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見田宗介〔真木悠介〕の名言
Mita Munesuke

見田宗介［みた・むねすけ］
［筆名：真木悠介、まき・ゆうすけ］
（社会学者、1937〜2022）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
欲求を規制する社会的規範それ自体もまた、
究極的には、
人間の現実的な欲求に根を持っており、
欲求から活力を引き出している。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
2.
人は誰でも
自分の中に湖をもっていて、
その深さとか色調とか涼しさとか透明度とかを、
その人の生の最後の瞬間まで、
加えたり変幻したりしている。
人に話をするということは、
その人の中の湖に話をすることであるように思う。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
3.
個体はじぶんの身体の中心部分に
自己を超越する力を装置してしまっている。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
4.
個体の生きることの「目的」は
ただ歓喜を経験することにある。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
5.
支配の欲求が
他者をもたえず自己へと同化することを欲するのと反対に、
出会いの欲求は
自己をもたえず他者へと異化することを欲する。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
6.
われわれが他者と関係するときに抱く基本の欲求は、
二つの異質の相をもっている。
一方は他者を支配する欲求であり、
他方は他者との出会いへの欲求である。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
7.
支配の欲求にとって他者とは、
手段もしくは障害であって、
他者が固有の意思をもつ主体として存在することは、
状況のやむをえぬ真実として
承認されるにすぎない。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
8.
出会いの欲求にとっては、
他者の自由とその主体性こそが欲求される。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
9.
理論とはメタ実践に他ならない。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
10.
生きているわれわれにとって
およそ「理論」が意味をもつのは、
実践そのものを根拠づけする実践として、
ぬきさしならぬ切実さをもって
理論的営為が要請されてくるかぎりにおいてである。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
以上
【 見田宗介〔真木悠介〕の名言 】
全部で、10件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
できあがった知をもらうことが学ぶことではなし、
できあがった知を与えることが教えるということでもなかろう。
質問する意志が、疑う意志が第一なのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
（私が物を買うのは）買うということの単なる繰返しではなく、
禅語を借りれば「前後截断(さいだん)」で、
過去からも未来からも解放されている
「現在」でのみ買っている行為なのである。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
3.
恋愛で第一に大事なことは何かと聞かれたら、私は、好機をとらえることと答えるだろう。
第二も同じ、第三もやはりそれだ。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4.
人間は寝ることによってかなりの病が治る。
私は“睡眠力”によって傷とか病気を秘かに治し、今日まで“無病”である。
私は“睡眠力”は“幸福力”ではないか、と思ってる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
5.
小さな役などない、
小さな俳優がいるだけだ。
（ コンスタンチン・スタニスラフスキー ）
（ Konstantin Stanislavski ）
6.
苦悩は、
弱い者にとっては閉ざされる扉であり、
強い者にとっては開かれゆく扉である。
（ アルマフェルテ ）
（ Almafuerte ）
7.
人生は一冊の書物に似ている。
愚かな人間はパラパラとそれをめくっていくが、
賢い人間は丹念にそれを読む。
なぜなら、彼はただ一度しかそれを読むことが出来ないのを知っているからだ。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
8.
船頭多くして船(ふね)山に上(のぼ)る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
立派な作家が即立派な批評家になれるとは決して限らない。
これはちょうど、愉快な酔っ払いというか、飲んべえが、果たしてそのまま自動的に腕のいい、立派なバーテンになれるかというと、決してそうはいかないというのと、まったく同様である。
（ ジム・ビショップ ）
（ Jim Bishop ）
10.
友人、と呼んでいた誰もが
実は友人ではないことなど、
心のどこかで分かっていた。
人生のほんのいっとき、
狭い檻(おり)の中に閉じ籠(こ)められた者同士、
肩を寄せ合っていただけだ。
進級してクラスが変われば忘れる。
卒業すれば会うこともない。
（ 小野不由美 ）
（ Ono Fuyumi ）
11.
本流に合致した人は、
無駄な口をききません。
きく必要がないからです。
自分は喋らず、人に喋らせて、
それでたっぷり間(ま)をおいてジャッジをするから
「尊大」に見えるのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
12.
何も打つ手がない時、一つだけ打つ手がある。
それは勇気を持つことである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
13.
人がどんなに我々を誉めても、それは何ひとつ新しく我々に教えることにはならない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
14.
クローゼットのスペースは、お金に似ている。
あればあるだけ使ってしまう。
（ レイ・ミシェル ）
15.
はじめから声からしたる蛙かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
16.
幼少の頃一番俗悪なものだと信じていたそのものに、
成人してからなることは、
さほど珍しくはない。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
17.
君はこれまでなんども失敗した、おぼえてはいないかもしれないが。
はじめて歩こうとしたとき、君は転んでしまった。
はじめて泳ごうとしたとき、君は溺れそうになってしまった。
そうだったろう？
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
18.
なぜ死を恐れるのですか。
まだ死を経験した人はいないではありませんか。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
19.
だれだ、あくびをしたのは。
まだすることは一杯あるんだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
夢を追える人は、
すでに幸福な人である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
言論の自由を呼号する者は、
それを濫用しようとする人間のみである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
我々の本当の敵は、
いつも沈黙している。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
23.
咲き満ちてこぼるる花もなかりけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
24.
こんや　きみが　ねる　とき
なにか　とても　おおきい　こと
かんがえるんだ。
その　おおきい　かんがえが
きみの　あたまを　おおきくするだろう。
（ アーノルド・ローベル ）
（ Arnold Lobel ）
25.
希望は風雨の夜に早くも朝紅をさす
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
出逢ひありよき花に又よき宿に
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
27.
嫉妬は所有ということから来る悪癖である。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
28.
それぞれの部屋に戻りし寒さかな
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
29.
非番の時には、やきもきするな。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
30.
二人で笑える仲って、男女の仲のナカでは二重マルくらいにいいトコをいくんじゃないかしら。
最低はモチロン、二人で泣く仲である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
想定外は免罪符ではない。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
32.
何を伝えたいのか分からない絵よりも、
絵は上手に描けていないけど、
伝えたいことのある絵のほうが
説得力がある。
伝えたいという思いがあることのほうが大切なんです。
（ 日比野克彦 ）
（ Hibino Katsuhiko ）
33.
必要以上の正確は、時間と経費のロスである。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
34.
不要の交友は、不要の出費。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
重大な危機や窮地に直面した時、「これで良かった」という肯定的で楽天的な言葉を第一声として発すると、脳は「大丈夫なのだ」と理解し、「これで良かった理由」や「うまくいく方法」を次々と見つけ出してきます。
その言葉がきっかけとなって、パニ（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
36.
風嫌ふわれに風吹く蟻地獄
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
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