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金子光晴の名言
Kaneko Mitsuharu

金子光晴［かねこ・みつはる］
（詩人、1895〜1975）
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1.
愛情とは、
体と体を寄せて、
寒さを温めあうことなのだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
2.
僕は信じる。
反対こそ、人生で唯一つ立派なことだと。
反対こそ、生きてることだ。
反対こそ、自分をつかむことだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
3.
人間に死のあることが
そもそもの絶望の本質である。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
4.
健康で、正しい人間ほど、
人間を無情にするものはない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
5.
結局、人生は際物(きわもの)で、
おもっても甲斐のないことではあるが、
若い日が中心をなし、
あと先がそれを触れあるいているだけのことのようだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
6.
若さ。
それは、我先に消え急ぐ、
にぎやかな石鹸(しゃぼん)の泡のようだ！
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
7.
くらしにくい世のなかでござる。
なにもいまはじまったというのではないが、
いつの頃からか日本人は、闇くもに先ばかり急いで、
道中宿々をたのしむということをしない、
おもしろげのない人間になってしまったようだ。
明治の「日進月歩」という掛け声から
それがはじまったようである。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
8.
じぶん一人でもいい、
踏止(ふみとど)まろう。
踏止まることがなんの効果のないことでも、
それでいい。
法燈をつぐという仏家の言葉がある。
末世の混濁のなかで、
一人無上の法をまもって、
次代に引きつぐことをいうのだ。
僕も、人間の良心をつぐ人間になろうと考えた。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
9.
人が恋しあふといふことは、
あひての人のむさいのを、
むさいとおもはなくなることだ。
もとより人は、むさいもので、
他人をむさがるいはれはないが、
じぶんのむささはわからぬもの。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
10.
地上がすべて墓場となり
ひつそり閑となつたとき、
人間には夢でをはつた
平等の精神が、実現する。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
11.
理想とは夢みるもので、
教育や政治に手わたされた理想は、
無私をおもてにかかげた人間のエゴでしかない。
エゴはもともと理不尽な本性のものだ。
膨張の本能だ。
だから、個と個との関係は、本来、
争いと妥協しかありえない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
12.
人間の考えだした生活方法は、
おおかた上手に一生を通りすごすための「暇つぶし法」なのだ。
政争も、革命も、時には芸術もそうだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
13.
どんな夢を抱くこともさし控えるといった心境にあったとしても、
僕は、人間の愛憎をよそにしては、
さしあたり生きる場を持っていない。
人間を信じないとしても、
人間を見失うことは、
自殺以外のなにごとでもない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
14.
人間がうまれたということは、
いわば、世界を背負いこんだことだ。
血と、臓腑とひふと、
あらゆるその苦しみを
共有することだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
15.
人間が国をしょってあがいているあいだ、
平和などくるはずはなく、
口先とはうらはらで、
人間は、平和に耐えきれない動物なのではないか、
とさえおもわれてくる。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
16.
日本人は元来、
あまりしっかりした人間ではないらしい。
形勢に左右されて、
強くもなり、弱くもなる人間だと僕はおもう。
つまりおだてられればなんでもやるが、
それも、中途でいかんとわかると、
へたへたとなってしまう。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
17.
いったい素顔なんかというものがあったのだろうか。
それこそ、
祖先どもがじぶんに似せてつくった面型の
不出来な見本にすぎないのではないか。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
18.
生きることの真意は、
日常のごく卑近な、
食べたり、着たりをゆったり味わうところにあり、
重大そうにみえてることが
かえって第二義的なことと
よくわかっているのだが、さて。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
19.
幸せとは、
その幸せがあすも続くという希望からはじまる。
あすに希望をよせられない、瞬間の幸せというものこそ真の幸せだ、
と言う人もいよう。
しかし、多くの人は、
幸せが長くつづくことを願う。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
20.
おたがいに、個人と個人は、
あいてを識(し)るひまがないうちに、
短い生涯が過ぎてしまう。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
21.
（戦時中）一億一心という言葉が流行っていた。
それならば、僕は、
一億二心ということにしてもらおう。
つまり、一億のうち、
九千九百九十九万九千九百九十九人と僕一人とが、
相容れない、ちがった心を持っているのだから。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
22.
日本人の誇りなど、たいしたことではない。
フランス人の誇りだって、
中国人の誇りだって、そのとおりで、
世界の国が、
そんな誇りをめちゃめちゃにされたときでなければ、
人間は平和を真剣に考えないのではないか。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
23.
生きると同時に、
生きることに疑いをもつことは、
人間に課せられた
最初にして最後のながい原罰だ。
詩人は「常に、酔うてあれ」というが、
それは刑罰の苦しさを知っている人間の言葉だ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
24.
生きてゆくためには、
仮面の方が便利で、正体がしれているのだ。
どうせ一列の仮面はおなじ会社でつくられて、
どれをどうとりかえたって平気なのだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
以上
【 金子光晴の名言 】
全部で、24件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
どこにでもいるような普通の人間でも、真面目に情熱を持って努力すれば、天才と呼ばれる人たちよりも、素晴らしい結果を生み出すことができるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
2.
降る雪に触れんと蔓(つる)ら這ひまはる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
3.
驚くことは喜びを知ることであり、
恐ろしさを知ることでもあります。
太陽が昇ることを驚き、
草が芽を吹くことに驚き、
生命の不思議さに驚くことは、
生きる者の智恵につながっていきます。
（ 辻村寿三郎 ）
（ Tsujimura Jusaburou ）
4.
小さなことが小さなことでない。
大きなことが大きなことでない。
それは、心一つだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
5.
熟達した技を持つ職人さんは他人を羨(うらや)んだり、謗(そし)ることが殆(ほとん)どない。
他人に関心がないわけではない。
「俺はこれを作るために生まれてきた。
　だから、これにすべてを賭ける」という強い自負のせいである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
6.
「常識」の反対は、「独創的」である。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
7.
預言者といえども、人々が言葉での説得を受け付けなくなったら、力を使って信じさせる方法を考えなくてはならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
8.
ぼうぼうと燃ゆる目刺を消しとめし
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
9.
謙虚さは、
他に美徳がない人にも
美徳になるに違いない。
（ レシチンスキー ）
10.
未知なる物を恐怖するからこそ、みんな夢や幻想や戦争や平和や愛や憎しみなどを追いかけて、右往左往するのだ。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
11.
猿の腰掛石ころを載せてある
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
12.
どうせ一生なら、人間、自分が信じつづけて来たものをこの眼で確かめたい。
大事に生きて、明日にかけたい。
（ 宮本研 ）
13.
まだ来てもいない日のことを心配して、一日をつぶしてしまうのはもったいない。
（ ）
14.
遠きものはつきり遠し星月夜
（ 広瀬ひろし ）
（ Hirose Hiroshi ）
15.
どの命も平等なんて、薄情もんのセリフやろ。
（ 漫画『パッカ』 ）
16.
社長が何も言わなくても、社員が勝手に考えてやるのがいい会社なの。
（ 村上智彦 ）
17.
どんぐりころころ
私のようなどんぐりは
古今東西むすうにある
私にだけ
なにか特別の才があるとおもうのは
すこしおかしい
自分でもおかしい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
18.
私たちの先輩という者は、私たちが先輩をいたわり、かつ理解しようと一生懸命に努めているその半分いや四分の一でも、後輩の苦しさについて考えてみたことがあるだろうか、ということを私は抗議したいのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
自分自身を分け与えれば与えるほど、より多く得られる。
これが流出−流入の法則
（ シャクティ・ガワイン ）
（ Shakti Gawain ）
20.
「プレッシャーはその人の持っている器に対してかかるものだ。
　
　器が大きければプレッシャーを感じることがないはずだ」
と自分に言い聞かせています。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
21.
天網(てんもう)恢恢(かいかい)、
疎(そ)にして失わず。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
22.
うたがうをやめよ、
胸張りて立てよ、
そらふかく息せよ。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
23.
妻は目より耳で選べ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
24.
子どもたちに、安易に、
だれでもやれる、やればやれる
といいたくない。
やってもできないことがある──
それも、かなりあることを、
ひしと胸にして、
やってもできない悲しみを越えて、
なお、やってやって、やまない人にしたいと思う。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
25.
こころよ
では　いっておいで

しかし
また　もどっておいでね

やっぱり
ここが　いいのだに

こころよ
では　行っておいで
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
26.
強き人はよく耐える。
よく耐える人を強者という。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
27.
我々は、
立身出世より名誉にこだわる人を、
無私無欲の人物と呼ぶ。
（ ホルバッハ男爵 ）
28.
木の中になるほど確かものの芽は
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
29.
私があなたに語りかける言葉を、怒りを捨てて只(ただ)受け入れなさい。
この話は賢い聞き手を得るならば、決して空虚な無駄話ではないでしょうから。
（ モスキオーン ）
30.
月の街燈に強弱のあるあはれ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
31.
大人が一年間ムキになってやれば、
たいていのことは、りっぱな専門家になれます。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
生きているということ自体、すばらしいんだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
33.
女は自分の色恋沙汰が世間の口に上らないことを望む。
しかし自分が愛されているということをみんなに知られたいと望む。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
34.
やさしくきれいだったお母さんがあなたのお母さんの本当の姿で、いま（認知症の）病気に苦しむ姿を“これが私のお母さんの姿なんだ”と思う必要はありません。
本当のお母さんの別バージョンというかオマケだと思って、一生懸命（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
35.
愛のあとに残る大きな愛って、本当に素晴らしい。
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
36.
秋の田の大和(やまと)を雷(らい)の鳴りわたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
【 番匠幸一郎 】
【 マーガレット・フラー 】
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【 河上徹太郎 】
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