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亀井勝一郎の名言
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
こんにちの若い男性は
教養程度が低くなったので、
目立つものにしか心をひかれない。
発見する能力を失ったのだ。
（こんにちの若い）女性もまた
教養程度が低くなったので、
目立つようにしか化粧をしない。
（ 亀井勝一郎 ）
2.
明日とは、実は今日という一日の中にある。
（ 亀井勝一郎 ）
3.
死そのものよりも、死についての想像の方が、はるかに我々を恐怖せしむる。
（ 亀井勝一郎 ）
4.
お互い生きることに疲れている病人だという自覚あって
はじめて家庭のささやかな幸福が見出される。
（ 亀井勝一郎 ）
5.
すべての欠点は長所にむすびついている。
（ 亀井勝一郎 ）
6.
青年時代に一番大切なことは、いつまでたっても解決できないような途方にくれるような難題を、自己の前に設定することではなかろうか
（ 亀井勝一郎 ）
7.
恋の味を痛烈に味わいたいならば、それは片思いか失恋する以外にないだろう。
（ 亀井勝一郎 ）
8.
愛情がこもっていて無口な人こそ、
人生の伴侶としてふさわしい。
（ 亀井勝一郎 ）
9.
幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。
（ 亀井勝一郎 ）
10.
読書の目的は、要するに自分の原点を発見するという事に尽きる。
（ 亀井勝一郎 ）
11.
恋愛にも日曜日がなければならない。
それが辛うじて永続させる方法であり、つまり「忘却」の逆用である。
（ 亀井勝一郎 ）
12.
幸福とは微笑のようなものだ。
微笑は微笑しようと思っても出来るものではない。
泉のように自然に、静かに湧いてくるものである。
（ 亀井勝一郎 ）
13.
人生は無限に深い。
われわれの知らないどれほどの多くの真理が、美が、あるいは人間がかくれているかわからない。
それを放棄してはならぬ。
（ 亀井勝一郎 ）
14.
人は何事かなせば必ず悔恨はつきまとう。
そうかといって何事もなさざれば、これまた悔恨となる。
（ 亀井勝一郎 ）
15.
未完成の自覚を持って、絶えず努力してゆくところに青春がある。
たとい若くても、自己満足におちいっているなら、その人は老人に等しい。
（ 亀井勝一郎 ）
16.
教養の真のあらわれは、その人の「はにかみ」にある。
（ 亀井勝一郎 ）
17.
強い精神ほど孤立する。
（ 亀井勝一郎 ）
18.
伝説には民衆の愛憎と夢が託されている。
（ 亀井勝一郎 ）
19.
何ごとでも習慣化されると、われわれはつい無関心になって順応しやすい。
結果としては、それを承認してしまうようなことが、しばしばある。
（ 亀井勝一郎 ）
20.
繊細な感受性とは、
ニュアンスへの鋭敏さともいえるだろう。
日本語でいうなら
陰翳(いんえい)への愛だ。
（ 亀井勝一郎 ）
21.
割り切りとは、魂の弱さである。
（ 亀井勝一郎 ）
22.
夫婦の間に、あるいは両親と子どもの間に、肉親だから何ごとでも自由に語れると思ったら間違いだ。
（ 亀井勝一郎 ）
23.
愛の敵は、慣れるということである。
（ 亀井勝一郎 ）
24.
夫婦生活は、神経の使い方が問題である。
（ 亀井勝一郎 ）
25.
誰にでもわかりきっているようにみえるが、それでいて平生は気づかずにすごしている。
叡智(えいち)とはそれを指摘するからこそ叡智ではないか。
（ 亀井勝一郎 ）
26.
思想が時代をつくるのだ。
（ 亀井勝一郎 ）
27.
僕は自分が生きているのか死んでいるのかわからないよ。
ただ生きたい！
これが生命だと自分ではっきり肯(うなず)けるような、すばらしい刹那を生きてみたい！
僕の考えていることはそれだけだ。
（ 亀井勝一郎 ）
28.
今日(こんにち)のいわゆる「難解さ」とは、不消化なものへの思いすごしである。
（ 亀井勝一郎 ）
29.
結婚とは一つの賭(かけ)といってもいい。
生涯にわたる確実な保証などどこにもない。
偶然と偶然の結合である。
恋愛によって結ばれたときでさえ、
恋愛そのものが美しい誤解に基づくものであるから、
その永遠性を保証することは出来ない。
しかも結婚によって人間の運命は変わる。
とくに女性のそれは男性より激しいであろう。
（ 亀井勝一郎 ）
30.
懐疑は信仰の敵だとは言われるが、そうではない。
信仰の敵は軽信である。
（ 亀井勝一郎 ）

31.
我々は、友人同士の間でよく理解という言葉を使うが、「理解」とは何か。
それは互いの誤解の上に成立しているかもしれないのだ。
人間の言葉──表現力なるものが極めて不充分で不自由なためもあるが、また我々は表面と裏面とでちがったことを言ったり、時と場合によっては全く別の面から対象を判断したりする。
（ 亀井勝一郎 ）
32.
いやしくも祖先代々それ（＝家の宗教）を祭ってきた以上、自分はどうあるべきか、責任を以(もっ)てこれこそ一度は考えておかねばならないことである。
いやなら否定して宗旨を変えたらいい。
改めて考えた上で、信じなければならないと思ったら信ずべきだ。
そういう自発性の欠如、或(ある)いは厳密性の欠如が、他の思想にふれたときでも無責任のひとつの原因となっているのではなかろうか。
（ 亀井勝一郎 ）
33.
女性が弱いというのは嘘である。
世の中に何が強いと言って、無神経な事ほど強いことはない。
（ 亀井勝一郎 ）
34.
「明日は」「明日は」と言いながら、今日という「一日」をむだにすごしたら、その人は「明日」もまた空しくすごすにちがいありません。
（ 亀井勝一郎 ）
35.
恋とは巨大な矛盾であります。
それなくしては生きられず、
しかもそれによって傷つく。
（ 亀井勝一郎 ）
36.
恋する男女は、恋することによって言葉を失うものです。
（ 亀井勝一郎 ）
37.
結婚生活を末永く導いてゆくものは、
普通の意味での恋愛でもなく、
また情痴の世界でもなく、
それらを経た後に来る慈悲
――人間のあるがままの姿への愛情であろう。
（ 亀井勝一郎 ）
38.
日本には評論家はたくさんいるが、
思想家はいないと語った人があるが、
それは真実である。
（ 亀井勝一郎 ）
39.
孤独はそれを求めたり、感じたりしているときよりも、むしろ予期しないときに来るものだ。
例えば明確に断言する、決断する、そういう時ふと自分に奈落を感じる場合があろう。
（ 亀井勝一郎 ）
40.
自殺とは人間的能力のへの窮極の確信なのである。
ある意味で野心であり、虚栄ですらあるかもしれません。
けっして自己放棄ではありません。
（ 亀井勝一郎 ）

41.
徒党というものは一面からいえば孤独に耐えざる精神の休憩所なのだ。
（ 亀井勝一郎 ）
42.
多忙であることによって、自分は何か仕事をしたという錯覚を抱くことが出来る。
（ 亀井勝一郎 ）
43.
善事は罪悪感を抱きながらせねばならない。
（ 亀井勝一郎 ）
44.
あまりにも「気晴らし」の方法が発達し、一切が娯楽的に興行化されるという特徴を現代は示しつつある。
どんな事件も調味料を伴った興味本位で流布され、我々は一瞬面白がりながら関心をもち、忽(たちま)ち忘れてしまうという恐るべき状態に在る。
まるで人生そのものが気晴らしであるかのように。
（ 亀井勝一郎 ）
45.
思いやりとは、人間の凡夫であることの相互確認である。
（ 亀井勝一郎 ）
46.
娯楽と気晴らしは一層刺激的となり、麻痺剤のような役割をしている。
しかも何びとも、決して心から楽しんでいない。
心からの気晴らしなど存在しない。
気晴らしを求めつつ、一層大きな空虚感に襲われているのではなかろうか。
（ 亀井勝一郎 ）
47.
人間の心は、眼や表情にもあらわれるが、後姿にはっきりあらわれることを忘れてはならぬ。
（ 亀井勝一郎 ）
48.
恋愛は激しいほど休息を欲している。
（ 亀井勝一郎 ）
49.
洗練された手腕は、巨大なものを圧縮してみせる。
重大なことを、さらりと表現する。
（ 亀井勝一郎 ）
50.
信ずるもの（＝信者）の存在するところには、国籍や伝統をとわず神は存在する。
「西洋」のキリスト教よりもキリストその人の教えが第一義である。
宗教はすべてそういう国際性、むしろ汎(はん)人類性をはじめからもっている。
（ 亀井勝一郎 ）

51.
大思想家とよばれる人には、
どこかに一個所「無学」なところがあるものだ。
身証のかなしさを知るところからそれは来るらしい。
（ 亀井勝一郎 ）
52.
仏書には論証と身証という言葉がある。
（中略）宗教を語るとき一番困難なのは、それが身証（＝思想の肉体化）でなければ意味ないということだ。
宗教について説明するということと、信じるということとは本質的にちがう。
（ 亀井勝一郎 ）
53.
絶望は人生に必ずつきまとうものだ。
絶望しないような人間はある意味でたよりない人だといえる。
なぜなら小さな自己に満足し、なんらの努力も考えごともしない人に、絶望は起こりえないからだ。
（ 亀井勝一郎 ）
54.
人生は悪意にみちたものかもしれないが、どんな人間のうちにも一片の善意はひそんでいるものだ。
（ 亀井勝一郎 ）
55.
エホバ（＝キリスト教）の愛は、はじめから赦(ゆる)すための愛ではない。
十戒に示されたようにまず神の正義をうちたて、その正義が実行されるかどうか、実行されないところに対しては容赦なくこれを裁断するという、言わば神の義が中心である。
その愛とは“義の愛”である。
愛の故に「義」はいささかもゆるがせにされない。
（ 亀井勝一郎 ）
56.
男も女も同等に空虚（＝不安定）であることを知るのが、
真の男女同権の基礎ではなかろうか。
互いに空虚であるにも拘(かか)わらず、
それを自覚しなかったり、
一方にだけ空虚を押しつけるとき
破綻(はたん)や争いが起こるのである。
互いに空虚をみとめあうことで
和解あるいは妥協すべきではなかろうか。
（ 亀井勝一郎 ）
57.
女性は処女性をもっても、魔性をもっても、男性を征服することは出来ないが、ただ母性をもってのみ征服することが出来る。
（ 亀井勝一郎 ）
58.
人間と人間との真の結合は可能だろうか。
結合するための「理解」とは、表面上の一種の契約かもしれない。
何びとも真の理解に達することは出来ず、理解しえたという錯覚の上に安心しているのかもしれない。
（ 亀井勝一郎 ）
59.
人は後姿について全く無意識だ。
そして何げなくそこに全自己をあらわすものだ。
後姿は悲しいものだ。
（ 亀井勝一郎 ）
60.
私は年をとるにつれて、幸福の反対を不幸だとは思わなくなった。
幸福の反対は怠惰というものではなかろうか。
（ 亀井勝一郎 ）

61.
自己に絶望し、人生に絶望したからといって、人生を全面的に否定するのはあまりにも個人的ではないか。
（ 亀井勝一郎 ）
以上
【 亀井勝一郎の名言 】
全部で、61件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人が喜んでる姿をみて腹がたつやつがあったら、そら鬼だよ。
「ああ、楽しいな、うれしいな」と口で表現できなくっても、そう感じたとき、そらもう、何ものにもかえがたい報われだがね。
その喜びとうれしさをむこうが感じて、こっちが感じる、二重の喜びだ。
（ 中村天風 ）
2.
凧が一番高く上がるのは、
風に向かっている時である。
風に流されている時ではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
3.
芸とは恥をかくことです。
（ 永六輔 ）
4.
男性だけの世界観は本当のものじゃない。
女性だけの世界観もほんとうものもとはいえない。
この男と女の世界観がぶつかり合って、そこで初めてほんとうの世界観が生まれるんだ。
（ 岡本太郎 ）
5.
指輪はときどき首輪になる。
（ 広告コピー ）
6.
野の花は、そぞろ歩きながら絵画的な快感をもって緑の大地の中の色彩の島としてそれをながめる場合には、ひざをつき、からだをかがめて一本一本それを見て、いちばん美しいものをさがして摘む場合とは、まったくちがって見えるものである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
7.
水打つや恋なきバケツ鳴らしては
（ 大串章 ）
8.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験で（続きはクリック）
（ 長田弘 ）
9.
嫌な人に私も一瞬むっとするが、まず平常にその人と向き合う努力する。
それでもできない場合、せいぜい関わらない。
しかし、結構嫌な奴に良い奴がいるのよ。
（ 宋文洲 ）
10.
子供の教育は、
過去の価値の伝達にはなく、
未来の新しい価値の創造にある。
（ ジョン・デューイ ）
11.
リスクをとらないことが最大のリスクだと思う。
なぜなら、今日勝つ確率が最も高い戦法は、三年も経てば完全に時代遅れになっているからだ。
（ 羽生善治 ）
12.
勇気が試されるのは、
死ぬことにはなく、
生きることにある。
（ イタリアのことわざ・格 ）
13.
「不満を語っても何も変わらない」とよく言われる。
だが、不満を言葉にすることで、問題点が明らかになるというメリットがある。
自分自身に問題があることに気づくこともある。
だから、不満はどんどん語ろう！
ただし、不満を聞きたくない（続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
14.
娘のするあらゆる愚行のうちで、初恋がつねに最大の愚行である。
（ コッツェブー ）
15.
顔は正直な名刺である。
人はめいめいの顔に責任をもたなければならない。
（ むのたけじ ）
16.
神は悪人を許しはするが、けっして永劫ではない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
17.
奇跡は起きるものではなく、
起こすものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
18.
外見的なことばかりで鏡を見ないで、自分と対決するために鏡を見る。
これがほんとうの鏡の見方だ。
（ 岡本太郎 ）
19.
夏草や坐れば小さき湖の音
（ 加藤喜代子 ）
20.
もし何か目標を決めたのだったら、
自分の気持ちを信じて、
それに向かっていくことだと思います。
信じることって、すごく大切だから。
（ 森下洋子 ）
21.
不名誉は、樹の切り傷のごとく。
（ 新井白石 ）
22.
人を知るは酒が近道。
（ 日本のことわざ・格言 ）
23.
勝負の世界では、「これでよし」と消極的な姿勢になることが一番怖い。
組織や企業でも同じだろうが、常に前進を目ざさないと、そこでストップし、後退が始まってしまう。
（ 羽生善治 ）
24.
人を観察せずに信用したり任せてはならない。
不用心から問題が生じる。
（ サキャ・パンディタ ）
25.
価値あるものは人間だ。
黄金(おうごん)に呼びかけても黄金は答えない。
織物に呼びかけても織物は答えない。
頼りになるのは人間だけだ。
（ ガーナのことわざ ）
26.
愛すれば　愛の数ほど　星光る
（ 伊木透 ）
27.
疑わずに最初の一段を登りなさい。
階段のすべてが見えなくてもいい。
とにかく最初の一歩を踏み出すのです。
（ キング牧師 ）
28.
金があればこの世で多くのことができる。
しかし青春は金では買えない。
（ ライムント ）
29.
退屈な男達でさえ、怒れば面白いことを言うものだな。
だが、それが彼らを貧しいままにしている。
（ エリザベス1世 ）
30.
空が好きなんだ。
いつまで見てても飽きないし、見たくない時には見なくて済む。
（ 村上春樹 ）
31.
お酒を飲まないのは、
ひとつには楽しいときにシラフでいたいから。
（ ナンシー・アスター ）
32.
厳しく躾はしましたが、嫁いびりなんてことはしたことがございません。
（ 永六輔 ）
33.
自分の子供より大事な神様なんていない。
（ ドラマ『東京スカーレット　〜警視庁NS係〜』 ）
34.
馬鹿にも様々な種類の馬鹿があって、
利口なのも馬鹿のうちのあまり感心しない一種であるようです。
（ トーマス・マン ）
35.
一度死んでしまえば、それ以上失うべきものは何もない。
それが死の優れた点だ。
（ 村上春樹 ）
36.
本は心のビタミン
（ 井上和子 ）
【 山本恭子 】
【 モーガン・フリーマン 】
【 田崎真也 】
【 西本幸雄 】
【 マックス・フォン・ラウエ 】
【 ヘラクレイトス 】
【 藤原東演 】
【 ミゲル・デ・セルバンテス 】
【 伊丹万作 】
【 森田芳光 】
【 ライマン・ビーチャー 】
【 草柳大蔵 】
【 長部日出雄 】
【 アルフォンス・デーケン 】
【 松岡正剛 】
【 フジ子・ヘミング 】
【 『詩経』 】
【 他人の心の痛みが分かる 】
【 不思議な幻想 】
【 感情を込めて描く 】
【 途中で道を変えない 】
【 官僚の作文を読む 】
【 自分の生き方を決めつけない 】
【 １８歳の男 】
【 北極の氷 】
【 憐れみを感じない 】
【 深い 】
【 大人の知性 】
【 服を買える 】
【 安く手に入る 】
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