何をなすべきかを語る言葉は、
果敢な言葉。 しばしば戦端をひらいてきた言葉です。 何をなすべきでないかを語る言葉は、 留保の言葉。 戦争の終わりにつねにのこされてきた言葉です。 長田弘[おさだ・ひろし]
(詩人、1939〜2015) 『不戦支えた「留保の言葉」』 (「朝日新聞」2005年1月13日朝刊─「私たちがいる所・戦後60年から」 ※『知恵の悲しみの時代』より、エピローグ 【 長田弘の名言 】
〈全文〉
戦争は、いまでは多くが、 宣戦布告による国家間の、終わりをめざす戦いではなくなって、 パニックによって激発する、 終わりのない戦いになっています。 __ Link __ それだけにいまためされているのは、 何をなすべきかでなく、 何をなすべきでないかを言いうる、 言葉の力です。 __ Link __ 何をなすべきかを語る言葉は、 果敢な言葉。 しばしば戦端をひらいてきた言葉です。 何をなすべきでないかを語る言葉は、 留保の言葉。 戦争の終わりにつねにのこされてきた言葉です。 __ Link __
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( マリリン・ファーガソン )
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( ヴォルテール )
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( 福田健 )
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( 張本勲 )
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( 高田純次 )
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( 河内静魚 )
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( ハリエット・ロックリン )
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( ウィンストン・チャーチル )
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近年、思考という語が
一種の流行のようになった観がある。 何でも思考と結びつけないと安心できない。 機械的記憶を大切にしてきた反動かとも思われるが、 とにかく、思考とは何か、 その概念が案外はっきりしていない。
( 外山滋比古 )
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( 山岡孫吉 )
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( 日本のことわざ・格言 )
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( 島井宗室 )
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( 斎藤茂太 )
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( 松尾芭蕉 )
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( 本田健 )
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( オリヴァー・ゴールドスミス )
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( シェイクスピア )
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( NHK番組『ドキュメント20min.』 )
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( ピーター・ドラッカー )
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