名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
貧しいということは辛いことです。
貧しさを知らぬ者には、決して知ることのできない大切な何かが、
貧しさの中には含まれていると思うのです。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『新しき鍵』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 三浦綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 知らない 》→ 今日
《 貧乏 》→ 今日
《 大切・大事 》
《 知る 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
単純だが有効な法則がある。
「常に、人が期待する以上のものを与える」ということだ。
（ ネルソン・ボズウェル ）
2.
本物のイスラム教徒の怒りは、ターバンをきちんと整える間しか続かない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
3.
われわれ（＝日本人）の社会は
古くから人間関係が複雑に発達している。
すこしうっかりしていると
すぐ衝突する。
いつも車間距離に
細心の注意をしていないといけないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
多くの若者は、「大手・安定志向」だ。
就職人気ランキング上位の企業を目指す。
だが、そうした大企業の場合、
若いうちに活躍できる余地はほとんどゼロである。
６０歳近くにならないと
自由なことをやらせてくれない。
それまでは「忍」の一字、ひたすら我慢である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
いま現在、（教育分野で）取り上げられている「実用的な文章」とは、
もはや、その文章がすぐれているかどうかは
問題ですらないのだろう。
情報として抽出し、
その論理さえ把握できればいい。
そうした読解の力を鍛えることが、
果たして「ことばの教育」に適うかど……
（→続きはクリック）
（ 紅野謙介 ）
（ Kouno Kensuke ）
6.
言語的治療としての精神分析が
嫉妬の燃え上がりをコントロールして、
（嫉妬の）よりよい使い道を考える場となってくれることがあります。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
7.
ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
8.
自分が考えた（ビジネスの）アイデアを、
今度は金を出す“資本家の立場”になって考えてみる。
リスクやリターンについて、
“事業家の立場”（借りる側）から見ていた時とは
全く異なる世界が見えてくるはずだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
およそ国字のうちで
一番多く使われているものは何かと言ったら、
人偏に動くと書く、
「働く」という文字だろう。
いかにも働くことが好きな日本人にぴったりの文字である。
……
（→続きはクリック）
（ 金田一春彦 ）
（ Kindaichi Haruhiko ）
10.
どんな仕事であっても
喜びとすることができる。
たとえ、単純な家事であっても、それを、
思いやり、効率性、反応力を行使し、広げるための
良いチャンスにすることができる。
……
（→続きはクリック）
（ タルサン・トルク ）
（ Tarsan Torque ）
11.
人の世は評判の市(いち)である。
この世に公平無私などありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
およそいかなる経営戦略の立案に当たっても、
三者の主たるプレイヤーを
考慮に入れなければならない。
すなわち、
当の企業＝自社（Corporation）、
顧客（Customer）、
競合相手（Competitor）
の三者である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
善くも悪くも結論をつけるということは、
人間の心理的にいって、
割合に易しいことである。
というよりも、人間の心理は、
つい結論に走りたがるものである。
結論に走らずには堪えがたくなるものである。
──それを堪えて行くには、
非常に強い気力を必要とする。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
14.
世の中には、
自分の夫を正確に測り、評価し、
自分の心の中に定着させ、
まるで自分の設計と仕様に従って夫を注文したかのように
夫をよく知っている妻はいない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
15.
自分の記憶ぐらい
自分本位に都合よくまげて覚えこんでいるものはなく、
自分の行動と心理くらい、
麻のように乱れこんがらがっているものはなく、
自分の心の奥くらい、
固い殻でしっかりかくし秘めているものはないのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
16.
川柳は、人の肺腑を衝(つ)く十七音字中心の人間陶冶(とうや)の詩である。
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
17.
成熟・低成長期の今は、
「発想力」「創造力」「構想力」によって、
昔と違うこと、すなわち“レールから外れたこと”をやるのが、
企業戦略の要諦になっている。
その場合、
経験は生きないどころか邪魔になる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
どんな事柄も、
それを知っている人間と、
知らない人間がいる。
この〈知識格差〉にこそ、
ビジネスチャンスがあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
ことばは、
自分の心を伝え、
相手の心を知るために
どうしても必要なものです。
ですから、
それが豊かであるということは、
人間として、とても素晴らしいことでしょう。
自分のことばを豊かにする、磨くことは、
生涯、心がけていくべきことだと思っています。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
20.
日本には
俳句という世界一短い形式の詩があり、
おびただしい数の詩人がいるくせに、
どうしたものか、
短いことばで話すのが上手でない。
（スピーチでは）
延々とわけのはっきりしない話をするのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
美的性質は
芸術作品だけでなく自然物ももちうるが、
芸術作品を対象とした美的経験は、
その対象が人間の行為の所産である点を
踏まえたものになっている。
……
（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
22.
それぞれの世界宗教は、
民衆の生活に発する広汎な運動に依拠するなかで、
民俗信仰と結合し、
祖先崇拝を核とする共同体内部の信仰につながることで、
社会の基底部に定着した。
……
（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
23.
自分は（放っておくと）だらける人間ってわかっているから、
一生懸命やるんですよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
24.
いい加減に読むくらいなら
（本は）読まない方がいい。
時間の無駄ですから。
……
（→続きはクリック）
（ 内田義彦 ）
（ Uchida Yoshihiko ）
25.
わたしたちのかけがえのない人生とは、
同じようにかけがえのない人生を生きている
他の無数の人々の人生と、
さまざまな形でしっかりと結びつけられているからこそ、
自分だけの人生になりうるのだ。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
26.
男が家庭を持ちたいってのは、
思いきり阿呆になれる場所がほしいからだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
27.
自己を変革できない者に、
世界をくつがえすことなんてできない。
（ アニメ『杖と剣のウィストリア　Seazon2』 ）
28.
身近なひとがくれた思いやりは
数時間で意識から消え去ってしまうのに、
遠い昔の失恋だったら
何十年たっても覚えている。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
29.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
30.
明日できることは今日やるな。
大量の仕事を時間差で個別に撃破し、
後に回せるものは極限まで後に回す。
（ 西村博之 ）
31.
人の気をかねて（＝気兼ねして）
曖昧なことを言うものが、
存外(ぞんがい)よく思われず、
却(かえ)って他の思惑を顧みずに、
思った通り言うものが、
必ずしも嫌われない。
人の気ばかりかねて、
左右を見廻していることは、
存外引き合わないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
32.
調停とは、
双方痛み分けというか、
既得権をはじめとする種々(しゅじゅ)のしがらみの中で、
可能な限り両者が納得できる地点を見出し、
そこに近づけていくことである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
子育ては、
実は本能ではなく、
理性と知性でコントロールするものなのだ。
その意識を心の底に持っていることが、
親子の幸福な関係を続けていけるコツだ。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
34.
あることを知ったということは、
そのもっと大きな世界を知らなければならぬ
という責任を引き受けたことを意味します。
とすれば、なにかを知るということは、
身軽に飛ぶことではなく、
重荷を負って背をかがめることになるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
35.
人の世で常にもっとも嫌われるのは、
我が智恵を誇り顔に披露する
優越の姿勢なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
植物は生物である。
生長するものである。
これを好くようになれば、
それが可愛くなる、
可愛く思うのはすなわち
慈愛心の発動である。
一たび発動すれば
これを助長することができる。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
【 神山健治 】
【 谷川浩司 】
【 ダイアン・バーク 】
【 赤坂真理 】
【 五百籏頭真 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 浅野裕一 】
【 林達夫 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 小沢信男 】
【 アレクサンダー・チェイス 】
【 佐々木陽信 】
【 ウージェーヌ・イヨネスコ 】
【 ボニー・プラッデン 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 丸山和子 】
【 ウーテ・エーアハルト 】
【 ウォルター・スコット 】
【 國方栄二 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 梅亭金鵞 】
【 渡辺貞夫 】
【 梅棹忠夫 】
【 管啓次郎 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 ハロルド・ジェニーン 】
【 J・S・バッハ 】
【 岩崎俊彌 】
【 ミシェル・レリス 】
【 有村王志 】
【 常陸山谷右エ門 】
【 向後善之 】
【 W・B・ウルフ 】
【 セオドア・ルーズベルト 】
【 鍋島直茂 】
【 戸川幸夫 】
【 潜在意識の無限の力 】
【 気高さの証 】
【 細胞 】
【 初めからリーダーになる 】
【 やる気を出させる 】
【 宗教が生き生きする 】
【 相応のチャンス 】
【 本当の男の自信 】
【 今より寂しい未来の自分 】
【 経営学を知る 】
【 競争力のない製品 】
【 改革の目的を明確にしない 】
【 不安が消えない 】
【 鯛を釣る 】
【 怖がりの友人 】
【 過去を捨て去る 】
【 魂の領分 】
【 今日気にかかること（事柄） 】
【 考え込まない 】
【 出遭うもの 】
【 自分は川のよう 】
【 男性的男性の弱さ 】
【 付き合いにくい人と付き合う 】
【 シーソー 】
【 最後まで裏切らない 】
【 自足の果実 】
【 朝ご飯を食べられない 】
【 犠牲行為 】
【 面白いことをやる 】
【 神の国を築く 】
【 結婚を破壊 】
【 百年一人でいる 】
【 春日がこぼれる 】
【 する力 】
【 人間を全滅させる 】
【 ２０％知っている 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK