名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
その人間の思い描く恋人の像というのは、
きわめて自分勝手につくり上げたものであって、
実際の相手との距離が大きい場合が多い。
要するに、
自分自身のつくり上げた像を、
撫でたりさすったりして
悦に入っているわけだ。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『恋愛論』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 吉行淳之介の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　像　》
《 大きい 》
《 自分勝手・身勝手 》
《 距離 》
《 実際 》
《 恋・恋愛 》→ 今日
《 吉行淳之介 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
恋する男女は常にエゴイストである。
＿＿ Link ＿＿

この点に「恋」と「愛」との大きな違いを私は見るのであるが、
その問題はしばらく置くとして、
恋する人間は
しょっちゅう相手のことばかり考えているようでいて、
じつは自己中心から離れられないのである。
＿＿ Link ＿＿

その人間の思い描く恋人の像というのは、
きわめて自分勝手につくり上げたものであって、
実際の相手との距離が大きい場合が多い。
要するに、
自分自身のつくり上げた像を、
撫でたりさすったりして
悦に入っているわけだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
政治に善悪はない。
あるのは勝敗のみである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
（女性の心の）奥に潜(ひそ)められた（接吻）願望を、
うまく誘い出して、
タイミングよく吸収することは、
女性という受身な弱い性にたいしての
男性のエチケットというべきである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
（思考を整理するには）
忘れ上手になって、どんどん忘れる。
自然忘却の何倍ものテンポで忘れることができれば、
歴史が三十年、五十年かかる古典化という整理を
五年か十年でできるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
僕は非常に音楽が好きである。
だから、演奏会では、よくうとうと眠る。
（中略）演奏会で音楽を聞いている状態は、
床の中で寝ようとする時の状態に酷似しているのであって、
言ってみれば絶対の屈従によって、
心の自由を獲得しようとする状態なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
男というものには、
女房子にも云(い)えないような悩みに
ぶっつかることがあるもんだよ、
女房子を抱えて、
こんな荒い世間の波風を乗り切ってゆくのは
たいへんなことだからね、
本当にたいへんなことなんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
★★★
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
7.
事業での競争は激しく、
それは常に真剣勝負の世界である。
厳しい勝負の世界に、
全社員のやる気をどれだけ投入することができるかで、
企業の命運は定まる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
一・二・三…と八まできても
九（苦）を通らなければ
十には進めない。
九十九を通らなければ
百には進めない。
九（苦）は十の前ぶれ、
九十九は百が近づいたしるし。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
9.
「人命とは泰山(たいざん)のように重く、
　また鴻毛(こうもう)のごとくに軽い」
という両方を、
しっかりと視野に入れて判断をする
広がりや深みというものが、
人間には必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
人間は死ぬまで生きるんだよ、
なんにも心配するこたあねえんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
子どものよさは、
自分が子どもであることを
忘れている点にある。
学校の門を出れば、
心は大人にも天使にもなれた。
とんぼにだって、なっていて、
ぽかんと空を見て歩いた。
足もとがすこし不安で、
時折、ちらと下目を使う。
それでも結構、とんぼだった。
……
（→続きはクリック）
（ 森崎和江 ）
（ Morisaki Kazue ）
12.
あまりにも多くの食糧が、
裕福な人々によって浪費されている。
食糧を切実に必要としているのは、
貧しい人や苦しんでいる人たちだ。
なのに、一部の人々の贅沢が、
彼らから食糧を奪ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
道徳とよばれるものの基準だって、
環境に応じて変化する。
変化させなければならぬ。
掠奪者(りゃくだつしゃ)に対しては、
うそをつくことも逃げることも
正義（正しい道理）となる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
（世の中の）多くのきょうだい（＝家族としての兄弟姉妹）が
魂でつながる友人であったら、というのが、
私の目下きょうだいに対するねがいです。
血縁（の価値・重要性）を肯定する必要はないのです。
それでなくても、
血のつながりは
神秘的なつながりを持っているのですから。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
真の修養とは、
人間的威力を鍛錬することです。
つまり真の内面的な自己を築くことです。
その人の前では、
おのずから襟を正さずにはいられない
というような人間になることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
（いくさにおいて）大切なのは
城でも武器でもなく、
それをもちいうごかす人の心にあるのではないか、
十万百万の兵も
烏合(うごう)の衆では足なみも揃(そろ)うまい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
信じる心は
理性の力で得られるものではない。
それは、
自分自身のためではなく、
他人のために働き続けることで、
ゆっくりと自分のものになる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
女性と向かい合っていると、
男性である私は、
相手が全く理解に絶した無気味な存在におもえる瞬間に襲われる。
手がかりの付かない怪物におもえる瞬間がある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
結果については目くじらをたてて争うが、
発因をほりおこして争うことはしない。

これは日本人おしなべての性癖である。
つまり、どんな場合でも
物ごとを本質に即して考えようとしない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
もともと受身の存在につくられた女性が、
受身に徹したとき、
最上の「女らしさ」が獲(と)られる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
字は一字でいい
一字にこもる力を知れ

花は一輪でいい
一輪にこもる命を知れ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
（わが社の）現状は、
店というのは（店長の）言い訳で充満している。
私はその意味では、
ヘルスセンターと一緒だと思う。
ゆう（湯）ばかりで。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
どこにも汚点のない人などめったにいない。
失敗が知られていないとしたら、
それは単にその人が無名だからである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
目上の人に教える際は、
相手の知らないことを教えるのではなく、
相手のちょっと忘れていたことを
思い出させるかのようにしなくてはいけない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
つるのごとき千年
かめのごとき万年
必ずしも光栄とは思われず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
歴史観とか歴史像という言葉自体が示すように、
歴史は、
それを見るものの意識・思想によって、
発見されたり注目される素材的史実が異なるから、
同じ対象についても
何をとらえ、何を描くかについては、
見方によって大きな差異がある。
……
（→続きはクリック）
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
27.
大体人間の顔を見て
私達がその人について感じるものは、
表面のものではなくって、
中にあるものなので、
その中のものがなければ、
顔なんか見る必要がない。
顔に紙を張って、
名前が書いてあればいいのである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
28.
金でも物でも、
使えば減るか無くなってしまう、
形のある物は
いつか必ず無くなってしまうのだ。
大切なのは
減りもせず無くなすこともできないものだ。
人によってそれぞれ違うけれど、
みつけようとすれば
誰にでも、一つだけは
そういうものがある筈(はず)だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
私は何かから逃避するために
忙しさの中で自分を忘れて、
安心らしきものを得ているのではないか。
（ 主婦向けアンケートへの回答の一つ ）
30.
思えば、
誰の人生も綱渡りのようなもので、
綱渡りが恐ろしいからといって、
尻ごみして渡らなければ、
先へは進めない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
何が勤労感謝だ、
無職者にとっては
単なる名無しの一日だ。
それともこの私に、
世間様に感謝しろ、
とでも言うのか。
冗談じゃない、
私だって長い間働いて、
税金もがっぽりとられて来たのだ。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
32.
人間という者は、
人々が思っているほど年を取らないものなのだ。
（外見や身体機能は老いても）
人間の心はそう簡単には老いこまない。
感情は意外に瑞々(みずみず)しいのである。
只(ただ)、若い人たちが、
老人を感情も枯渇したものとして扱いたがるに過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
結局、気の散る（＝いろいろな事業に手を出す）起業家は成功しないということだ。
自分にはこれしかない、
という事業をトコトンやっていくことが、
何よりも重要なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
教育の意義は、
立志の一事に極まる
と言ってもよいほどです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
「どうなるか」ではない。
「どうするか」だ。
「世の中が変わる」のではない。
「世の中を変える」のだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
還暦になったんだから、
古稀(こき)になったんだから
という妥協は、
自己を深淵に落ち込ませるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
【 ボーデンシュテット 】
【 ユージーン・ケネディ 】
【 アントニ・ガウディ 】
【 クラリッセ・リスペクトル 】
【 フレッド・カプルス 】
【 松本晃 】
【 古田晁 】
【 ビリー・ワイルダー 】
【 ジョージ・アカロフ 】
【 田中邦彦 】
【 平岩弓枝 】
【 つげ義春 】
【 デキムス・ラベリウス 】
【 ロバート・H・K・ブラウニング 】
【 ジョアキーノ・ロッシーニ 】
【 ヴィンス・ロンバルディ 】
【 榎本栄一 】
【 児玉聡 】
【 飯田史彦 】
【 池田弥三郎 】
【 花田清輝 】
【 アクセル・オクセンシェルナ 】
【 シラー 】
【 秋元康隆 】
【 エヴァ・ホフマン 】
【 立花隆 】
【 日野原重明 】
【 シガード・F・オルソン 】
【 ポール・ダグラス 】
【 ポール・レオトー 】
【 ジョン・ラスキン 】
【 小泉八雲 】
【 ビル・モイヤーズ 】
【 福田英子 】
【 多賀寿 】
【 榮猿丸 】
【 社会のためにできること 】
【 ハッピーな旅 】
【 改革を実現 】
【 早すぎるより遅すぎるほうが良い 】
【 自分自身を見つめる静寂を持つ 】
【 意気に感じる 】
【 春に目もくれない 】
【 最もつらい煩悩 】
【 決然と立ち向かう 】
【 一杯食わされる 】
【 真実は貴重 】
【 左官 】
【 断り方を覚える 】
【 金銭の所有者 】
【 これから役に立つこと（事柄） 】
【 素晴らしい実績 】
【 水に溺れる 】
【 目標を作る 】
【 変節は許されない 】
【 芸術の好み 】
【 頼りない男だと気づく 】
【 自分の書くもの 】
【 愛情の低下 】
【 学びが浅い 】
【 家の生活 】
【 勝ちながら覚える 】
【 自分の才能を信頼 】
【 他人の人生を生きる 】
【 言葉に命を与える 】
【 本質に迫る 】
【 人生を喜ぶ 】
【 良い事例 】
【 案内広告 】
【 登るべき山がたくさんある 】
【 こんにちはと言う 】
【 リスクがついてくる 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK