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安くておいしいものを食べる
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《 食事・料理・食べ物 》
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《 食事・料理・食べ物 》
1.
安くておいしいものを、
たくさん食べられたら、
これに越した事はないじゃないか。
当り前の話だ。
すなわち食通の奥義である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 安くておいしいものを食べる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
昔は隠居するということは
次の世界を信じ、
そこに向かう旅支度だったのです。
隠居生活は
今までの生活重点主義を捨てて
人生を直視することだったのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2.
人間は、自分が心から望んでいるものを達成する脳力がある。
なぜなら、自分にそれを達成する脳力がないもの（＝対象）は、本当に欲しいとは思わないからだ。
人間には、自分の脳力以上のものは欲しがらないという自動制御装置の（→続きはクリック）
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
3.
どんなに金言名句をたくさん知っていても、どんなに良い気質を備えていても、機会が来るたびに具体的に行動に出なければ、人格は少しも向上しない。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4.
運命の恵みを少しも被(こうむ)らなかった人々にとっては、
運命がかくも盲目に見えることはない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
マンガは、
永久に完成はしない媒体(メディア)。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
6.
自分の意見を隠すか、さもなければ、その意見の陰に自分を隠すか、そのいずれかがよい。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
7.
「ゴール（＝夢や目標）を明確にイメージする能力」 をもった人ですね。
結局、ビジネスでもなんでも、
何かを成し遂げるのは、
この力をもった人。
人間の能力にはいろいろありますが、
これがもっとも重要だと思います。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
8.
ほら、人生を歩いているとサ、学生でもサラリーマンでも必ず、後ろから疾走してきて追い抜いていく奴があるだろ。
それでサ、先のほうから後ろ振り向いて、アカンベエなんかされることがあるじゃないか。
これをやられると、たい（→続きはクリック）
（ 田辺茂一 ）
（ Tanabe Moichi ）
9.
企業も個人と同様、自分たちの住む社会をより住みやすいものにするよう奉仕すべきである。
（ 田代茂樹 ）
10.
幸福な人はきわめて少ないですよ。
どんなに少ないかがおわかりになれば、
きっとびっくりなさるでしょう。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
11.
先ずその言を行い、しかる後にこれに従う。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
12.
必要以上に
金がないために苦悩するのであったら、
初めから人間らしさを放棄していることになるよ。
（ 高橋三千綱 ）
（ Takahashi Michitsuna ）
13.
意志の力の強いっていうのと、強情っぱりと同じにしてちゃあだめだ。
強情っぱりっていうのと、意志の力はぜんぜん違うんだよ。
乱暴と勇気が違うのと同じようにね。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
14.
生き足りてにこにこと姥(うば)山桜
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
15.
運命は我々の行為の半分を支配し、他の半分を我々自身に委ねる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
16.
ヤケ酒というのは、自分の思っていることを主張できない、もどっかしさ、いまいましさで飲む酒の事である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
世論に対して関心を示さないのは、
まさに一つの力であり、
幸福の源泉である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
18.
「自分語」ってのは、
例えばある男が、
神戸に何か月かいて、青森に何年いて、横浜に何週間いたという経験をして、
その間いろんな人間に出会い、
その人とのつき合いが深い分だけ
その人の言葉の影響を受けて、
結局い（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
（ネットで）顔が見えないのをいいことに、
人をののしり続けていれば、
その人間の精神は
その言葉にふさわしいものにしかなれない。
（ 赤川次郎 ）
（ Akagawa Jirou ）
20.
自分の成功に責任を持つ人は報われる。
（ カート・ゲリッシュ ）
21.
平凡できれいだということは、
あまり目立つことじゃないけど、
飽きられないことでもあるんです。
自分も飽きませんしね。
（ 秋山庄太郎 ）
（ Akiyama Shoutarou ）
22.
庭仕事、読書、あるいは家計簿をつけることであってもいい、何かに熱中するあまり、呼吸が遅くなり、豹が獲物に忍び寄るように心が研ぎ澄まされるときがある。
この状態のとき、創造性が開花し、直感が叡智へと発展し、肉体の自（→続きはクリック）
（ ジョーン・ボリセンコ ）
23.
いい仕事をしたのに周囲の評価が低い場合がある。
身近の人はその人の仕事の粗が目につきやすく、妬みも働いて高く評価したがらない。
むしろ、その人には見えないところにいる人のほうが正確に評価している。
思いがけないときに（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
24.
純な青年時代を過ごさない人は深い老年期を持つ事も出来ないのだ。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
25.
大切なのは肩書きではなく責任である。
責任をもつということは、仕事に相応(ふさわ)しく成長したいといえるところまで真剣に仕事に取り組むことである。
責任に焦点を合わせるとき、人は自らについてより大きな見方をするようになる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
日々の生活の中に、より多くの喜びと、より多くの笑いをもたらそう。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
27.
素直さは、この世の中で生きていく上で最も大きな財産です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
28.
誰が使おうと、悪が善になることなどありませんわ。
（ 映画『ゲド　戦いのはじまり』 ）
29.
（夢は）願えばかなうとは言わないけど、（人前で）願ったり口に出したりしないと、かなうわけない。
だって、誰にも伝わらないもの。
（人に）わかんなきゃ、チャンスは巡ってこないんだから。
（ リリー・フランキー ）
（ Lily Franky ）
30.
応用との関連から生ずる刺激がなくなれば、
純粋数学は貧弱なものになってしまう。
（ ウィリアム・プラガー ）
（ William Prager ）
31.
専門家への信頼の根は、
おそらくいつの時代も、
彼がその知性をじぶんの利益のために使っていないというところにあるのであろう。
このことを、カントは
「理性の公的使用」と呼んだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
32.
我々がこうやって忍従している現在の生活が、やがてそのうちに奇怪で、不潔で、無智で、滑稽で、事によったら、罪深いもののようにさえ思われるかも知れないのです。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
33.
本性的に快活な国民に
衒学(げんがく)的精神を与えても、
国家は内に対しても外に対しても
何物も得るところはないであろう。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
34.
本の文化を成り立たせてきたのは、
じつは、この忘れるちからです。
忘れられない本というものはありません。
読んだら忘れてしまえるというのが、
本のもっているもっとも優れたちからです。
読んでも忘れる。
忘れるがゆえにも（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
正義はある日
突然反転する
逆転しない正義は献身と愛だ
目の前で餓死しそうな人が
いるとすれば
その人に
一片のパンをあたえること
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
36.
真理の道を歩む者が犯す過ちには２つある。
最後まで行き着かないこと、そして、歩き始めないこと、だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
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