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大将の器
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《 才能・素質・適性 》
1.
徳の人と才の人とあり。
徳の人は大将の器たるべし。
才の人は補佐役たるべし。
人にして、才と徳と具(そな)わる人あり。
容易ならざる大人(たいじん)なり。
君子なり。
（ 村上素道 ）
以上
【 大将の器 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
何事も知らなければ、何事も起こらない。
（ レッド・モートリィ ）
2.
糊(のり)利いて肌につれなき浴衣かな
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
3.
アレモ人ノ子。
生キテイル。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
子供の幸せは私の幸せ、（そう思うのは）自分の力で幸せになろうとしていないときです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
5.
くらべたりするもんじゃないよ。
いや、ものごとはなんでも比較してはいけないんだ。
比較根性の愚劣。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
選択すべき両方が悪であるなら、
どちらも選ぶな。
反対に両方が善であるなら、
両方とも手に入れよ
（ トライオン・エドワーズ ）
（ Tryon Edwards ）
7.
（犯罪に対する）危機管理のさしすせそ。
さ＝最悪の事態を想定。
し＝周囲との連携。
す＝スキを見せない。
せ＝背を向けない。
そ＝組織作り。
（ テレビ番組『報道ステーションサンデー』 ）
8.
世間一般の考えに従って生活することはごく易しい。
また、自分のことだけ考えて孤独の生活を送ることもごく易しい。
だが悟りを開いた人間とは、
群集の真っただ中にありながらも、
自立の醍醐味を心ゆくまで味わうことのできる人間である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
何がなくていいか、それが、人生の
たぶんすべてだと。それは本当だった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
一犬(いっけん)虚に吠ゆれば、万犬(ばんけん)実(じつ)を伝(つた)う。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
11.
あわてると何一ついいことがない。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
12.
パンを焼くにも、まず小麦粉をこね、次に火をたき、一から二へ、二から三へ、必然に進む順序がある。
この順序を間違えたり、ごまかしたりしては、けっしてよいパンが焼けるものではない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
13.
お前がどれだけ頑張ったとしても、上には上がいる。
でも、そこで下を見て満足するような人間にはなるな。
（ 作者不詳 ）
14.
愛に基づく行動は愛を強化し、憎しみに基づく行動は憎しみを強化します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
永年の「経験」を積むことによってしか掴むことができない「智恵」には、「いかに速く、いかに大量に、いかに効率よく学べるか」という秘訣は存在しないのです。
せいぜい、普通ならば「十年の経験」を積まなければ身につかない（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
16.
いつの時代にも
「世界の終り」は、
その時代の想像力を動員しながら語られてきた。
「世界の終り」という虚構は、
イソップのうそつき少年の「狼が来た」と叫びまわる声のように、
多くの人たちを騒がせたが、
その人たち（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
17.
君は僕のできないことをしてください。
僕は君のできないことをしてあげますから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
枕をならべても只(ただ)はかりがたきは人の心なり。
（ 『平治物語』 ）
19.
群集は孤独者の家郷(かきょう)である。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
20.
早春を雲もタオルも飛びたがる
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
21.
ホンネをいえる相手がいない、と嘆く人々は、
たいていの場合、
自分に対して相手がホンネをいえるような雰囲気を作ることを忘れて、
ただ自分の欲求だけしか眼中にないものである。
（ 福島章 ）
（ Fukushima Akira ）
22.
肩書きが　とれて血圧　正常値
（ 栃木県の男性 ）
23.
人は、あるところでは卑劣に行動しながら、別のところで高徳に振る舞うことはできないのである。
その些細な心の緩みやごまかしが、全体を蝕んでいくのである。
人は騙せても自分自身は騙せない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
人間が一つのことをやっていていやになるのは当たり前だ。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
25.
ショール掛けてくださるように死は多分
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
26.
創造する最も深い体験は女性的である。
というのは、
それを受胎し、分娩する体験だからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
27.
時間が欲しかったら、
一度でやれ。
（ 田中文男 ）
（ Tanaka Fumio ）
28.
恋が芽生えるには、ほんのわずかの希望があれば、十分である。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
29.
心の痛みは独りで耐えても、喜びは分かち合うべきである。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
30.
俺の研究というのは
是(これ)は戦争だよ君。
英語の研究というものに対して
俺は戦争をして居るようなものだ。
俺の心理は戦争心理だ。
（ 斎藤秀三郎 ）
（ Saitou Hidesaburou ）
31.
何をなすべきかを語る言葉は、
果敢な言葉。
しばしば戦端をひらいてきた言葉です。
何をなすべきでないかを語る言葉は、
留保の言葉。
戦争の終わりにつねにのこされてきた言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
あいつより　うまいはずだが　なぜ売れぬ
（ 森光子 ）
（ Mori Mitsuko ）
33.
オジンは説教魔、オバンは使命魔である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人は立ち止まって（自分への）賞賛に耳を傾けがちであるが、唯一なすべきことは、賞賛から目をそらし、仕事を続けること。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
船の網を無理やり針の孔(あな)に通すのも、
女を黙らせるほど難しくはない。
（ コッツェブー ）
（ Kotzebue ）
36.
すべては
現在ただ今を起点にして始まっているのです。
現在を充実させないで、
未来はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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