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新島襄の名言
Niijima Jou

新島襄［にいじま・じょう］
（明治の教育家・宗教家、同志社大学の創立者、1843〜1890）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
我等(われら)もし事業をなさんと欲せば、必ずまず、これがために仆(たお)るるの決心なかるべからず。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
2.
諸君の議論に愛の油を加えよ。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
3.
人に小言を言われた時に腹を立てるな。
腹の立った時に小言を言うな。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
4.
怒りっぽい人は、他人を罰するよりも、むしろ自分を罰する方が多いものである。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
5.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を敵視する
の憂(うれ)いなき能(あた)わず。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
以上
【 新島襄の名言 】
全部で、5件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
運動することで得られる最大のメリットは、
主体性という精神的な筋肉を鍛えることだろう。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
2.
普通の場合、残忍性は単なる愚昧(ぐまい)に他なりません。
それは想像力の完全な欠如から生まれるのです。
しかし今日(こんにち)のそれは、固定化した体制と不動の法令と愚昧との結果です。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
3.
真実を滅ぼせば、自らが滅ぶ。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
4.
人間、どこかいいかげん気味ぐらいのほうがいい。
「いいかげん」で語弊があるなら、「１００点をとらなくても自分を許せる人」といい換えてもいい。
そんな人は「１００点をとらない他人」も許せる人である。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
神にただ、「ああしてください」「こうしてください」と願い事をするだけではいけない。
自分のいまの状態から幸せを考えもしないで、もっといい状態を得たいと欲望だけをぎらぎらさせている人が多い。
いつも「どうもありがとう」と、いま生かされて（→続きはクリック）
（ フジ子・ヘミング ）
（ Fuzjko Hemming ）
6.
時は生命と思え。
過ぎ去った時をいくら悔やんでみても始まらない。
（ 豊田英二 ）
（ Toyoda Eiji ）
7.
要領よく生きなければ競争に負けると思っているなら、
それはまやかしである。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
8.
よき国際人でなく、よき日本人を作れば、それが国際的に通用するんです。
（ 五島昇 ）
（ Gotou Noboru ）
9.
昔から「利は元にあり」という言葉があります。
これは利益は上手な仕入れから生まれてくるということだと思います。
まずよい品を仕入れる。
しかもできるだけ有利に適正な値で買う。
そこから利益が生まれてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
10.
かまきりを庇(かば)ひきれざる老人よ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
11.
幸福とは微笑のようなものだ。
微笑は微笑しようと思っても出来るものではない。
泉のように自然に、静かに湧いてくるものである。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
12.
主任司祭の上に雨が降ると、
助任司祭の上にしずくが滴(したた)りおちる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
13.
ホンネをいえる相手がいない、と嘆く人々は、
たいていの場合、
自分に対して相手がホンネをいえるような雰囲気を作ることを忘れて、
ただ自分の欲求だけしか眼中にないものである。
（ 福島章 ）
（ Fukushima Akira ）
14.
人間は、すべての可能性を自分の内に備えている。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
15.
世界の有り様(よう)は自分の行動の帰結。
（ アニメ『あかねさす少女』 ）
16.
悲しみは最良の友であり、
人に法外な喜びを与える。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
17.
人間は二通りしかいない。
宝の地図を手に入れた時、本物の地図かどうか確認してからでないと、動けない人。
そして、宝を探しに行って確かめる人。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
18.
日本語の乱れ、というのは、むしろ、方言が標準語に吸収され、方言独自の生々(せいせい)発展の力を失い、ひいてはその地域に住む人々の心まで廃頽(はいたい)、萎縮(いしゅく)させてしまう、そのことを指すのではないだろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
（芸術鑑賞において）
唯(ただ)題目の広さと大きさとに
驚ろかされてはならない。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
20.
第一に必要なのは大胆さ、
第二に必要なのも大胆さ、
第三に必要なのも大胆さだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
21.
どのような環境にいるのかではなく、その環境をどのように受け止めているのかによって、幸せであるかどうかが決まるのである。
プラス受信をすることができれば、どのような時でも幸せを感じることができる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
22.
秋草の多きにつれて人恋し
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
23.
ある人ができることと行なう可能性のあることはいずれも、その人の周りにいる人々がしていることと彼らがその人に期待していることによって、非常に大きな影響を受けるものである
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）
24.
君の覚えた小さな技術をいつくしみ、その中にやすらえ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
25.
火取虫(ひとりむし)男の夢は瞑るまで
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
26.
子にみやげなき秋の夜の肩ぐるま
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
27.
仕事を陰で支えるスタッフを厚く遇するのは、人道的であるばかりでなく、経済効率の面でも理にかなっている。
「自分はチームの一員であり、一人前の扱いを受けている」と思うスタッフは、そうでない人より、当然、仕事に熱が入るからだ。
（ カール・レオナルド ）
28.
生真面目な人たちと同様、私は歴史的な真実は信じないが、伝説上の真実は信じる。
（ ジョルジュ・デュアメル ）
（ Georges Duhamel ）
29.
人の死に立ち会うということは、
死を見つめることであり、
死ぬ側はここで
「死んでみせる」わけである。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
あなた自身の自我に忠実でありなさい。
そうすれば、夜に昼が続くように、
あなたはなんぴとに対しても悪意を抱くことができないようになるだろう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
31.
私ども（＝創作者）は
自分の作品が人に与える効果について、
もう昔の人（＝創作者）たちのように
無関心ではいられなくなりました。
彼らが鳥のように自然に歌いつつ
表現することの喜びを単純に味わったのに引き換え、
今日(こんにち)では（→続きはクリック）
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
32.
好きな私を生きてみる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
33.
雀等も人を恐れぬ国の春
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
34.
私は貧困や金銭的な難問題を経験したことがない以上、自分の知らない、あるいは自分が直接感じたことのない社会問題を語ったりして、俗に言うように「うまく金儲けをする」ことはしない。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
35.
先祖から受け継いだ物でも、
それをお前の真の所有にするには、
お前の力で獲得しなければならぬ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
人間の本質というものは変えることができない。
それをいろいろ変えようと努力することはムリである。
というより、自分自身を苦しめることになる。
だから、その本質をあるがままにみとめなくてはならない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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