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双葉山の名言
Futabayama Sadaji

双葉山［ふたばやま］
［双葉山定次：ふたばやま・さだじ］
［時津風定次：ときつかぜ・さだじ］
（力士、第35代横綱、日本相撲協会第3代理事長〔時津風定次〕、1912〜1968）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
スランプを切り抜ける途(みち)も、
やはり稽古の一道しかない。
（ 双葉山 ）
（ Futabayama Sadaji ）
2.
一日に十分間だけ精神を集中させることは
誰にでも出来るはずだ。
（ 双葉山 ）
（ Futabayama Sadaji ）
3.
稽古は本場所のごとく、
本場所は稽古のごとく。
（ 双葉山 ）
（ Futabayama Sadaji ）
4.
我(われ)未(いま)だ木鶏(もっけい)たりえず
（ 双葉山 ）
（ Futabayama Sadaji ）
5.
勝負師は寡黙であれ。
勝ったからといって、
大喜びする姿を見せるのは、
負けた相手に対して失礼だ。
（ 双葉山 ）
（ Futabayama Sadaji ）
6.
相撲は体で覚えて心で悟れ。
（ 双葉山 ）
（ Futabayama Sadaji ）
以上
【 双葉山の名言 】
全部で、6件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
いちばん大切な薬は、優しい愛と思いやりです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
2.
慾(よく)のための愛は、愛にあらず、愛は己(おのれ)の利を求めず。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
3.
画竜点睛(がりょうてんせい)といってね、
結婚も確かに点睛の一つだよ。
夫を持ったり、
子供を持ったりする度(たび)に、
人間の心の眼は開けてゆくものだよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
4.
書きてつかれいちめんの夜露見て睡(ねむ)る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
5.
相手の心を傷つけないようにするのではなくて、
傷つかないような関係を相手ととり結ぶこと、
それにはときに傷つけあうかもしれぬ危険もあえて引きうける、そうしたなかにこそ、
本当のやさしさがあるのではないか。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
6.
大瓢(おおふくべ)無用の用に乾(ほ)されけり
（ 安藤橡面坊 ）
（ Andou Tochimenbou ）
7.
善く問いを待つ者は
鐘を撞(つ)くが如(ごと)し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
8.
綺麗な足でいたかったら、
男達の視線に足をさらしなさい。
（ マレーネ・ディートリッヒ ）
（ Marlene Dietrich ）
9.
ウィットを言うのなら、喜ばすために用い、傷つけるために使うな。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
10.
最も大きな苦しみは、やはり孤独です。
愛されていないと感じることですし、だれ一人友がいないということなのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
11.
どんなに粗末でも、立派な客間よりも、自分の居間のほうがよい。
（ カヴール ）
12.
ある真実を教えることよりも、いつも真実を見出すにはどうしなければならないかを教えることが問題なのだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
13.
一日の命、万金(ばんきん)よりも重し
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
14.
道徳的な詩だとか、不道徳的な詩だとか、語るべきではない。
詩は、うまく書かれているか、それともまずく書かれているか、そのどちらかでしかない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
15.
個性が強いと言われる人はなるべく言葉少なにして他人の話は何倍も聞いたほうがいい。
多弁で通すと聞いているほうは初め圧倒されても、その強い個性が災いしやがて嫌われる。
聞き役に回っても少ない言葉にほどよく個性が滲(にじ)むので、聞いてい
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
16.
すべての政治体制が試されるまで、民主主義は最悪の政治形態だと言われ続けてきた。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
17.
知者は未(いま)だ萌(きざ)さざるに見る。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
18.
宗鑑は　何処へと人の問ふならば　ちと用有りてあの世へと言へ
（ 山崎宗鑑 ）
19.
職人にとって、いいモノ作りを体で覚えていく上で、お客さんの声ほどいい栄養はない。
（ 矢入一男 ）
20.
人を愛するということは、知らない人生を知るということだ。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
21.
よく愛するものはよく憎む事を知っていると同時に、憎む事の如何(いか)に苦しいものであるかを痛感し得るものだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
22.
生まれてこのかた人を殴ったことはなく
人に殴られたこともなく
とりたてて殴りたい顔も思い浮ばないのだが
ほんとうは殴ってまわりたいものが多すぎるのかもしれぬ
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
23.
我々が、
死や恐怖に対して恐れをいだくのは、
それらを知らぬからじゃ。
それ以外の何ものでもない。
（ J・K・ローリング ）
（ J. K. Rowling ）
24.
（自分たちの先を行く人間に対して引け目を感じている）大衆は、
自分たちが本当は何をすべきかわかっているし、
また、非常に大局的な意味でならできるんだけど、
やらない。
（ フリードリヒ・グルダ ）
（ Friedrich Gulda ）
25.
天国とか極楽はすぐ飽きると思うけど、地獄だと退屈しないんじゃないかな。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
親は自分がえらび出した人間ではないが、
友人や恋人は、
自分が「選ぶ」ことによって関係の生じた人間である。
親なんかより、はるかに自分に身近なのは
「自分が選んだ他人」なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
神々は恐るるに足りない。
死は恐るるに足りない。
幸福は手に入れることができる。
苦痛は耐えることができる。
（ カッパドキアの賢者 ）
28.
自分には本来的に価値がある。
失業したりプロジェクトに失敗したりしても、
それによって自分の価値がなくなるわけではない。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
29.
猫を飼うことはできても、
支配することはできない。
（ ケイト・サンボーン ）
30.
我々が不幸に苦しんでいるとき、
無分別に我々にうるさく迫る慰めは、
我々の苦しみを倍加し、
我々の悲しみをいっそう激しくするのに
役立つのみである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
31.
経営における判断は、
世間でいう筋の通ったもの、
つまり「原理原則」に基づいたものでなければならない。
我々が一般に持っている倫理観、モラルに反するようなものでは、
うまくいくはずがない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
32.
人は身近な者からのみ裏切られるだけだ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
33.
私は、自我定期券説である。
定期券を改札口で出してみせるように、出すべき処(ところ)だけ、自我を出せばいいのであって、いつもいつも出してみせびらかすものではない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人生を棒に振る。
これが私の一つの理想だった。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
35.
腰の引けたイクジ無しどもがこの世の中を動かしている。
これじゃ、みんなカラに閉じこもって昔のことを想い出して笑うしかないのさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
36.
本は文明の運び人である。
本がなければ
歴史は何も語れず、
文学は沈黙し、
科学は無能となり、
思想と思索は立ち止まったままとなる。
（ バーバラ・タックマン ）
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