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《 感謝 》
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《 感謝 》
1.
自分を叱ってくれる人は大変ありがたい人なのだと受けとめるべきだ。
誰でも人に厳しいことを言うのはいやなのだ。
それをあえて言ってくれるのは、その人に期待をかけているからである。
（ 堀場雅夫 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
歌をうまく歌える人は、自分が歌がうまいと知っている人です。
いい声で歌える人は、自分がいい声を持っていると知っている人です。
いい声を持っている人ではありません。
（ 岡村喬生 ）
2.
始めるのも、やめるのも、最終的に決めるのは自分だよ。
（ 七瀬音弥 ）
3.
学んで道を知らざれば学ばざるに同じ。
（ 貝原益軒 ）
4.
意志は冷静で持続的な惰性であり、惰性は熱烈で一時的な意志だとも考えられる。
（ 鈴木大拙 ）
5.
人間は、差が激しい時代が長く続くと、
平等にしたとき喜んで働く。
ところが平等が長く続くと、
残念ながら今度は差が欲しくなる。
それが人間の本性だと思う。
（ 日下公人 ）
6.
悩みに負けてしまわず、自分なりの新しい見方、解釈を見出して、その悩みを乗り越えていくことが大切である。
（ 松下幸之助 ）
7.
痛みは良いものだ。
痛みは友達だ。
痛みを感じていれば、まだ生きているということだ。
（ 映画『GIジェーン』 ）
8.
心ここにあらざれば、視れども見えず、聴けども聞こえず、食らえどもその味を知らず。
（ 『大学』 ）
9.
きれいごとをならべているだけでは、やってはいけない。
が、きれいにみせねばならない。
（ 宮城谷昌光 ）
10.
泳ぎについて知っていても、
泳げるとは限らない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
11.
隣の芝生は青くて当然だ。
大事なことはそこからどう思い、どう動くかだ。
闘争心を持ち、発奮することだ。
（ 堀場雅夫 ）
12.
幸せに成功している人は、
優秀なアドバイザーグループを持っています。
経済関係、ビジネス、健康、精神的な面で的確なアドバイスを受けています。
（ 本田健 ）
13.
瀬を早み岩にせかるる滝川(たきがわ)の
われても末にあはむとぞ思ふ
（ 崇徳院 ）
14.
地獄は、名誉・義務・正義、その他の怖ろしい徳の故郷なのだ。
地上の悪事はすべて、こういう名のもとに犯される。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
15.
運命のほうが、なんとかよくなってくれなどと期待しても、
棚から落ちてくるのはボタモチではなく、ホコリばかりでしょう。
（ 大前研一 ）
16.
口を開けば、愚痴、悪口、陰口、不平不満ばかりの人は、その（負の）エネルギーに自分自身が包まれて、一生、不幸不遇のままです。
（ 美輪明宏 ）
17.
坊主の妄想に振り回されるぐらいなら、
自分の夢にでも振り回されりゃよかったんだ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
18.
「進化」は、違った考えがぶつかることによってのみ始まる。
（ ベルント・ピシェッツリーダー ）
19.
千丈の堤も螻蟻(ろうぎ)の穴を以(もっ)て潰(つい)ゆ。
（ 韓非子 ）
20.
書物の新しいページを
１ページ、１ページ読むごとに、
私はより豊かに、より強く、より高くなっていく。
（ チェーホフ ）
21.
（人生は）まったくの無意味だからこそ、生きているこの瞬間、その輝きは尊いと思うんだ。
それはその時、その人だけのものだからね。
（ アニメ『Sonny Boy（サニーボーイ）』 ）
22.
「障害者」とは「社会の（＝社会にとっての）障害」でも「身体に障害を持つ者」でも無く、「社会との関わりの中で障害に直面している者」という意味であり、私たちはその障害を一つひとつ解消していくことが求められている。
（ 熊谷俊人 ）
23.
「知能」とは、「答えの有る問い」に対して、早く正しい答えを見出す能力のこと。
（ 田坂広志 ）
24.
武器がものを言うとき、
法律は沈黙する。
（ キケロ ）
25.
つらい体験と引き換えに手に入れられるものは、
唯一、自分を知ることだ
といっても過言ではないかもしれない。
しかし、その手みやげは、
苦しみの代価として十分見合うもののようにも思える。
（ 川村則行 ）
26.
答えを教えることより、その答えへと導く、優れた質問をできるかどうかが、これからの指導者の資質だ。
（ リチャード・H・モリタ ）
27.
周りの人との深く充実した人間関係を築くためには、
まず相手の言葉を聴くことから始めなければならない。
そこでは精神的な強さが要求される。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
28.
私たちは三つの教育を受ける。
一つは両親から。
もう一つは教師から。
残りの一つは社会から教えられる。
そして、この三番目は、初めの二つの教えに全て矛盾するものである。
（ モンテスキュー ）
29.
主語は、文の中で使わないほうがいい。
特に、随想やエッセーにおいては、あまり主語を立てると、エッセーじゃなくて論文みたいになってしまいます。
（ 井上ひさし ）
30.
人格とは、
高いものと、まったく低いものとが一つになったものである。
人格の高さとは、
この矛盾を持ち耐えることである。
（ ヘーゲル ）
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