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［ 名言 ］
誰しも平和な、
おだやかな時代が永遠につづくことを
のぞんでいるのだ。
それでいて、
人間の世界の争乱は絶えない。
人間をふくめての生物の生存闘争という〔宿命〕が、これである。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
『戦国と幕末』
【 池波正太郎の名言 】
【 Ikenami Shoutarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
「運」という字は「運ぶ」から来ている。
つまり、運とは
自分で運んで来るものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
ほとんど世界中どこにおいても、
人間の集団は
自分たちの母国を
世界の中心と見なす傾向がある。
……
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（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
3.
死にたい気持ちに圧倒されそうな時に
最も重要なことは、
誰かとつながり、自分を一人にしないことです。
誰かと一緒にいることは、
物理的にも心理的にも、
自分の身体をマストに縛りつけておくことにつながります。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
4.
ひとりひとりの人間の最終の願いは、
自分というものをできるかぎり、
誰かによって理解され認められたいという、
やむことのない疼(うず)きである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
あてのない旅は、
はた目にはのんびりとのんきそうだが、
最もわびしく重い足どりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
私の唯一の（思考）ツールは
「なぜか」である。
同じ商品なのに、
売れるセールスマンとそうでない人間がいるのは
「なぜ」だろう。
東京で売れて、大阪で売れないのは
「どうして」だろう。
そういうことをいつも考えていると、
答えは見えてくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
私は、たいていの映画に泣かされる。
必ず泣く、といっても過言では無い。
愚作だの、傑作だのと、
そんな批判の余裕を持った事が無い。
観衆と共に、げらげら笑い、
観衆と共に泣くのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
苦しまねばならないなら、
毅然(きぜん)として苦しもうではないか。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
9.
青春とは攻撃的なものである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
文化史にかぎらず、
すべて歴史を明らかにすることは、
人間社会の発展のすじ道・方向を明らかにして、
将来への正しい進路を探るためである。
（ 家永三郎 ）
（ Ienaga Saburou ）
11.
出会いの恩恵を逃さずに受け取るには、
受け手、つまり自分が刺激を情報として変換する
発想力、レセプター（受容体）が重要です。
アーティストだけでなく、
何かを創り出す人はみんな、
研ぎ澄まされたレセプターを持っています。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
12.
本当にまじめな人間には
ユーモアがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
ああ、男は
何(なん)とやすやすと、
でたらめを断言することだろう。
そして女は、
何(なん)とやすやすと、
そのでたらめを信ずることだろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
生きる目あてを自覚するのに
早すぎるという年齢はない。
子どもがそれを自覚するように
手助けしない親は、
子どもの手足をもぎとっているようなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
失敗から成功を生み出すのです。
挫折と失敗の２つは、間違いなく、成功への足がかりなのですから。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
16.
最大の復讐は
その人を覚えている人を根絶することだ。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
17.
常識とは
共通感覚が相互了解的に規範化されたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
18.
詩よ滅ぶるなかれ、
我が死にし後も詩よ生きてあれ。
……
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（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
19.
死んだ言葉のことを「死語」というでしょう。
みんなが使わなくなって、
滅びていく言葉がたくさんあって、
もったいないと思っています。
昔からそういう言葉を助けたい気持ちがあって、
歌詞に使ってきました。
……
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（ 松本隆〔作詞家〕 ）
（ Matsumoto Takashi ）
20.
死についてよく考えないでおいて、
どうして生命の尊さや生きがいについて
語ることができよう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
21.
おのれあっての世の中だ。
おのれあっての世界だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
家庭は修行の道場。
家族が人間らしく
どんなに生きるかということは、
坐禅の修行なんかに比べられないほど
むずかしいことだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
「付加価値があって満足度の高いサービスや商品」の創造は、
天才でなくてもできる。
（そのためには）発想を縦横無尽にめぐらせて、
お客さんのニーズが存在するのではないかという仮説を立て、
それを実証していくことが必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
人間を計る尺度が、
「ものを知っているかどうか」に置かれていて、
自分でじっくり考えていて、
すぐに答えることができないような子は
だめだと思われる場合があるのは
問題だと思っています。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
25.
いつもラクをしたがるから、
いつまでもラクになれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
思うに人間の妄想は
自分の心の大事な居場所であり、
自分の心を守るためのものであろう。
ゆえに人間は
妄想の対象を大事にしているし、
妄想すること自体を、大事にしている。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
27.
二人は仲間、三人は群集。
（ 英語のことわざ・格言 ）
（ Eigo saying ）
28.
連日ふぶきに閉じこめられているときは、
この雪のとける日がくるであろうかと心細くなる。
けれども、
厚くつもった雪だって
みな消えてなくなる日のあることを疑わないのは、
季節の摂理を何度も経験してきたからである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
服装とは性的なものである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
上から命令されれば、
われわれサラリーマンは
従わざるを得ません。
辞表を出さないかぎり。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
絶対の服従では、
自分が消えるから
相手も消えている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
「論理的」と形容しうるような作業も、
たしかに思考を取り巻きはする。
しかし、最後には
論理では詰めきれないジャンプが残される。
それがなければ
それは「思考」とは呼ばれえない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
33.
いつの時代でもそうだが、
我々の時代も、
流行や状況に与(くみ)したある種の表現のあり方が優勢になる。
ある種の表現形態が、
その他のすべての表現形態を排除して、
注目され敬意を払われる。
（ ジャン・デュビュッフェ ）
（ Jean Dubuffet ）
34.
「自分が○○だったらどうするか」
という思考訓練を繰り返していると、
発想が豊かになって、
実際に自分がそういう立場になった時に、
頭がフリーズしないで済む。
これは頭の訓練としては、
非常に重要かつ効果的な方法である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
ワルの中で身を守るには、
ドライであるしかない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
子どもは、
まだ社会とのつながりを持たない（＝自然の中で生きている）という点で、
俳人そのものである。
蝶がよぎれば
スープをすくう手をとめて見とれるし、
寝室の窓から差し込む月光に
「おっ、おっ」と興奮する。
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
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