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［ 名言 ］
生きることが苦痛でしかないときに生きるのは、
愚かなことだ。
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16〜17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1616）
『オセロー（オセロ）』
【 シェイクスピアの名言 】
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［英文］
It is silliness to live when to live is torment.
William Shakespeare
［ 関連キーワード ］
【 生きることが苦痛 】
【 生きる 】
【 愚か 】
【 シェイクスピアの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 苦しみ 》
《 痛み・苦痛 》
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《 シェイクスピア 》
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《 苦しみ 》
《 痛み・苦痛 》
《 　死　 》
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［ ランダム名言 ］
1.
あなたの持っている最上のものを差し出しなさい。
そうすれば最上のものが返ってくるだろう。
（ マデリーン・ブリッジズ ）
2.
一笑一若、一怒一老
（ 日本のことわざ・格言 ）
3.
何事をするにも、まず自分に勝たなくては成功しない。
（ 大山康晴 ）
4.
今はやられてても、
最後は絶対に勝つゾ！
（ 漫画・アニメ『クレヨンしんちゃん』 ）
5.
結婚は邪悪なるも必要なる邪悪なり。
（ メナンドロス ）
6.
積み重ね方式でこれが出来たからこれにしよう、その次はこれをやろうというのでは、とうてい出来っこない。
（ 井深大 ）
7.
わが名かくとき淋しきよ夏の暁
（ 宇多喜代子 ）
8.
あなたの願望を凝縮した単語を口癖のように唱えていると、単語の本質や性質に応じた状態や環境が、あなたの生活の中に現れてくる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
目的がない、とか、
目的を消す、という状態に、
私たちは慣れていない。
目的を持ってパソコンに向かい、
目的を持って電車に乗り、
目的を持って誰かと食事をする。
なんだかもう目的だらけだ。
目的を手帳に書き、
目的をこなしている。
（ 武田砂鉄 ）
10.
詩人というものは
ただもう大酒をくらって、
そうして地べたに寝たりなんかすると、
純真だとか何だとか言ってほめられる。
（ 太宰治 ）
11.
ひとは感情にたいしてはなにもできない。
感情はそこにあり、
どんな検閲をも逃れるのだ。
ひとはひとつの行為、
発したひとつの言葉について
自分を責めることはできるけれども、
ひとつの感情については責められない。
それはただ、
ひ（続きはクリック）
（ ミラン・クンデラ ）
12.
いつも「忙しい。
　時間がない」と言って、忙しがっている人がいる。
逆に、いつ見ても余裕を持って仕事をしている人もいる。
それでは「時間がない」を連発する人のほうがたくさん仕事をしているかというと、実はその逆であることが多い。
（ 堀場雅夫 ）
13.
国会は動物園だ。
責任ある地位にいる者は、欲望を断ち切る必要があるのに、議員になると常識を忘れてしまう。
（ 石原一子 ）
14.
親が子におカネを使いすぎる、というのも、オトナ国でない証拠。
（ 田辺聖子 ）
15.
私の現在が成功というなら、私の過去はみんな失敗が土台づくりをしていることになる。
私の仕事は全部失敗の連続である。
（ 本田宗一郎 ）
16.
絶対に失敗しないとわかっていたら、何をしてみたいですか？
（ ロバート・シュラー ）
17.
人は、運について考えるのが大好きです。
そういえば、ぼくも運のことを考えるのが好きです。
しかし、よくよく考えたからといって、運がよくなるというものでもないようです。
（ 糸井重里 ）
18.
どうでもいいことは、どうでもいいことでしかない。
それをどんなにうまくやってのけても、重要でないことに変わりはない。
（ 作者不詳 ）
19.
ブランデーは悪い使者である。
胃に向けて送り出したのに、間違えて頭の方に行ってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
20.
No Risk, No Fun.
（ 樫本大進 ）
21.
恋に焦がれて鳴く蝉(せみ)よりも、
鳴かぬ蛍が身を焦がす
（ 「山家鳥虫歌」 ）
22.
見ているだけで
何も描けずに
一日が終わった
そういう日と
大きな事をやりとげた日と
同じ価値を見いだせる
心になりたい
（ 星野富弘 ）
23.
修養はいまの人にいわせると苦しみである。
私も初めは修養を非常な苦しみと思った。
どうしてこんなに苦しむのかと思った。
しかし、それを苦しみと思っていたのではしょうがないから、しまいに、苦しみを楽しみに思うように変えただけの話である。
（ 出光佐三 ）
24.
語彙というのは、心という財布に、自分が使える言葉をどれだけゆたかにもっているかということです。
その言葉によって、いま、ここに在ることが生き生きと感じられてくる。
そういう言葉を、どれだけもっているか。
（ 長田弘 ）
25.
日本の場合はやはり自然があまり厳しくないのと同じぐらいに、政治的闘争もさほどの酷烈さはない。
日本人なりには酷烈ですけれど、でも諸外国と比べると酷烈ではない。
（ 開高健 ）
26.
授業っていうのは、
空間としての教室を演出することなんですね。
教室は舞台、
子どもは役者、
先生は演出家
という考え方でなきゃ。
（ 永六輔 ）
27.
山のどこもかもが留守めく神の留守
（ 村越化石 ）
28.
本当に優秀な教師とは、
再び必要とされない教師のことである。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
29.
子供は先生が自分をどうとらえているか敏感に感じ取ります。
「僕のことを勉強ができると思っている」「特別に親切にしてくれる」「信頼してくれている」と思えば安心感が得られ、先生にちゃんと応(こた)え、先生の期待を裏切らない子供に（続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
30.
才能が認められるという二次的な成功が欲しければ、まず人格と能力を向上させるという一次的な成功に焦点を合わせることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
31.
時間のある人とない人の差は、
集中力の差と言っても過言ではありません。
（ しまずこういち ）
32.
人間は、言ってもやらない、従わないものなのです。
だから、実行させたいと思ったら、嫌でもせざるを得ない状況をつくることです。
（ 小山昇 ）
33.
昨日の思想によって子供を縛るのは教育ではなく訓練である。
明日の思想によって子供を縛るのもまた教育ではなくて訓練である。
教育は訓練ではない。
創造である。
（ 野村芳兵衛 ）
34.
賢者は、人の上に立たんと欲すれば、人の下に身を置き、人の前に立たんと欲すれば、人の後ろに身を置く。
かくして、賢者は人の上に立てども、人はその重みを感じることなく、人の前に立てども、人の心は傷つくことがない。
（ 老子 ）
35.
文化は分割することができない。
それどころか、文化を経済的・政治的・宗教的条件から切り離すことさえもできないだろうと思われる。
（ 加藤周一 ）
36.
書は以て姓名を記するに足るのみ。
（ 『史記』 ）
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