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臆病者の恐怖
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 臆病・意気地がない 》
《 恐怖 》
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《 臆病・意気地がない 》
《 恐怖 》
1.
臆病者の恐怖は、
臆病者を勇敢にする。
（ オーウェン・フェルサム ）
（ Owen Feltham ）
以上
【 臆病者の恐怖 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ときじくのいかづち鳴つて冷やかに
（ 岸本尚毅 ）
（ Kishimoto Naoki ）
2.
女とぶどう酒は、
男の判断を狂わせる。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
3.
病を受くることも多くは心より受く。
外より来る病は少なし。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
4.
世界の真ん中で、
或る日、誰かが叫んだのである。
「孤独な者だけが悪い！」
すると、誰もが、
孤独であることを、
致命傷のように感じたのだ。
以来、わたしたちは、
生き方を誤ってきたのである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
リーズナブルでアチーバブル（達成可能）な目標を立てたら、１００〜１０１の間にピシャリと収める。
これが一番正しい仕事のやり方なのです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
6.
なにが君のしあわせ
なにをしてよろこぶ
わからないままおわる
そんなのはいやだ！
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
7.
独立とは、自分自身の能力を自覚して、それを現実化することである。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
8.
退けば老いるぞ。
臆せば死ぬぞ！
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
9.
革命は、人が楽に生きるために行うものです。
悲壮な顔の革命家を、私は信用いたしません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
特別ユーモアのある人間でなくても、ユーモアのある話やスピーチはできる。
人・事・物に関連する思い出を率直に語るだけでよいのだ。
なぜなら、思い出となって記憶に残るような出来事は、それ自体が面白い事柄であることが多いからだ。
脚色などしな（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
自然が人間の母なら、
習慣はその乳母で、
知恵も勇気も才能も、
それを悪くするばかりである。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
12.
クジラを捕るためにワカサギを投げる。
（ 【フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
13.
トラブルは竹の節みたいなもの。
あとになると、思い出にいい味わいを添えてくれる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
14.
一つのことをする時には、不都合と利点の両者を考える。
両者対等ならやめるべきで、不都合が多ければ言うまでもない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
15.
機会はどの場所にもある。
釣り針を垂れて常に用意せよ。
釣れまいと思う所に常に魚あり。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
16.
素朴であるが、野暮でない。
（ 作者不詳 ）
17.
競争も共生も、
他者を認め、多様性を認める
という前提のうえに成り立つのであり、また共生と競争があって初めて、
社会全体が繁栄できるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
18.
朝は希望に起き、昼は努力に生き、夜は感謝に眠る。
（ 作者不詳 ）
19.
人間に愛を望むべきではない。
バラの花は塩田では育たないのだから。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
20.
沖に降る小雨に入(い)るや春の雁
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
21.
（今は）プロではダメな時代。
プロ中のプロでないと成功しない時代。
（ 藤井薫 ）
22.
相手の理解力や能力に応じて話をすることは、人前で話をするときの基本であり、鉄則である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
23.
５％や１０％の改善は、
時には５０％の抜本的改革よりもっと難しい。
それは５０％の改革が現状否定からスタートするのに対し、
５％や１０％の改善は現状肯定からスタートするからである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
（日本は）戦争にまけたのだから、
大人たちは
子どもであるぼくたちを殺して、
自決するものと
（ぼくは）信じていました。
それが誰もぼくを殺してくれないし、
誰も自決しない。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
25.
ちいさい童(こども)が
むこうをむいてとんでゆく
たもとを両手でひろげて　かけてゆく
みていたらば
わくわくと　たまらなくなってきた
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
26.
専門家への信頼の根は、
おそらくいつの時代も、
彼がその知性をじぶんの利益のために使っていないというところにあるのであろう。
このことを、カントは
「理性の公的使用」と呼んだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
27.
真理はつねに迫害に打ち勝つという格言は、実際、あのほほえましい虚偽にすぎない。
つまり、人から人へと口真似されて、ついには決まり文句になるが、あらゆる経験によって反駁されるあの虚偽である。
歴史は、真理が迫害によって踏みにじられた実例に満ちている。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
28.
人が財産を使うに際しては、慎重さとためらいとがある。
それは善行ではないし、手腕も能力も必要とはしない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
29.
力は常に道徳に劣る人間を惹きつける。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
30.
大きなことをするほうが小さなことをするより容易だ。
変に聞こえるだろうが、本当に大きなことをしていると、他の人の助けが得られる。
より多くの人が助けてくれる。
必要な資源がより多く手に入る。
（ ラリー・ペイジ ）
（ Larry Page ）
31.
日々正直に行動することが、成功に達する最も確実な道だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
32.
宗教を新興宗教・既成宗教とわけるのはまちがっています。
宗教か、宗教でないかでわけるべきです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
教育とは「意志」を持つための「環境」と「きっかけ」を提供することである。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
34.
かなしみを紅葉(もみじ)明りに語りつぎ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
35.
ドブ板を踏み抜いた痛みは、やってみた者でなければ解からない。
（ 林俊之 ）
36.
ある言葉が好きだというのと、その言葉の意味するところに同意するというのは、大きな違いがある。
（ 晴山陽一 ）
【 ウィルソン・ミズナー 】
【 森博嗣 】
【 シャーリー・マクレーン 】
【 アルトゥーロ・トスカニーニ 】
【 ケリー・マクギリス 】
【 ジグムント・バウマン 】
【 アッシジの聖フランシスコ 】
【 小川未明 】
【 ジャック・コーンフィールド 】
【 広沢虎造 】
【 野崎昭弘 】
【 倉本聰 】
【 松原泰道 】
【 エミリー・ブロンテ 】
【 来生えつこ 】
【 石原慎太郎 】
【 相手がメリットを感じる 】
【 中産階級 】
【 気を落とさない 】
【 完全な意見 】
【 裏から見る 】
【 今を語る 】
【 断念しない 】
【 夫を煩わせない 】
【 花火の血 】
【 やりかけの未来 】
【 密度の濃い人生 】
【 常識を超える 】
【 敵が目の前に現れる 】
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【 水のイメージ 】
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