名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
木の中になるほど確かものの芽は
［ 出典 ］
加藤楸邨［かとう・しゅうそん］
（俳人、国文学者、1905〜1993）
【 加藤楸邨の名言 】
【 Katou Shuuson 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 物の芽 】
【 加藤楸邨の名俳句・名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 木 》
《 名俳句（名言的俳句） 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 　木　 》
《 　芽　 》
［ ランダム名言 ］
1.
普通の人間バカにするなよ。
（ ドラマ『踊る大捜査線』 ）
2.
あなたが従う法則はあなたの住む世界をつくり、従う法則を変えればあなたの世界も変わる。
（ ）
3.
教育は、生まれた子を、天分がそこなわれないように育て上げるのが限度であって、それ以上によくすることはできない。
これに反して、悪くするほうならいくらでもできる。
だから教育は恐ろしいのである。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
4.
死者に咲く賞杯の白チューリップ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
5.
成功をはばむ悪条件が、
あなたをヒーローにする条件だ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
6.
目には目を、歯には歯を。
（ ハンムラビ ）
7.
本能は、後年のために蓄積された過去の経験と知識の本質であろう。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
8.
そうだ、あきらめるな。
苦しい時こそ自分を信じるんだ。
（ ドラマ『サムライコード』 ）
9.
囲師(いし)には必ず闕(か)く。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
10.
妻に供華(くげ)ぽとんと咲かす水中花
（ 細見しゅこう ）
（ Hosomi Shukou ）
11.
人生は、ほんとうは完成であるべきだ。
ところが、子供の時代のうつくしい詩を
人生は一行一行消し去ってゆくのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
でたらめをやってごらん。
口先では簡単にでたらめなら、と言うけれども、いざでたらめをやろうとすると、それができない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
石垣の石の一つが母に似て
みつめていると自分でもある
（ 鳥海昭子 ）
（ Torinoumi Akiko ）
14.
幸福という言葉を口にするのは、何か気恥ずかしいものがある。
それは、青春前期の少年少女の用語であって、人生が始まってしまってからは、もはや口にすべきものではないと思われてきたからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
心狭い行為は
自分に簡単にはねかえってくるものだ。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
16.
悲しみにしろ、喜びにしろ、
それに心を踊らせたことのない人は、
決してまともな人間とは言えないだろう。
（ セルマ・ラーゲルレーヴ ）
（ Selma Lagerlof ）
17.
創造する最も深い体験は女性的である。
というのは、
それを受胎し、分娩する体験だからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
18.
肉体の限界はあっても精神の限界はない。
（ 花井瑠美 ）
19.
わたしのいう大衆とは一つの社会層（＝労働者層）を指すのではなく、今日あらゆる社会層の中に現われており、したがって、われわれの時代を代表するとともに、われわれの時代を支配しているような人間の種類あるいは人間のあり方を指しているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
20.
相手の喜びと悲しみを感じ取って初めて、相手に対する理解が深まる。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
21.
貴方が幸せをのぞむのならば、いつ、いかなるときでも、幸せを感ずる心根を枯らしてはいけない。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
22.
深い愛のあるところに
深い責任はつきものだ。
私たちは成長し理解し合うために
争わないでいることはできない。
それは苦痛であるにきまっているのだけれど。
苦痛への怖れと、
苦痛を起こさせることへの怖れが
罪であることは疑いを入れない。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
23.
生きることが、人生の最高目的であることはもちろんである。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
24.
はしごの足をかける横木は、そこで休憩するためのものではない。
それは、一方の足が、そこからより高い場所に行けるように、しばらくの間、もう一方の足を支えるためにある。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
25.
どうでしょう、障害者を先輩、健常者を後輩というのは？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
初めに自国が妥協して、
相手国の善意を期待する
「迎合外交」「貢ぐ君外交」などあり得ない。
特に、領土問題を抱える国家間では、
世界的に例がない。
（ 藤井厳喜 ）
（ Fujii Genki ）
27.
現代の用途に即しないと云(い)い棄てるかも知れぬが、
ここに用途を創作する者が出てくるなら、
甦る道が多々あろう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
28.
不思議なことに、他人の仕事は自分の仕事より楽に思える。
しかも他人がいい仕事をするほどそれは楽に見えるものだ。
（ イーデン・フィルポッツ ）
（ Eden Phillpotts ）
29.
心のいたく疲れた人、
重い悩みに苦しむ人、
わけても孤独を寂しむ人、
孤独を愛する人にとつて、
群集こそは心の家郷(かきょう)、
愛と慰安の住家(すみか)である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
30.
またひとつ
しくじった
しくじるたびに
目があいて
世の中　すこし広くなる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
31.
よい分別(ふんべつ)は雪隠(せっちん)で出る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
人間っていうのは結局、どこか半月みたいな欠けてる状態でみんないるんですよね、個人というのはね。
だからその欠けている部分を埋め合わせするために何かが要るんですよ。
それがアル中になることであったり、趣味でサボテンを育てることであったり（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
33.
理解というものは、つねに誤解の総体に過ぎない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
34.
もしある朝目を覚ますと、
全ての人間が同じ人種、同じ宗教、同じ肌の色になっているとしたら、
我々は正午までに別の偏見のタネを捜し出すことだろう。
（ ジョージ・エイケン ）
35.
何事にも段階はある。
省いてはダメ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
36.
自分にとって自分の心の奥で真実だと思えることは、万人にとっても真実だと信じること、それが普遍的精神というものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
【 ジェームズ・ラッセル・ローウェル 】
【 宇野收 】
【 井原西鶴 】
【 ジョージ・レナード 】
【 レオタイン・プライス 】
【 秋山庄太郎 】
【 イノック パウエル 】
【 白石冬美 】
【 ヴィクトール・フランクル 】
【 大江匡房 】
【 ジャン＝フランソワ・ルニャール 】
【 菅原伸郎 】
【 高橋玄洋 】
【 田口ランディ 】
【 アンドレアス・シュパイザー 】
【 会えない 】
【 大きな目 】
【 大金持ちにならない 】
【 栄光もなく死ぬ 】
【 理想の図書館 】
【 悩みが軽くなる 】
【 企業が苦境に陥る 】
【 借金 】
【 隷属から解放する 】
【 教師の養成 】
【 名声に従う 】
【 労働は美徳 】
【 生きるための職業 】
【 羽 】
【 滝の前 】
【 自分を向上させる 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK