|
人間の固有性とは、法然の立場からいわしめれば、人々の背負っている業のなかにある。
そして、その業を背負うのは、本人でしかない。 このような考え方においては、一つの価値を絶対視して、それをあらゆる人々に強制するということは生まれない。 阿満利麿[あま・としまろ]
(宗教学者、1939〜) 『法然を読む』 《 仏教・僧侶 》
〈全文〉
人間の固有性とは、法然の立場からいわしめれば、人々の背負っている業のなかにある。 Aという人間が、BやCという人とは異なり、Zという人ともちがう固有の意味を有しているのは、Aが背負っている業が固有だからである。 そして、その業を背負うのは、本人でしかない。 このような考え方においては、一つの価値を絶対視して、それをあらゆる人々に強制するということは生まれない。
1.
2.
( 作者不詳 )
3.
4.
5.
6.
7.
( ある華僑の言葉 )
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
( ペーン )
16.
17.
18.
( ジュリア・ソウル )
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
【 エルガ・アンデルセン 】
【 アマンダ・マクブルーム 】 【 山本常朝 】 【 モーリス・テスカ 】 【 山口真美 】 【 フリチョフ・ナンセン 】 【 ジョン・ドライデン 】 【 竹内芳郎 】 【 甲本ヒロト 】 【 山下泰裕 】 【 宮崎市定 】 【 アンナ・ブラウネル・ジェームソン 】 【 陳舜臣 】 【 高村薫 】 【 『春秋左氏伝』 】 【 知恵遅れ 】
【 好かれる性格 】 【 月景色 】 【 冬 】 【 心の平安を得られない 】 【 教育を受ける 】 【 歴史の残し方 】 【 人間の希望 】 【 全身で進む 】 【 時代遅れのもの 】 【 迷っても進む 】 【 感情を規制 】 【 保存の原理 】 【 昨日どのように生きたか 】 【 神が自分を捨てない 】 【 子供を与える 】
|