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［ 名言 ］
深谷(しんこく)望まざればその深きこと知らず、
高山登らざればその高きこと知らず。
［ 出典 ］
晏子［あん・えい］
［晏平仲、晏子］
（中国春秋時代の宰相、紀元前500年頃）
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《類似》
高山に登らざれば、
高山の高きを知らず。
（中国の格言）

《関連》
高い山に登らない者には、
平野がわからない。
（中国の格言）
［ ランダム名言 ］
1.
弁論術は、人々に受け入れられやすくする「迎合」にすぎない。
目指すべきは、善さそうに見える物ではなく、何が善いかという「知識」だ。
作るべきは、口当たりのよい料理ではなく、健康によい料理だ。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
2.
ただ過(す)ぎに過ぐるもの
帆かけたる舟。
人の齢(よはい)。
春、夏、秋、冬。
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
3.
戦いは最後の五分間にあり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
4.
人をして安心して私を笑わせるために、
私もまた、私自身を客観視して共に笑うような傾向も、
戒めなくてはならぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
常に謙虚であるならば、
ほめられた時も、けなされた時にも、
間違いをしない。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
6.
グローバルだが、スタンダードだが知らねえが、この世から腹をすかせているガキがいなくなってからそういう事を言えよ。
（ 映画『凶気の桜』 ）
7.
羞恥心のあることが、女にとって必要な一つの掟と言われているのはおかしい。
男は女のあつかましさしか尊重しないというのに。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
8.
死ねと言って、本当に死んだら、どうするんだ！
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
9.
人類から愛国心を叩き出さないかぎり、決して平穏な世界に住むことはできないだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
10.
脳みそが千切れるほど考え、全力投球したときには、不可能なことは非常に少ない。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
11.
真の機会は、理を尽くして行ひ、勢いを審(つまび)らかにして動くと云(い)ふに在り。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
12.
真の教師は、自分の個人的な影響から生徒を守る。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
13.
人が命をかけるものだからといって、それが真実とはかぎらない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
14.
乱心のごとき真昼の蝶を見よ
（ 阿波野青畝 ）
（ Awano Seiho ）
15.
買い物リストは、長くなればなるほど、家に置き忘れる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
16.
どんな仕事に取り組むときでも忘れてはいけないことがあります。
それは、自分の仕事について
いささかも否定的な見解を抱いてはいけないということです。
もし、どう冷静に考えてもそれができないとしたら、
その仕事をあきらめなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
誰かのために生きた人間は、
誰かの心に生き続けてんだ。
そして、その誰かは、
また誰かのために生きて、
優しさをつなぐ。
そのつながりのために、
命をかけるんだ。
（ アニメ『SHY（シャイ）』 ）
（ Shy ）
18.
（日本の）会社では他人と違ったことをしてはいけない。
他人よりもよいことをすれば足を引っ張られる。
見劣りするようなことをすればもちろん評価を下げられる
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
19.
借りて支払うつもりのない者は、
契約条件に気を配らない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
20.
大事の義は
人に談合せず、
一心に究めたるがよし。
（ 伊達政宗 ）
（ Date Masamune ）
21.
集団の統合、機能度は、冗談を楽しめるかどうかにある。
（ 中根千枝 ）
22.
人のこころも
まこと信じてもらうには
十字架に
のぼらなければ
なるまいか
（ イヴァン・ゴル ）
23.
学んでいることを心から人に分かち与えるとき、あなたは自分に貼られていた否定的なレッテルや、否定的な見方が消えていくことに驚くことだろう。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
24.
平和への希望が見えるや
ただちに平和を求め、
平和を持ち得ぬ限りは
戦争のための援助を捜し求める。
これが、正しい理性の命ずるところである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
25.
名前に何の意味があるのか。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
26.
どんな精神的な人間でも、
四十五時間以上食べ物のことを忘れることはできぬ。
数時間ごとに間違いなく脳裏に起こる不変不動のくりかえしは、
「いつ食べようか」ということである。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
27.
ひどい思いちがいは、わたしをいたい目にあわせる。
そのいたさにたえて、自分の思いちがいにしがみつくか、すてるかは、わたしの自由な選択だ。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
28.
会社の利益、それは信用だ。
信用なんて金にならないって思いがちだけど、まず信用を得る、これは商売の鉄則だ。
でも利益だけが目的だったら無理をして、いずれ破綻する。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
29.
自分自身、すばらしいと認めている目的のために使われる存在であること、
スクラップの山に放り出される前に完全に使い果たされる存在であること、
世界は自分を幸せにしてくれなかったと、病気や苦痛の文句ばかり言っている（→続きはクリック）
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
30.
大人なんかすぐ死んじゃうんだから、子どもたちにメッセージを送らなければいけないんです。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
31.
殺されない権利の反対語は、殺す権利ではなく殺さない権利だ。
（ いとうせいこう ）
（ Itou Seikou ）
32.
人間は、負けるように造られてはいないんだ。
殺されることはあっても、負けることはないんだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
33.
金というものは
食物のように、
私を通して流れ、
得られるままに費やされ、ふりまかれ、
花や本や美しいものに姿を変えられ、
創造する人々や困っている人々には
贈られるべきものだ。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
34.
私は六人の誠実な召使いを持っています。
私が知っていることは、みな彼らが教えてくれたのです。
彼らの名は「なぜ」「なにを」「いつ」「誰が」「どこで」そして「いかに」です。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
35.
働くことができない、人間として使命を果たすことができない、これが結局、人間の唯一の不幸なのである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
36.
煽情的な文章の持つ効果は、
それが中途半端な正義感を代表している時には、
奴を殺せという最終的解決に
人をけしかけることによって、
日常生活における個々人の鬱積した憤怒の情念に
形を与える役割を果たすことにある。
（ 山口昌男 ）
（ Yamaguchi Masao ）
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