これが恐い。
恐いんだよ、これが。
街の風景に、情緒が失われると、
人の心にも、情緒が失われてしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
46.
本来は、
まだまだ単純な機能組織しかそなえていない人間を
人間自身が買いかぶって、
なまじ高等生物のように思い込み、
大自然を征服したつもりで
鼻をうごめかしていると、
今にとんでもないことになるであろう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
47.
虫やしない（虫養い）とは、
空腹の虫を一時的にしのぐということで、
食欲のみか他の欲望にも用いられるが、
むかしの人は何と気のきいた言葉を考え出したものだろう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
48.
現代は、
冬の季節にも茄子(なす)や胡瓜(きゅうり)が食べられるし、
夏にも養殖による冬の魚介が膳にのぼる時代だから、
日本の四季と食べものの関係が、
人びとの心の内に居座らなくなってしまった。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
49.
人間の躰(からだ)は、
たとえ一椀の味噌汁を味わっただけで、
生き甲斐をおぼえるようにできている。
何と、ありがたいことだろう。
ありがたくて、また、はかないことだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
50.
生きものの営みとは、
何と矛盾をふくんでいることだろう。
生きるために食べ、眠り、食べつつ生きて、
確実に、これは本当の死を迎える日へ近づいてゆく。
おもしろくて、はかないことではある。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）

51.
昔の人々は
「死」を考えぬときがなかった。
いつでも「死」を考えている。
それほど、
世の中はすさまじい圧力をもって、
武士といわず百姓といわず商人といわず、
あらゆる人間たちの頭上を押えつけていたのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
以上
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