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［ 名言 ］
養生の要は、
自ら欺くことをいましめて、
よく忍(しのぶ)にあり。
［ 出典 ］
貝原益軒［かいばら・えきけん］
（江戸時代の儒学者、1630〜1714）
『養生訓』
【 貝原益軒の名言 】
【 Kaibara Ekiken 】
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【 貝原益軒の名言 】
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《 健康・医療 》
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［ ランダム名言 ］
1.
秋虹や草山映えて一とゝころ
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
2.
私が奇異に感じるのは、
かなり知的な人の
「私は全く音楽がわからない」という言葉です。
音楽というものを
わかるとか、わからないという次元で
問題にしている態度こそ、
実は私にはわからないのです。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
3.
我々の感受性の磨滅がここまで来ては、
何よりもまず、
我々の神経も心も呼び覚ましてくれる
演劇が必要なことは確かである。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
4.
浮薄な虚飾をさけ、
根底的な実態の創造に努力しよう。
（ 林尹夫 ）
（ Hayashi Tadao ）
5.
予測不可能なリスクを乗り越えることで、利潤が生まれる。
（ フランク・ナイト ）
6.
怨みは怨みによって鎮まらない。
怨みを忘れて初めて怨みは鎮まる。
（ 仏教の教え ）
7.
人がありのままの姿で語る時、
その本音とは遥か遠いところにいる。
仮面を与えよ、
人は真実を語るだろう。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
8.
すぐやれ！
とことんやれ！
（ 坂井哲史 ）
9.
女の「イエス」と女の「ノー」は同じようなものさ。
そこに一線を引くなんて無謀なことだよ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
10.
幸せとは、
その幸せがあすも続くという希望からはじまる。
あすに希望をよせられない、瞬間の幸せというものこそ真の幸せだ、
と言う人もいよう。
しかし、多くの人は、
幸せが長くつづくことを願う。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
11.
藤重く垂れて心の端に触れる
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
12.
（リラックスするには）
過去の体験の中でゆったりくつろいだときのことをイメージするのです。
イメージを描けば、
体験したときと同じようにゆったりした状態があらわれてきます。
はじめのうちは２０〜３０分かかりますが、（→続きはクリック）
（ 保坂榮之介 ）
（ Hosaka Einosuke ）
13.
地獄への道は、善意で敷き詰められている。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
14.
あなたを欺(あざむ)いて究極的成功からはばむ者は誰もいないのだ。
あなた自身をのぞけば。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
15.
人は一人でも、
心配することは数千もある。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurds saying ）
16.
人は自信と共に若く、恐怖と共に老いる。
（ サミュエル・ウルマン ）
（ Samuel Ullman ）
17.
穏やかな態度はないがしろにされがちな特質である。
騒がしい世の中では、優雅にくつろいで座り、両手を動かさず、低い声で話し、好意的な目で見つめながら微笑みを絶やさず話を聞いてくれるような女性に、強く引かれるものを感（→続きはクリック）
（ 雑誌『グッド・ハウスキーピング』 ）
18.
天才でない者は
捨ての一手で
生きるほかはない
雑事を捨てろ
雑念を捨てろ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
本は最初から読み始めるが、
ビジネスは逆だ。
最後から始めて、
そこに達するためにしなければならないことをする。
（ ハロルド・ジェニーン ）
（ Harold Geneen ）
20.
あらゆる旅行家は、
その旅行記を出版するに先立って、
これから印刷に附(ふ)そうとする事柄は
自分の知っている限り
尽(ことごと)く真実そのものであることを、
大法官の前で宣誓しなければならない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
21.
なんで女はこうも「キッパリ」とか「カタをつける」とか「いいかげんに妥協しない」ことが好きなのか。
（中略）白・黒をハッキリしたいのは女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
平和といってもどこかに戦争はあるし、戦争といってもどこかに平和はあるものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
「いじめ」と「いじめでないもの」との間に
線を引いておく必要がありますね。
いじめかどうかを見分けるもっとも簡単な基準は、
「立場の入れ替え」があるかどうかです。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
24.
我慢しろ。
正しいことだったら、
他人の思惑なんか構うな。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
25.
何であれ素晴らしいものは突如として生じるものではない。
ブドウの１房、イチジクの実１つとて同じである。
君がイチジクの実が欲しいというなら、私は時間が必要だと答えよう。
花が咲き、実がつき、それが熟すのを待たねばならない。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
26.
小さい時から（子供に）負ける練習をさせておけば、
成人してから負けに強い人間になれます。
失敗してもヘコたれない
たくましい人間になれるはずです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
27.
どんな新しい形態を取っていようとも、
恋ほど古めかしいものはない。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
28.
好意に甘えてお金を受け取り、屁でもないという感じで使えば問題にはならないよね。
すると人はますます金をくれるようになるものだ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
29.
その行動を勝手に自分に都合よく解釈してそれで「救われた」「癒された」と思えるところにペットのよさはある。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
30.
宿命というものは、
石ころのように往来にころがっているものではない。
人間がそれに対して挑戦するものでもなければ、
それが人間に対して支配権をもつものでもない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
傷つくのを恐れることは、
実際に傷つくよりもつらいものだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
32.
私は、人々に大きな影響を与えていく偉大な宗教家とは、当時の人々の苦悩がそのまま己れ自身の苦悩と一つになっていく、従って己れの苦悩を克服したとき、それが同時に人々を苦悩から解放することにつながっていくという、そう（→続きはクリック）
（ 井上洋治 ）
33.
「自尊意識」とは、
自分を大切にし、
自分をバカだと思わず、
自分が生きていていいのかと疑問に思わず、
自分の発言に自信がなくて言いたいことが言えないなんてことがない、
自分はかけがえのない自分であるという意識です。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
34.
人間、どこかいいかげん気味ぐらいのほうがいい。
「いいかげん」で語弊があるなら、「１００点をとらなくても自分を許せる人」といい換えてもいい。
そんな人は「１００点をとらない他人」も許せる人である。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
35.
問題児を語り合う人の中に、
問題児を持って初めて関わる人が多い。
障害児もそうですわ。
問題を抱えてからというのが問題で。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
（不愉快なことを言われても黙っている人というのは）
黙ってた方が、
何か、プライドが保てる気がするんだ。
こんなことに傷ついていない、
なんとも思ってないっていう方が、
人間の器が大きいような気がするんだ。
でも、（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
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