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［ 名言 ］
「自分は、死ぬところに向かって生きているんだ」と、
なにかにつけて考えていればいいんだよ。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
『男の作法』
【 池波正太郎の名言 】
【 Ikenami Shoutarou 】
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【 死に向かって生きている 】
【 自分の死について考える 】
【 池波正太郎の名言 】
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《関連》
人間は確実に〔死〕へ向かって進んでいる。
しかし、現代は〔死〕をおそれ〔生〕を讃美する時代である。
そして〔死〕があればこそ
〔生〕があるのだということを
忘れてしまっている時代なのである。
（池波正太郎）

《関連》
人間は、死ぬところに向かって
生まれた日から進んでいる、
それしかわかっていない。
あとのことは全部わからない。
わかっているのは、そのことだけ。
人間は生まれて来て毎日死へ向かって歩み（→続きはクリック）（池波正太郎）
［ ランダム名言 ］
1.
雨が　すきか
わたしはすきだ
うたを　うたおう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
2.
美しく残れる雪を踏むまじく
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
3.
名声を勝ちとった芸術家は、そのことによって苦しめられる。
そのため、処女作が往々にして最高作となる。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
4.
人間の修行とは、
他人に幸福を与えることである。
（ 政木和三 ）
（ Masaki Kazumi ）
5.
自分が自分を信頼していない消極的な人は、他人が自分を信頼していないと感じます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
6.
石畳をめくれば、その下は砂浜だ！
文明の虚しさは、たかが一枚の石畳の厚さ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
パパがもっと元気一ぱいで帰ってきて、
私を抱いて散歩にでかけてくれたり、
お湯に入れてあそんでくれたりするといい。
ママの手だすけになる
というような消極的な意味から、
それがいいというのではない。
私はママだけの子ではない。
パパの子（→続きはクリック）
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
8.
読点や句点は毛筆書きの時代には必要ではなかった。
その字画の太さや力、速さ、文字間隔などの肉筆の書きぶりの中に、
息つぎや、休止、終止の意味が微妙に書き表わされていたから、
必要としなかったのだ。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
9.
傷つきやすい人間ほど、複雑な鎧帷子(よろいかたびら)を身につけるものだ。
そして往々この鎧帷子が、自分の肌を傷つけてしまう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
大昔の人で十五で（社会に）大人になれない人は、
おそらく死ぬか殺されるかしたでしょうね。
つまり、社会のパターンに入らない者は
とても不幸だったわけです。
しかし、いまの世の中は可能性がすごく増えている。
これはやっぱりいいことだし、
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
11.
惑わされてはいけない。
邪悪なコミュニケーションは良い習慣を腐敗させる。
（ 『聖書』 ）
12.
人の心は世界を明るくも暗くもする。
神様の顔を輝かせるようにしなさい。
（ エドナ・ミレイ ）
（ Edna Millay ）
13.
人は間違いを許してくれる。
なぜなら、間違いは往々にして判断を誤ったために発生するものだからである。
しかし、人は心のあり方の間違いに対しては容易に許そうとはしない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
14.
いくつもの病掻きわけおでん食ふ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
15.
どんなに香りの良い花があっても、その香りは、風に逆らっては進まない。
しかし、徳のある人の薫(かお)りは、風に逆らってでも進んでいく。
徳のある人は、すべての方向に薫る。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
16.
何一つ忘れはしない吾亦紅(われもこう)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
17.
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
それがわかっているからこそ、
人はもとより諦めてしまう。
そのかわり、簡単に手に入りそうなものへと走る。
信心の類(たぐい)は、そういった結果だ。
けっして責められるものではない。
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
18.
ディズニーランドは、幼少期の記号としての記憶を、空間として再現したものなのである。
これは、キャラクターにしかできない、まさに幸福な記憶の内包作用とも言えるものなのだ。
（ 相原博之 ）
19.
ぼうたんの百のゆるるは湯のやうに
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
20.
蜘蛛も団結すれば、
ライオンを縛り上げることもできる。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
（ Ethiopia saying ）
21.
口を開けば、愚痴、悪口、陰口、不平不満ばかりの人は、その（負の）エネルギーに自分自身が包まれて、一生、不幸不遇のままです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
22.
どの人もみんな愛すべき人です。
みんな愛に飢えています。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
23.
ある本を読んで興味を刺激されるのは何かしらそうなるべき必然な理由が自分の意識の水平面以下に潜在している証拠だと思われる。
それをわれわれの意識の表層だけに組み立てた浅はかな理論や、人からの入れ知恵にこだわって無理に押えつけねじ向ける（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
24.
買(かう)ほどは尽(つく)さぬ旅の新酒(しんしゅ)哉(かな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
25.
ひとことも言い返せずに蜜柑むく
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
26.
（相手を）理解しようとするには思いやりが必要であり、（相手に）理解されることを求めるには勇気が必要である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
27.
数学を学ぶには特別な能力が必要だと言われるが、この考えは間違っている。
数学に必要なのは論理的に正しい思考力である。
正しく育てれば、この能力はどんな少年にも伸ばすことができる。
（ V・エルマコフ ）
28.
習慣によって、言わば第二の天性が作られる。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
29.
失敗者は、一人に嫌われて諦める。
成功者は、一人に愛されて喜ぶ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
30.
世の中へ出るのは、つまり自分の思うようにならないということを経験する為である。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
31.
勇気を持って正しいことを言った人には、必ず後押ししてあげることだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
32.
犬は、自分の吐いた物の所へ戻り、豚は、洗ってもまた泥の中を転げ回る。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
33.
僕は人間の眼が複眼である事を信じている。
謎を作る眼と限界を見る眼と。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
新しい始まりは新しい終わりです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
我必ずしも聖に非(あら)ず。
彼必ずしも愚に非(あら)ず。
（ 聖徳太子 ）
（ Shoutoku Taishi ）
36.
恥ずべからざるを恥じ、
恥ずべきことを恥じず。
かかる人々は邪(よこしま)な見解をいだいて、
悪いところ（＝地獄）に行く。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
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