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深いということの名言
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1.
自分を最も深く動かすものを信じなさい。
（ サム・キーン ）
（ Sam Keen ）
2.
少なく交わり、多く親しむ。
これを人を知るという。
（ 管仲 ）
（ Kan Chuu ）
3.
優れた人でありながら、
即席やおざなりには何ひとつできない人がいるものだ。
そんな人はその性質からして、
そのつど対象に静かに深く没入せずにいられない。
そういう才能の人に対しては、
さしあたり我々の欲しいものがめったに得られないので、
じれったくなる。
しかし、最高のものは
こうした方法でのみ作られるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
用心深く時間を監視しているべきだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
5.
男心をそそるただひとつの、
正真正銘の愛の媚薬、
それは思いやり深い気立てなり。
男は常にこれに参る。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
6.
愛されることは
生ぬるい日向水(ひなたみず)に涵(ひた)って、
自己の孤独を暖めることにすぎないが、
愛することは
危険な冒険であり、
一か八かの賭けであり、
そこでは傷が一層深くなることを
恐れるわけにはいかないのだ。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
7.
母のしわは、子育て日記そのものだ。
私を一所懸命に育ててくれた、
その喜怒哀楽のすべてが刻まれている。
私の成長を喜んだり、
ときに厳しく叱ったり、
そして心配してくれたり。
そんな母と私の歴史が深く刻まれている。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
8.
大病をして死を身近に感じると、
深くたしなめられた気持ちがして、
それまで重大に思えたことが、
そうではなかったと
悟るようになるものだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
9.
この世でもっとも深い愛を、
感謝するにも及ばないほど当然だと、
子供に思わせるためにのみ、
母というものは子に必要である。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
10.
（人生において）
右か？
左か？
の決断をするわけですが、
その決断で深く悩んでも
あまり意味がないのです。
なぜならどっちを選ぼうが
その結果の善し悪しは、
人生をやり直さない限り
一生わからないからです。
（ 安孫子素雄［藤子不二雄Ａ］ ）
（ Abiko Motoo ）
11.
皆が同じように考えている時は、
誰も深く考えていない。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
12.
智は時に深く秘せられねばならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
自分が苦しい時は、
ライバルもまた苦しいのです。
そう思うと、
いたずらに苦しんで走ることの無意味さがわかります。
自然のまま、静かに走ることで、
闘志の燃焼をさらに深められるようになったのです。
（ 瀬古利彦 ）
（ Seko Toshihiko ）
14.
不安と敵意は、深く関係しています。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
数学を知らない者には、
本当の深い自然の美しさをとらえることは難しい。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
16.
知っているということは至福である。
なぜなら
知識──該博(がいはく)で深い知識──を持つことは、
真の目的と偽りの目的、
高貴なこと卑俗なことを
区別する能力を持つのと
同じだからである。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
17.
「対話的な気持で書く」というのが
（文章の）書き方のコツだと思う。
自分の内部に甲乙二人がいて、
その両者がいろんなことを語り合う。
ああでもない、こうでもないと議論をして、
考えを深めたり新しい発見をしたりする。
そういう気持で考えた上で、
文章にまとめると
うまく行くような気がします。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
18.
思慮深い献身的な市民の小さなグループが
世界を変えられることを
決して疑ってはならない。
それはまさに起こったことなのだ。
（ マーガレット・ミード ）
（ Margaret Mead ）
19.
生を深々と味わうために、
孤独はどうしても必要なのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
20.
（文学）作品というのは、
読み手の意識が作者に近づくほど
深く味わうことができる。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
21.
自分の深く信仰している事に就(つ)いては、
あまり熱狂して騒がぬほうがいいのではないかしら。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
自己の中に深く没入すれば、
自分の求めるものがそこにあることを知る。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
23.
水の静かな川は深い。
水のうるさい川は浅い。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
（ Philippines saying ）
24.
行動的な人のように考え、
思慮深い人のように行動せよ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
25.
一見して人の心をうつものをかきたい。
深い力で、
そして見れば見る程深いものを。
これが自分の為(な)す可(べ)き仕事であり
道である。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
26.
他人の道に心をうばわれ、
思案にくれて立ちすくんでいても、
道はすこしもひらけない。
道をひらくためには、
まず歩まねばならぬ。
心を定め、
懸命に歩まねばならぬ。
それがたとえ遠い道のように思えても、
休まず歩む姿からは
必ず新たな道がひらけてくる。
深い喜びも生まれてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
27.
政治は人間精神の深い問題に干渉できる性質の仕事ではない。
精神の浅い部分、言葉を代えれば人間の物質的生活の整調だけを専(もっぱ)ら目的とすればよい。
そうはっきり意識した政治技術専門家が現われることが一番必要なのではないでしょうか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
人は時に浅薄であることで生きる力を得、
時に深くあることでまた生きる力を得る。
真相は、たぶん、どっちの幸福も等価なのだ。
そう思って、
幸福論などあまり推しすすめないようにしている。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
29.
世界のどこかで、誰かが蒙(こうむ)っている不正を、
心の底から深く悲しむことのできる人間になりなさい。
それこそが革命家としての、一番美しい資質なのだから。
（ チェ・ゲバラ ）
（ Guevara ）
30.
嫉妬（＝嫉妬されること）は、
女とっては単に自尊心をくすぐるばかりであるが、
男にとってはそれは道徳上の苦痛のごとく深き、
肉体の苦痛のごとく間断無き苦痛である。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）

31.
闘争心が強く、
敵に対する憎悪の深い者は、
彼の子分や妻子を、
意想外に可愛がるものである。
これは、野獣性の一表現で、
ゴリラなどにも見られる現象である。
（ 柴田錬三郎 ）
（ Shibata Renzaburou ）
32.
よくふかき人のこゝろと降(ふる)雪は
つもるにつけて道を失なふ
（ 高橋泥舟 ）
（ Takahashi Deishuu ）
33.
深い悲しみと失望が怒りを生み、
怒りが妬みを、
妬みが恨みを、
そして恨みが再び深い悲しみを生む。
それらがすべての循環の完結するまで尽きることはない。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
34.
いかなる人間の思考も、
他人の考えについての思考にほかならない。
最も深い思想の人たちは、
自分にとってよいものを
他人の考えから採択し、
それをいっそう前進させるものである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
35.
げんげ田や花咲く前の深みどり
（ 五十崎古郷 ）
（ Ikazaki Kokyou ）
36.
音楽というものの根本を考えれば、
それはある意味では、
未分化の挙動というか、
生の挙動そのものだともいえましょう。
それは、泣いたり、笑ったり、あるいはクシャミをしたり、
というようなこととも
深いつながりをもっているだろうと思います。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
37.
天深く春立つものの芽を見たり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
38.
波なれば搖(ゆ)れやめば死か北深く
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
39.
友はやがて君たちのところへ来る。
なぜといえば
一人の人に深く真実であるところのものは
いっさいの人にもそうであるからです。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
40.
本の文化は、
活字によってではなく
言葉によってつくられ育まれてきた。
言葉というのは
そもそも初めから、
人びとの日常のなかに深く根を張って育ちます。
本の文化は、
日常にないものをつくってきた文化ではないのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

41.
新米を掬(すく)うて深きたなごころ
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
42.
自分自身の最も深い価値観に基づいて生活すれば、
誠実、自制、内的な方向性が増し、
充実した平安な気持ちに満たされる。
他人の意見や人との比較によってではなく、
自分の中から自分自身を定義できるようになる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
43.
よく都会生れの人たちが
「私には郷里がない」といってなげく。
その人にとっては都会そのものが郷里であるはずだが、
そこに住んでいるものの多くが他所者であり、
土地そのものに対して深い愛着を持っているものがすくない。
したがって都会に住んでいれば、
いわゆる郷土意識はそれほどつよくない。
地方から出てきた人がその郷土を語るような愛情をもって
自分の周囲をながめてはいない。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
44.
債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、
ないしはものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
45.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
46.
辛い現実はあるものの、
私は、今でも
人間の心は本質的に善であると信じている。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
47.
音楽とは魂の糧なのです。
それは魂の最も深い要求に答えるのです。
（ ハズラト・イナーヤト・ハーン ）
（ Hazrat Inayat Khan ）
48.
人が（心に）深い傷を受けるのは、
他人の行動によるものではないし、
ましてや自分の間違いによるものでもない。
本当は、
その事実に対して、
自分がどう反応したかによって
傷を受けるのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
49.
最も深い真理は、
ただ最も深い愛のみに開く。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
50.
美は
力の源であると同時に、
弱さやこだわりの源でもあり、
人々の目を
人間の深い本質からそらさせてしまう。
（ ナンシー・エトコフ ）
（ Nancy Etcoff ）

51.
地球の美しさについて
深く思いをめぐらせる人は、
生命の終わりの瞬間まで、
生き生きとした精神力を
持ち続けることができるでしょう。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
52.
文学は私の天国である。
ここでは私は公民権を剥奪されない。
いかなる五感の障害も、
私の友なる本との楽しく慈しみ深い交わりを妨げはしない。
それらの本は
私を困らせたり気まずい思いをさせることなしに
私に物語る。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
53.
「私が一人で母を介護した」という人は、
それだけお母さんと縁が深かったということでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
54.
ぼくたちの人生では、
他人にたいするどんな行為でも、
太陽の下で氷が溶けるように、消えるのではないことを。
ぼくたちがその相手から遠ざかり、
全く思いださないようになっても、
ぼくらの行為は、
（相手の）心のふかい奥底に痕跡をのこさずには消えないことを知らなかったのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
55.
記憶は体験を発酵させ、
少しずつ変化させていく
熟成庫のようなものである。
熟成に成功すれば
体験本来の味わいを
より深く、より濃厚にしてくれるかもしれない。
しかし熟成と腐敗は常に紙一重である。
（ 高木光太郎 ）
（ Takagi Koutarou ）
56.
（自分の内部の深淵の）混沌たる水深が、
言わば作家の見栄のよりどころである。
作家という職業は
虚栄心あるいはうぬぼれが強烈でなければ
成立しない職業であって、
それらを支えているものが
その深淵であり、
あるいは深淵だと自分が信じているところの水たまりなのである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
57.
心は不思議なものである。
（自分の）愛する女は
その実際に持っている以上の魅力を及ぼすのである。
以前彼女をかいま見たことがある遠い町を思い出すと、
実際彼女に会っているときよりも、
いっそう深い甘い夢想に誘われる。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
58.
文学作品の真価は、
それが芝居や映画になろうがなるまいが関係はない、
と私はいいたいのだが、
少なくとも後世に残るという点では、
意外にかかわりが深いようだ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
59.
（人生に役立つ思想を生み出すために）
真の哲学者は
現実から逃避する一方で、
ますます現実を深く掘り下げようとする。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
60.
一朝(いっちょう)ことあって
その（＝自分の内部の深淵だと自分が信じているところの）水たまりが乾上(ひあが)り、
自分が小説を書く技術だけの存在になったと自覚した時、
その作家は虚栄心を打ちのめされて絶望するだろう。
絶望したとたんに、
作家以外のものに変身するだろう。
たとえ小説作製は相変らず継続して行くとしても。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）

61.
深い理解は、
本から学んだものを吐き出すことではなく、
それに、読書以前の、読書以外の自分の経験、
その書物に対する自分の反応……
そういう主体的なものが溶け込むところに生れる。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
62.
（小説家は）自分の内部の深淵、
いや、本当は深淵でなく浅い水たまりに過ぎないとしても、
それをしょっちゅうかき廻し、
どろどろに濁らせて、
底が見えない状態に保って置く必要がある。
底が見えなければ、
それが深淵であるか浅い水たまりであるか、
誰にも判りゃしない。
自分にすら判らない。
自分にも判らない程度に混沌とさせておくべきである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
63.
破壊への衝動は
通常のときには
心の奥深くに眠っています。
特別な事件が起きたときにだけ、
表に顔を出すのです。
とはいえ、
この衝動を呼び覚ますのは
それほど難しくはないと思われます。
これこそ、戦争にまつわる複雑な問題の根底に潜む問題です。
この問題が重要なのです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
64.
魂を悩ます感情のなかで、
虚栄心ほど
破滅的で、普遍的で、根深いものはありません。
そして虚栄心の力を否定するものがあるとすれば、
それは虚栄心しかない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
65.
ニヒリズムにもいろいろあって、
深いそれは生命への根源への問いに発していると思いますが、
安っぽいそれは怠惰の言いのがれだったりします。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
66.
自分の死の覚悟とは
縁深い人々（＝身近な人々）にいつ死なれても
その人の生を自分は大切にして来たと言えるところにも立たねばならぬ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
67.
独白や口承を文字化することによって、
人は自分を相対化し、
自分以外の人生を生きる他者や世界を発見し、
人たることの深遠な意味に到達する。
同時にそれは自分の経験を理論化し、
精神的な共有財産にも変えさせる。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
68.
本当に好きなものに溺れると、中身をちゃんと見抜くことが出来るようになる。
どうしてこんなに惹きつけられるのか、不思議だ、不思議だと思うから、もっと深く知りたいという気持ちがわいて勉強にもなるんです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
69.
深い愛のあるところに
深い責任はつきものだ。
私たちは成長し理解し合うために
争わないでいることはできない。
それは苦痛であるにきまっているのだけれど。
苦痛への怖れと、
苦痛を起こさせることへの怖れが
罪であることは疑いを入れない。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
70.
音楽が世の中にあるということ、
人間はときおり心の中まで拍子に動かされ、
諧調に満たされうるものだということ、
そのことが私にとってはたえず
深い慰めといっさいの生活の是認とを意味していた。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）

71.
善人的であることによってわが罪をも悟らぬというその蒙昧(もうまい)は、
これも亦(また)、さらに一つの罪である。
蒙昧は罪悪である。
善人的蒙昧は罪が深い。
罪は常に自覚せられなければならぬ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
72.
休養娯楽の正しい意味が分らぬところに
豊かな愛や深い思想や魂は生れてこない。
大きな正義も育ちはしない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
73.
言葉にはそれぞれの重量がある。
軽い言葉は
物事の表面を滑っていくだけだが、
重い言葉は
深い場所に沈んで
物事の重心になっていく。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
74.
深く生きた記憶をどれほど持ったかで、
その人の人生は豊かなものにも、
貧しいものにもなるし、
深く生きるためには、
ただ受け身なだけではなく、
あえて挑むとか、打って出ることも、
肝要となろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
75.
（落語に登場するのは）
みな、そのへんに居そうな人たちばかりです。
好人物で働き者で、
小心で律儀(りちぎ)で、
そのくせ、適当に欲も深くて、
酒が好きで遊ぶことも好きで、
世間のつきあいがよくて……、
おっちょこちょいで、
野次馬根性があって、
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
76.
伝統や民族の誇りと言っても、
そこにゆるぎないものがあるわけでもないのは常のことだ。
往々にして伝統なるものは、
さほど古くない時代に、
さほど深い考えもなく、
吟味された根拠もなく
適当に決められたものなのである。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
77.
自分の職業に気を取られて、
唯(ただ)営々役々(えきえき)と年を送っている人は、
道と云(い)うものを顧みない。
これは読書人でも同じ事である。
勿論(もちろん)
書を読んで深く考えたら、
道に到達せずにはいられまい。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
78.
自由奔放な想像力を持つ読者は、
きわめて簡潔な描写の背後にさえも、
作家自身が意図していた以上の、
はるかに多くの輝かしいものを読み取る
（作家は、しばしばこの深読みを期待するものだ）。
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
79.
すべての詩は祈願の心に要約される。
たとえ感情の種々(しゅじゅ)の要素が詩の上に花咲いても、
一番深い所にナム（＝南無阿弥陀仏）と云(い)う声がある。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
80.
スポーツ選手が「執念で勝った」「執念を燃やした」と言うからなのか、
「執念」にはいいイメージがありますね。
でも、じつはこわい言葉なんですよ。
「執念深い」と言えば
何かに執着したり、
思いつめたりすることになりますね。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）

81.
民主主義教育を受けたはずなのに、
私たち日本人は、
西洋流の個人主義的な、
周りが反対であろうと、
一人ひとりが自立して考え、
ちゃんと意見を述べたうえで、
議論をして深めていく、
ということは全然できていません。
（ 高畑勲 ）
（ Takahata Isao ）
82.
静かに座っているとき、
私たちは深く活動的になります。
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
83.
（こどもに）戦争について話すことは、
八月十五日だからと、
あらたまってもだめ。
それは民話のように、
おりにふれてくり返し語り継がれ、
少しずつこどもの心に深い根をおろしていくことが大切だからだ。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
84.
人の心に深淵などという比喩を用いることは
文学的な粉飾か欺瞞にすぎない。
底の浅い欲望が、
ごまかしようもなくうごめいているだけなのだった。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
85.
虫一疋(いっぴき)を書かうと、
宇宙全体を書かうと
それは問題ではない。
一疋の虫に対しても
高い深い熱烈な創造の喜びを持つたならば、
宇宙全体、若(も)しくは人間生活の機微に対して
稀薄な申し訳ばかりの感興(かんきょう)を持つたよりは、
その方が内容が豊富だといふことが出来る。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
86.
「流されている」というのも、
いまのわたしたちに深く浸潤してきている感覚であろう。
緊密に編まれた見えないシステム、
そのなかでわたしたちは
じぶんの狂おしい欲望さえ
あらかじめ整流させられているような
もどかしさに浸(ひた)されている。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
87.
人の世を生きることを通して
確実に身にそなわるものがあり、
それによって読解力は高まりもし、深まりもする。
（ 鶴ヶ谷真一 ）
（ Tsurugaya Shinichi ）
88.
深く、恐ろしく真実を語る者であれ。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
89.
眼の奥には、みんな
怖ろしい深い穴だけしかない骨が埋(うま)っているのだし、
手のつけ根にも、腰のつけ根にも、
蝶つがいのついた骨がぶらさがっていてね、
人間って、もろいものだわ……。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
90.
芸術家、詩人、音楽家といった、
個性や「天啓」が尊重される人々ですら、
自分の先駆者たちの作品に対する
深くて実質的な知識と理解をもっている場合にこそ、
最も優れた作品を作り出すものである。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）

91.
正直で誠実で、人情深くて、
それが貧乏人のけちな根性さね……。
何もないから、
せめて正直で、
おずおずして、
銭勘定ばかりしている。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
92.
ある音楽作品を初めて聴くとき、
その作品が
どれほど漠然としていると思えても、
深い知性に基づかない作品のはずがなく、
漠然としているとすれば、
少なくともそれは
作者の意図なのだ。
そう私たちは信じたい。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
93.
沈黙すること深き者は
言葉の根に生き当たる。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
94.
頑固な主張を掲げて
精神的な交流を断つのは
容易であるが、
絶えず主張を乗り超えて
真理の根基に深く入り込むのは、
生やさしいことではない。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
95.
多くの作家が
自分の感情を誇張した形で小説に盛り込むことに反して、
はにかみ屋だった安部さん（＝安部公房）は
自分の深い感情の周囲に数多くの壁を建て、
壁の中に隠されている自分を発見できる読者を待っていた。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
96.
私は、知識とは幸福だと思う。
深く、広い知識を手に入れれば、
正しい目的と誤った目的を区別でき、
崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
97.
秀れた主君、心優しい王様、情け深い殿様がいるわけがない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
98.
「井の中の蛙、大海を知らず」は、
原典では（そのあとに）「天の深さを知る」ってつくんだって。
こうなると意味ががぜん違ってくるよね。
前段だけだと、
「世間知らず」って意味で
悪口に使われるけど、
後段がつくことによって、
「世間の俗事にはウトいが、
　ひとり深い哲理に思いを至す」
っていうホメ言葉に近い感じになるでしょ。
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
99.
読み手と書き手のあいだには、
昔の流行歌の歌詞ではないが
深くて長い川があって、
どちら側の岸もその本質ではないと思う。
敢えて言えば中間を流れる川そのものが
文章の持つ世界なのではなかろうか。
読むという消費活動と書くという生産活動とのあいだに、
新しいひとつの価値が生まれるわけで、
そんなことは他に例を見ない。
（ 鷺沢萠 ）
（ Sagisawa Megumu ）
100.
たがいが存在をそっくり肯定しあうような関係は重すぎる。
裏返していえばそれは、
他人にこのじぶんの存在をそっくり肯定してほしいという、
深い相互依存の関係でもあるからだ。
そのひとがいないと生きてゆけないという、
逆の危機にひとを誘い入れるからだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）

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