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［ 名言 ］
費(つい)え多き遊びをまず早く戒(いまし)むべし。
これを好めば、その心必ず放逸(ほういつ)になる。
幼きより好めば、その心癖となり、一生その好みやまざるものなり。
［ 出典 ］
貝原益軒［かいばら・えきけん］
（江戸時代の儒学者、1630〜1714）
【 貝原益軒の名言 】
【 Kaibara Ekiken 】
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【 出費の多い遊びを戒める 】
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【 癖になる 】
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【 貝原益軒の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（事業・商売の）将来性をどうやってみたらいいかと大ざっぱに言うと、
古い見方に一度立ってみること。
古い見方に立ってみて
その感覚からいえば少し「怪しげだな」というところに
可能性がある。
ただ一つ注目すべきこと（＝注意すべき点）は、
怪しげなものには、
単なる怪しいだけにすぎないも……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
哲学者たちが何と言おうと、我々の最終目標は快楽なのだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3.
すべての成功すべての巨富はアイディアから生まれる。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
4.
もしあなたの求めているものが喪失なら、
あなたがすればいいのは、待つだけ。
……
（→続きはクリック）
（ ケン・リュウ ）
（ Ken Liu ）
5.
井戸のポンプでも、
動かしていれば、そのうち水が出てくるでしょう。
同じように、
面白くなくても、にっこり笑っていると、
だんだんうれしい感情がわいてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
6.
これから小説でも書こうとする人々は、
少なくとも一外国語を修得せよ。
……
（→続きはクリック）
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
7.
最初はいかに熱烈な関係でも、
情熱は冷めるものだ。
だから、情熱以外にも何かがあったほうがよい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
8.
利益があると見れば、
世間は指をくわえてはいない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
その好むところ見て、以(もっ)てその人を知るべし。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
10.
職業に深入りしてみると、
仕事の中に、
自(おの)ずから一種職業の秘密とでも言うべきものが現れて来るのを感じて来る。
あらゆる専門家の特権であります。
秘密と申しても、
無論これは公開したくないという意味の秘密ではない、
公開が不可能なのだ。
人には全く通じ様もない或(あ)るものなのだ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
（相手と）がっぷり四つに組めば、
「部下のくせに」とか、
「親に向かって」
などといったものは消え、
一対一の裸の人間だけが残る。
相手の人間への興味だけが残る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
短い不在は恋を活気づけるが、
長い不在は恋を滅ぼす。
（ オノーレ・ミラボー ）
（ Honore Mirabeau ）
13.
次のような時にどうするかを見ると、
その人の人柄がかなり分かる。
──休日に雨が降ったとき、
荷物を紛失したとき、
そしてクリスマスツリーのライトがからまったとき。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
（現代の若者にとって）仲間以外はみな風景だ。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
15.
五年先、十年先のことなんか
どうでもよかったのよ。
年の差とか、結婚とか──
将来よりも、
今日一日のしあわせが欲しかったのよ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
16.
多くの人々は、我々の知っている世界が際限なく続いていくと考えている。
現状に安心しきっていて、少しでも未来のことなど考えるのはめんどうだ、と思っている。
自分達がまったく今と違った暮らし方をするなどということは、想像することもできないのだ。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
17.
我欲の強い人が
いちばん不幸せになっています、結果的に。
「自分さえよければ、他人はどうでもいい」という人がね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
外国の公園とかカフェには、
終日ベンチや椅子にボンヤリ座っている人々があるそうだ。
あれがこの夢みる人々（＝怠け者）の同類である。
少なくとも、そういう存在がゆるされることの反映である。
日本人はいかなる老人でも、
あんな時間のつぶしかたはたえられない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
19.
春たのしなせば片づく用ばかり
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
20.
専制者が断定の口調でものを言うときは、
こわい。
かれらはそのときに
無知である。
専制者があいまいな口調でものを言うときも、
こわい。
かれらはそのときに
悪知恵を働かせている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
酔ってワルクチをいうのは、
その人がふだんは抑圧して用心している本音が出たのであって、
心しずかに聞くべきものである。
そして本音のもつ真実性のために、
一度きいた人は二度と忘れはせぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
僕等の嘗(かつ)ての経験なり知識なり方法なりが、
却(かえ)って新しい事件に関する僕等の判断を誤らせる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
人間は
それぞれの道徳的意志を左右することは出来るが、
何かをやるときの本能的な思考やら方法やらは、
まず変えることが出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
24.
手紙に「返事下さい」と書いてくる人は多い。
こちらが返事を出したくなる手紙、
返事をしないではおれない手紙
を書いてくる人は少ない。
至って少ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
他人の幸せを考えるほど、自分も幸せになる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
26.
謙虚じゃないと
老化現象を起こします。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
まず、何のために努力をすればいいのかを分かった人、あるいは努力の対象を見つけられた人、こういう人たちが成功者へのスタート台に立つんじゃないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
28.
詩、名声、美はまことに強烈なるもの。
しかし死はさらに強烈
──死は生の報酬なのだ。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
29.
若人(わこうど)の心をみがけ
村が栄える……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
人間は何(なん)と
罪を犯さずには生きていけない存在であろう。
誰もが罪を犯す存在であってみれば、
誰もが許してもらわねば生きていけぬ存在でもある
と言える。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
お恥ずかしいはなしですが、
私は極めて現実的な欲望の強い人間です。
いいものを着たい、おいしいものを食べたい。
いい絵が欲しい。
黒い猫が欲しいとなったら、
どうしても欲しいのです。
それが手に入るまで不平不満を鳴らしつづけるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
32.
しっかりと目標を定めて、あきらめずに頑張れば、人生、手に入れたいものはなんでも手に入れることができる。
（ オマール・ペリウ ）
33.
これは大変誤り易い事なのだが、
憎悪は、
感情のものというより寧(むし)ろ
観念に属するものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
株を買って価格が下がりだしたとき、
そこで売って損切りをするのは難しい。
賭け事で負けが込んできたときに、
損を取り戻そうとして
賭けに出てしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
35.
節約はかなりの収入なり。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
36.
最も偉大な芸術家とは、
最も完全な人生を営む者である。
なぜなら、高貴な人生という確かな基盤と枠組みとを持たぬ芸術とは、
いったい何であろうか？
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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