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1.
私がさびしいときに、
よその人は知らないの。
私がさびしいときに、
お友だちは笑うの。
私がさびしいときに、
お母さんはやさしいの。
私がさびしいときに、
仏さまはさびしいの。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
2.
真理を知らない者はただの馬鹿者です。
だが、真理を知っていてそれを虚偽という者は犯罪人だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
3.
戦争を知らない人間は
半分は子どもである。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
4.
我々の計画というのは、
目標が定かでないから
失敗に終わるのだ。
どの港へ向かうのかを知らぬ者にとっては、
いかなる風も順風たり得ない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
数学を知らない者には、
本当の深い自然の美しさをとらえることは難しい。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
6.
大人になるとは、
知らないことがあっても、
そんなことも知らないのか、
といわれ、
恥をかかされるのがこわくて、
質問しないような人間になることだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
7.
（猫というのは）
寝心地がよさそうだと思えば
知らない人の膝でも平気で這上(はいのぼ)って来る。
こういう身勝手な性質を
私は好まないのだが、
猫好きが猫を讃(ほ)める時には、
よくこの性質をも一緒に讃めている。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
8.
人間は、
現在がすこぶる価値のあることを知らない。
ただ、なんとなく未来のより良い日を願望し、
いたずらに過去と連れ立って
嬌態(きょうたい)を演じている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
人間の言葉のうちで
「私は知りません」ほど
情けない言葉はありません。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
10.
我々が、
死や恐怖に対して恐れをいだくのは、
それらを知らぬからじゃ。
それ以外の何ものでもない。
（ J・K・ローリング ）
（ J. K. Rowling ）
11.
凡人は
自分より優れている者のことは何も理解できない。
しかし才能ある人は
天才を直ちに見分ける。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
12.
知らないと云(い)う事と
忘れたと云(い)う事は違う。
忘れるには学問をしなければならない。
忘れた後に本当の学問の効果が残る。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
13.
学者の書いた本に
出てくるか、こないかってことに、
そんなにちがいがあるかな？
学者の本に出てくる話だって、
ただの作り話かもしれないじゃないか。
ほんとうのことは、
だれも知らないんだもの、
そうだろ？
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
14.
最大の無知は、
自分がそれについて何も知らないのに、
それを拒否することである。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr ）
15.
純粋で、ほかの情念がまったく混じらない愛があるとすれば、
それは心の底に隠されていて、
我々自身も知らない愛である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
16.
人は
ほとんど知らないときにのみ
知っている。
知識（が増える）とともに、
疑惑が強まる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
17.
私がからだをゆすっても、
きれいな音は出ないけど、
あの鳴る鈴は私のように、
たくさんな唄は知らないよ。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
18.
今最も革命的な人々も、
知らないうちに、
おそらく一番古い伝統の人間となる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
19.
学者は「自然」の探求を悦び、
愚者は余計なことを知らぬのを悦ぶ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
20.
関西は、正直の文化。
ほんねをさらす。
自分を笑ってみせる。
そんな関西風のライフスタイルを
知らず知らずのうちにぼくも身につけたように思う。
詩を書くときもそうである。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
21.
思慮のある人は、
自分がどこへ辿(たど)りつけるかは、
決してはっきりと知ることがない。
彼は「開いた」考え方を持っているのである。
よそ目には、
ためらってばかりいる人に見えるかも知れないのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
22.
何をしていようとも、
この地上のすべての人は、
世界の歴史の中で
中心的な役割を演じている。
そして、普通はそれを知らないのだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
23.
まだ物の名も知らず、
一切の現象は
ただ一度きりでしかもまた永遠のごとく思われ、
もろもろの形態の底知れぬ再生について
まだなんにも知らない間は、
どんなに我々は幸福であろう。
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
24.
いまでは、
街路やカフェなどいたるところで、
わたしには見える。
それぞれの人が
避けがたく死を前にした姿をしている、
すなわち確実に死すべきものである、
ということが。
──そしておなじくはっきりと、
彼らがそのことを知らないように見える。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
25.
書庫というものは、
その規模の大小に関わらず、
すべてを読み尽くさなくても有益である。
読者は、
知っていることと知らないこと、
記憶と忘却の適度なバランスから
利益を得るのだ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
26.
幸福とは名ばかりのもの
いかなるものか我らは知らぬ
新たに酌(く)んだ酒こそが
もつとも古い友達だらう
葡萄の血もて満たした壺を
とつくり眺めて撫でるがよい
裏切られなどしないから
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
27.
いかに経験というものが
その本質をしらぬ人を欺くものであるかを
認識したまえ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
28.
科学を知らずに実践に囚われてしまう人は
ちょうど舵も羅針盤もなしに船に乗りこむ水先案内のようなもので、
どこへ行くやら絶対に確かでない。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
29.
人間が行動できるのは、
ただただ彼が知らずにいることができ、
人間の特異な奇癖である
認識の一部分で満足できるからに他ならない、
つまりこの認識というものは
必要以上にすこし大きすぎるのだ！
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
30.
「井の中の蛙、大海を知らず」は、
原典では（そのあとに）「天の深さを知る」ってつくんだって。
こうなると意味ががぜん違ってくるよね。
前段だけだと、
「世間知らず」って意味で
悪口に使われるけど、
後段がつくことによって、
「世間の俗事にはウトいが、
　ひとり深い哲理に思いを至す」
っていうホメ言葉に近い感じになるでしょ。
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）

31.
我々の欲望は
不決断で、不定で、何一つ正しくとらえることも享受することもできない。
人間はこれを、
それらの事物が悪いせいだと考えて、
自分が知りもしなければ理解もしない
他の事物で腹を満たす。
そして、そこに
自分の欲望と希望を傾け、
それを尊重する。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
32.
僕だって
だいたいの答え、
それからこうもあろうかという信念、
それに様々な物事に対して
それぞれ異なった程度の確信は持っている。
ただし絶対な確信はない。
まったく何も知らないことも多いんだ。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
33.
実はね、僕は
疑いや不確かさを持ったまま、
そして答えを知らないまま
生きられるんだ。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
34.
いつか、遠くの街に行きたいな。
遠くの国の、見知らぬ景色の中にたたずんで、
広いところを眺めたい。
風に吹かれたい。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
35.
幸福なんだ、
世の煩(わづら)ひのすべてを忘れて、
いかなることとも知らないで、
私は
おまへに尽せるんだから幸福だ！
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
36.
頑(かたく)なの心は、理解に欠けて、
なすべきをしらず、ただ利に走り、
意気消沈して、怒りやすく、
人に嫌はれて、自らも悲しい。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
37.
創造する人は、
あす、なにが現われるのか。
あす、彼自身がどうあるのかを知っていない。
（ 丹下健三 ）
（ Tange Kenzou ）
38.
「知らない」というひとことを言えないために、
ほんとうはふえてゆくはずの情報がふえない。
むかしから、
「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」というコトワザがある。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
39.
ほんとうは知らないのだけれど、
知らない、というとひとに
笑われるのではないか、という不安がある。
だから、知らないのに、
知っているようなフリをする。
要するに好奇心にフタをしてしまうのだ。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
40.
酒は練習すれば強くなるなどというのは、
暴論俗説も甚だしく、
人によっては練習することによってますます参ってしまう場合のあることを
酒呑みは知らないから、
対抗上、私は声を励まして
酔っぱらいを罵(ののし)るのである。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）

41.
あなたは酒を呑まないから、
人生の楽しみの半分は知らないわけだ、
なぞと余計なお節介を言う人があるけれど、
左様な時間の無駄遣いなる「人生の楽しみ」なんぞは、
一向に知らぬままで結構、
さらに後悔する気遣いはない。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
42.
団地のアパートだもの、
みんなが同一の規格の部屋に住んでいるのはわかっている。
が、ぼくは思ったんだ。
知らぬうちに、ぼくらは
生活まで規格化されているんじゃないだろうか、と。
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
43.
あたしやカンちゃんにしてもらったことが
嬉しかったのなら、
あんたも同じように
見知らぬ他人に善行を施すのさ。
そういうのが沢山重なって、
世の中ってのはだんだんよくなっていくんだ。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
44.
政治家は現場を知らない、
知らなすぎます。
だから、現場を知っているわれわれが
「ちがいますよ」と言わないといけないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
45.
現場を知っているわれわれが
「ちがいますよ」と言わないと、
現場を知らない人たちが
日本の政治をどんどん動かしていって、
全部、決まりましたというかたちで、
われわれのところに来るのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
46.
義務が先に立って案内してくれないような自由とは恐ろしいものだ。
それはどの方向を向こうと見知らぬ土地で選定しなければならぬ一筋の道なのだ。
そこで初めて人は自分を発見するのだ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
47.
知らないこと（＝自分が知らないということ）を指摘される痛み
というものがあるが、
知っていること（＝自分が知っているということ）を指摘される痛み
というものもある。
自分でうすうすわかっていながら
見ないでいようとしているものを
無理やり見させられる痛み
というものもあるだろう。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
48.
真(まこと)らしさは、
あらゆる種類の事柄において
たいした苦労もなく見つけることができるが、
真理は、
ある限られた事柄で
少しずつ発見されるだけであり、
ほかの事柄（＝真理かどうか不明な事柄）が話題になると、
知らないと率直に打ち明けねばならないものなのだ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
49.
みんなだって、
それぞれの生涯ずっと歩くんだ。
つぎの瞬間どうなるか、
知らないままに。
つぎの一歩で、
まだ固い地面を踏んでいるのか、
それとも無のなかにころがり落ちるのか、
わからないままに。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
50.
真理を追求しようとの欲求そのものが、
どのように追求すべきかを心得ていない人々をして、
自分の知らない事がらについて判断をくださせ、
かくて彼らを誤謬(ごびゅう)に陥らせるということさえ、
きわめてしばしばあるのである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）

51.
われわれがよく知らないところの
なんらかの理由に同意するときには、
われわれは誤るか、
ただ偶然に真理に出会うかであり、
したがって、
われわれが誤っていないと知ることすらできぬ、
ということも確実である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
52.
ねむれ　いとし子たち
空は黒く
いくつもの　流れ星さまよい
そのゆくえを知らず
ねむりて　ゆめを見
さめては　ゆめをわすれよ
夜は近く　大空は寒い
百もの子ひつじ
大空の牧場をさまよう
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
53.
（仲間から）求められているのは
「自分は価値のある人間だ」という証であり、
その確証を得て安心したいがために、
身近な人々の承認を絶えず気にかけ、
身近でない人々の価値を貶(おとし)めようとする。
見知らぬ他者を排除することで、
自らの存在価値を保持しようとする。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
54.
大事なのは感じる心。
きれいなもの、素敵なものに出会っても、
それをきれい、素敵と感じる力がなければ、
知らないうちにそれは通り過ぎてしまいます。
（ 黒柳朝 ）
（ Kuroyanagi Chou ）
55.
虚栄心によって、私たちは、
自分たちが生まれつき邪悪であると信じようとする。
しかし真実はもっと手におえない。
私たちは、それと知らずに、
それに気づきさえしないうちに、
邪悪になる。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
56.
大原則がある。
物事は意味をもち始めるにあたって
私のことなど必要としていない。
あるいは少なくとも言えるのは、
物事が私のことを必要としていたとしても、
私はそれを知らないということだ。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
57.
人の評価と自分の価値の本質は
まったく別ものであることを
知っていないと、
自由に生きていくことはできません。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
58.
間違ってるかもしれない答えを持つ（＝持って生きる）より、
答えを知らないで生きるほうが
よっぽど面白いよ。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
59.
きのう知らなかったことを
きょう知る喜び
きのうは気がつかなかったけど
きょう見えてくるものがある
日々新しくなる世界
古代史の一部がまた塗り替えられる
過去でさえ新しくなる
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
60.
相手が自分について、
また自分の思うことについて
分かっていないところがあるのを、
分かってもらいたいと相手に求め、
相手の注意を引き、
相手の知らない事柄を知らせる。
そういうときに言語を使う。
（ 大野晋 ）
（ Oono Susumu ）

61.
音楽を熱愛することは、
それだけでもう、
何かを告白しているにひとしい。
面識のない人でも、
音楽に耽溺している人物なら、
毎日顔をあわせてはいるけれど、
音楽なんぞ知らないよ、という者よりも、
私たちにはずっと気心が知れているといっていい。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
62.
我々は顔を知らずに
他の人とつき合うことができる。
手紙、伝言等の言語的表現が
その媒介をしてくれる。
しかしその場合には
ただ相手の顔を知らないだけであって、
相手に顔がないと思っているのではない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
63.
女に対して最も好意的な男でも、
女の具体的な状況をけっして十分に知ることはない。
したがって、男たちが
自分たちの特権の大きさを推し測ってみようともせず、
ただ特権を守ろうとつとめているとき、
（私たち女は）彼らが何を言おうが信じる必要はない。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone De Beauvoir ）
64.
退屈をたのしみたい日は、
古本屋のある街へゆく。
雑然とならぶおびただしい本のあいだをさまよって、
知らない時代の知らない本のページに、
きみは、風の言葉を探す。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
65.
私の名前はどういうものか、
「三島由紀夫」というのを、
「三島由起夫」とまちがって書かれることが多い。
私は由紀夫であって、
由起夫なんていう、
だれか知らない人物ではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
66.
人間が死を恐れるのは
赤児がこの世に生を受けるときに泣くのに似ている。
優しく受けとめてくれる手が
自分を待ち受けていることを
知りえないからだ──
そう昔から言われてきた。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
67.
私は、
人間の展望を変える結果
（それは、生存者の展望を変えるように私の展望も変えるであろう）
を永遠に知ることなく、
本質的な問題に答えられずに死ぬだろう。
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
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