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諏訪哲史の名言
Suwa Tetsushi

諏訪哲史［すわ・てつし］
（小説家、批評家、随筆家、芥川賞受賞、1969〜）
［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
いうまでもなく……
すべてのショーセツは
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
そして、すべての人間のことばもまた
ショーセツのヒョーセツにすぎません。
ショーセツのヒョーセツでないことば、
それを見いだしたとき、
人は、真の、世界の果てを見いだすのです。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
2.
もともと
常に回りつづける
この地球の表面には
不動の地面など
どこにもありはしないのですが
世界中の人心が動揺することで
世界の足元がふるえ
まるで
よけいに地面を揺らすように思われるのです
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
3.
人間はみな各々(おのおの)に偏向している。
多様に偏向してこそ人間であり、
そこに生まれる齟齬(そご)と苦しい折り合いこそが
政治だ。
……
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（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
4.
中立とは
一種の意見放棄・議論放棄であり、
臆病者の逃避、無知者のだんまりである。
世論調査のグラフに表れる
「どちらともいえない」という項。
あれが「中立」だ。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
5.
小説の読み方の主流は今、
作者の伝記的事実や作品の時代背景を考慮の外へ置き、
あくまでテキストの上で交響する言葉の戯れを
「読者が主体となり創り出す」ことにある。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
6.
解読より味読こそ批評の本質だ。
なぜ作者はそう書いたかに「答え」などない。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
7.
表現重視の読書にとって
「誤読」とは良い言葉だ。
読者に架空の作者意図を詮索する自由はあるが、
それは何ら立証の根拠にならず、
作者の伝記的事実に、
読者個々の自由な誤読を妨げる権能はない。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
8.
僕は読むのに時間のかかる本が好きだ。
すいすい読み流せる本はあまり買わない。
そんなのは
水ばかりの水割りを、
口あたりがよいからといって
飲まされているようなものだ。
でも現実は
水ばかりの水割り、
ゴクゴク飲める与(くみ)しやすい本の方が売れる。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
9.
往々にして小説は、
世界の断片を書き手が「統合」して成る芸術だ
と誤解されているが、
ことは全く逆で、
小説は世界の断片をいよいよ支離に滅裂、「分裂」させてしまう
一つの狂気だ。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
10.
読んで影響された作品なら真似てみたい。
しかしそれが既に複数の追随者を生み、
一つの定型に堕(だ)している場合、
その様式は次の人々によって嫌悪・批判されなければならない。
それがなされなくなった時、
真にその芸術の息の根は止まる。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
11.
リアルという語を「現実そっくり」という意味で使っている人がある。
文学を語る上でこれは誤りだ。
リアルとは、
未知なる他者が不意に眼前に現れた時の驚愕(きょうがく)、
予期せぬ踏み外し、
自己の実存が外部から突如脅かされる刹那(せつな)の崩落恐怖
を意味する。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
以上
【 諏訪哲史の名言 】
全部で、11件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
あきらめないで、ずっと続けていれば
なんとか力がついてくるだろうと。
持続し力をつければチャンスがあるだろうと、
わりと楽観的に生きてきました。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
どんなことでも、
ためしてみないと
いつまでも変わりませんね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
私は
魂の力を信じ、
野蛮なお金には何の価値も認めない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
貧乏と貧乏性はかならずしも同じではない。
むしろまったく違ったものとさえいえる。
貧乏を現実に生きている本当に貧乏な人は、
貧乏性なんかになっている暇はない。
「貧乏でもない」人間のみが……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
5.
一家の中に病人がいるために、
家族は忍耐することを知り、
人間としての優しさを学ぶことも出来るのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
「にせもの」に限って
見えるところばかりを気にし
飾り
ますます
「ほんとうのにせもの」になっていく……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
「聖人は善をいい、小人はこれに反す」
と昔のひとがいったが、
まったくその通りである。
しかしわたしは聖人になりたくない。
小人に甘んじて、
こころおきなく悪口をいいたい。
それが痛烈で……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
8.
誇りは、しばしば
傲慢(ごうまん)への入口となりやすい。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
人間は異性を恋し得る期間だけ、
人間らしい人間の生命または
人間の生命らしい生命を
持っているといえるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
人は誰でも、
生きれば生きるだけ
自分の最期に近付く。
生きるは即ち死ぬる、
つまり生と死は別々でなくて、
生の中に死が含まれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
恋の告白をするってことは、
確かに（自分が傷つく）リスクを背負う覚悟も必要です。
その勇気さえなくて口にできないのは、
そこまでの恋なんです。
結局、傷つきたくないわけだから、
自分が……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
12.
職種や地位や財力を問わず、
また年齢や性別などに関係なく、
同じものが万人のだれにも
等量ずつ与えられる。
これほどの公平が他にあるか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
妻をもち、子が生れ、
温たかい家庭ができる。
勤めにも故障がない、
という状態が、
精神をふやけさせ、
人間を飼い犬のようにする。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
組織に属している人は、
謝れば逃げ切れるって思ってるみたいだけど、
みんな逃げ方が下手よね（笑）。
謝るなら心からちゃんと謝る、
謝らないなら謝らない。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
多少どこかに寄り道していなければ、
出会いもまた貧弱なものになる。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
16.
人間は何(なん)と
罪を犯さずには生きていけない存在であろう。
誰もが罪を犯す存在であってみれば、
誰もが許してもらわねば生きていけぬ存在でもある
と言える。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
「朝のあいさつ人より先に！」
──これを一生続けること。
自分の地位が上がっても、
後輩（＝目下の人）に対しても先にするように──。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
男というものは、
もし相手の女が、
彼の肉体だけを求めていたのだとわかると、
一等自尊心を鼓舞されて、
大得意になる
という妙なケダモノであります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
読者が「おや？」と引っかかりを感じる曖昧な文章のほうが、
多元的な刺激があって面白いと感じるものです。
そういう散文は、
芸術性の点で詩と変わるところがありません。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
好きな小説の作者に会うな。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
21.
本のはなしを書かなくても、
根柢(こんてい)に書巻をひそめないような随筆は
あさはかなものと踏みたおしてよい。
……
（→続きはクリック）
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
22.
工夫した新しい授業を子どもは喜び、
いつもと違っているだけで、
いきいきしてきます。
「今度の学習は楽しかったです。
　またやりたいです」
などという感想を書いたりしますが、
それで教師……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
23.
扇風機は自由に回っているように見えるが、
心棒だけは狂わない。
他のことはお前たちの好きなようにやれ、
しかし、このことだけは、狂わせては容赦しないぞ、
というものを、
「おやじ」自……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
人生には
学ぶべき教材が、ごろごろところがっている。
学校を出ていないということもまた、
一つの教材である。
貧しいことも、体の弱いことも、
失敗も失恋も、人との不和も、
そしてまた、……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
われわれ大衆は、
観念によってはめざめない。
事実によってめざめる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
自分の力量がわかると、
ひとの偉さもわかり、
すぐれたものには頭をさげる気持になる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
赤ん坊や幼な子ほど
魅力的な存在があるであろうか。
あどけない口もと、
よちよちとしたその歩き方、
それが、たとえ他人の子供であっても
思わず足をとめてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
仕事が大きくなれば、
一人では出来ない。
そこで協力者を求める。
共に働いて貰(もら)うのである。
主人がけらいを使うように考えたら、
大まちがいである。
女中を使う、丁稚(でっち)を使う……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
相手が最も失意の時にこそ、
夫婦は仲よくあるべきです。
一番身近な夫または妻が慰めないで、
誰が慰めるのでしょう。
励まさないで、
誰が励ますのでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
概して人間というものは、
すべてのことを正直に胸の中をいう人は
ほとんどいないんだからね。
上に立てば立つほど、
それは相手の目の動きで察しないといけないわけだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
善い人が認められ、
善行が正しく報いられてこそ、
社会正義が生きる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
人間は
完全に自己意識的である唯一の被造者である。
……
（→続きはクリック）
（ ラインホルド・ニーバー ）
（ Reinhold Niebuhr ）
33.
別々になることができるものでなければ、
結合されない。
結合するために
訣別しなければならない場合がある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人の発言の「最初の一言」には、
その人らしさが表れる。
……
（→続きはクリック）
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
35.
比較を一切やめたらどうだろうか？
大体、
お茶漬けの味とビフテキの味を
比べてみるのからしてナンセンスで、
どちらが上とも下とも言えたものではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
必ず到来すると思っているものを待つのは、
たぶん到来しないと思っているものを待つより、
ずっとつらい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 赤尾好夫 】
【 藤田正勝 】
【 小池真理子 】
【 常陸山谷右エ門 】
【 乃木希典 】
【 佐々木陽信 】
【 セバスティアン・ブラント 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 鈴木宏昭 】
【 松本零士 】
【 漫画『約束のネバーランド』 】
【 マッテオ・モッテルリーニ 】
【 星野立子 】
【 武井哲応〔武井哲應〕 】
【 松井秀喜 】
【 吾妻徳穂 】
【 日蓮 】
【 岡本喜八 】
【 マックス・ウェーバー 】
【 金森修 】
【 アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ 】
【 漫画・アニメ『ワンピース』 】
【 イングマール・ベルイマン 】
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【 福田若之 】
【 藤木正三 】
【 吉本隆明 】
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【 死ぬほど 】
【 徳にあふれた行動 】
【 武器に頼らない 】
【 富裕による洗練 】
【 真実に触れる 】
【 善を実行しない 】
【 時間が忘れさせる 】
【 力なき信念 】
【 自分より優れている 】
【 寄り添う 】
【 むなしい人生 】
【 実際にはないもの 】
【 成功の図を組み立てる 】
【 窓ガラスの振動 】
【 自分の中の光が消える 】
【 場 】
【 道順を１０回尋ねる 】
【 未知の人に接する 】
【 世界から祝福される 】
【 良いブドウ酒 】
【 子はかすがい 】
【 小規模で始まる 】
【 嫌いな人がいなくなる 】
【 石を叩く 】
【 北風が吹く 】
【 事業戦略 】
【 浅はかな知恵 】
【 自分の本質に合わないことをやる 】
【 傑作を書く 】
【 秘密を多くの人に知られる 】
【 若者を馬鹿にする 】
【 愛を燃やす 】
【 借りを返さない 】
【 正当な怒り 】
【 見下げた感情 】
【 正直な女 】
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