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［ 名言 ］
子どもの主体性に信頼を置かない管理強化は、
おそらく「子どものため」というよりも、
大人の側の不安の反映である。
だが、どんなに管理を徹底しても、
子どもは必ずそれを逃れて
自由の領域をつくり出すだろう。
［ 出典 ］
貴戸理恵［きど・りえ］
（社会学者、1978〜）
『個人的なことは社会的なこと』
【 貴戸理恵の名言 】
【 Kido Rie 】
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［ ランダム名言 ］
1.
安楽なくらしをしているときは、絶望の詩を作り、ひしがれたくらしをしているときは、生のよろこびを書きつづる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
初めて戦場に出るのは、誰でも恐ろしいものだが、取るべき道はただ一つ、戦闘など全然こわくないといった顔で立ち向かうことだ。
この態度を常にとり続けていると、見せかけでなく、本当に度胸がすわってくる。
恐怖を知らぬ態度を繰り返しているうちに、いつの間にか本当に恐怖を感じなくなり、度胸のあ……
（→続きはクリック）
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
3.
神が我々に絶望を送るのは、我々を殺すためではなく、我々の中に新しい生命を呼び覚ますためである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
4.
青春などといわれてよろこんでいるような青春は、
すでに青春の力を失った脱け殻的青春でしかすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
5.
人間の文化は
遊びにおいて、
遊びとして発展し、展開した。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
6.
正直は最善の政策である。
……
（→続きはクリック）
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
7.
グループを作る場合は、（いろいろな人間を）混ぜないと駄目だ。
持ち味ってもんが違うからな。
……
（→続きはクリック）
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
8.
競争を強いられるほどに過酷な不自由はない。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
9.
解決の道は
今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を
誰もが選ばねばならぬ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
10.
故郷(ふるさと)やどちらを見ても山笑う
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
11.
文鎮の重さに今年始まれり
（ 柴田いさを ）
（ Shibata Isao ）
12.
息子はお前のものだが、
娘はお前のものではない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
13.
市場調査・市場分析からは、ヒットは生まれない。
（ ）
14.
金さえ出せば、飛行機やコンピュータは買える。
しかし、連帯精神という形のないものをまねるのは簡単ではない。
（ ケレハー ）
15.
あてにできるものは偶然だけである。
──訪れてくるものは、すべて偶然なるものである。
世界の発生は、まさに偶然であり、歴史は、何の目的をもつものではない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
老子もセルバンテスもシェークスピアも人類全体のものであり、書物を通してはじめて私たちはその探求に乗り出すことができるのです。
こういった文化は他の文化によって脅かされるどころか、豊かになります。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
17.
性相(せいあい)近し、習い相遠し。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
18.
私は収穫の時には立ち会わないかもしれないが、
今のうちに蒔けるだけ種を蒔いておきたい。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
19.
人のやらないことをやろう。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
20.
愛することより愛されることのほうが難しい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
生きることが苦痛でしかないときに生きるのは、
愚かなことだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
22.
神を持つ者、すべてを持つ。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
23.
二つの平和な暴力がある。
法律と礼儀作法がそれである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
結婚は、９９匹の蛇と１匹のウナギが入った袋だ。
その中にわざわざ手を突っ込む者がいるだろうか。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
25.
今は絶滅されてしまった諸々の哲学や神学が、しかしなお相変わらず依然と学問の中に働き続けている。
根もとの方が死滅してしまった場合でも、ここでは小枝の方には、なお暫時の生命があるのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
26.
嘘を承知で演(や)って、
それが本当のように聞こえるところに
「芸」というものがある。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
27.
止(とま)りたる蠅追ふことも只(ただ)ねむし
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
28.
人生は変わらない。
周囲のものは変わるだろう。
熟しては腐っていく。
しかし私達はもとのまま。
幼児の状態が老年まで残る。
それもいいことなのだ。
幼いものだけが天の国へ入るのに相応(ふさわ)しいから。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
29.
バラの季節過ぎたる今にして初めて知る、
バラのつぼみの何たるかを。
遅れ咲きの茎に輝けるただ一輪、
千紫万紅(せんしばんこう)をつぐないて余れり。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
自分の事しか考えない、また目先の事しか考えない人は、人の上には立てない。
（ 作者不詳 ）
31.
本は楽しい。
それ以外なんにもない。
コミカルなものだけじゃなくて
（内容の）重たいものでも楽しい。
……
（→続きはクリック）
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
32.
我(わが)ものに植田(うえた)の蛙(かわず)啼きつのる
（ 加藤暁台 ）
（ Katou Kyoutai ）
33.
真の豊かさとは、
火をつければ燃えてしまう札束をためこむことではなく、
明日になれば泉のように湧き出てくるものがある
という可能性だ。
（ 吉田忠雄 ）
（ Yoshida Tadao ）
34.
短歌を知る、覚えていくということは、
自分の気持ちを保つための言葉を
確保していくことでもあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
35.
科学は現存する事実を描写するばかりでなく、新しい事実を作り出すものであることを念頭に置くべきである。
……
（→続きはクリック）
（ ヒューゴ・シュタインハウス ）
（ Hugo Steinhaus ）
36.
緑樹炎(も)え日は金粉を吐き止(や)まず
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
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