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501.
人と人とのつきあいの中で僕が大事だと思うことは、その人と完璧なつきあいが百パーセントとしたら、六十パーセントくらいにとどめておく、あまり入り込まないということですね。
つまり、大人のつきあいってのはケジメが必要だって気がするんです。
あまり深く入り込んでいくと、いつもそういう状態を続けなきゃならないからしんどくなる。
（ ハナ肇 ）
（ Hana Hajime ）
502.
希望、この深く力強い感覚は、物事がうまくいっているときの喜びや、成功が明らかな企業に投資する意欲などとは、まったく異なるものだ。
……
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（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
503.
自分自身の最も深い価値観に基づいて生活すれば、
誠実、自制、内的な方向性が増し、
充実した平安な気持ちに満たされる。
他人の意見や人との比較によってではなく、
自分の中から自分自身を定義できるようになる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
504.
視野は広く。
思慮は深く。
そして意志は強く。
（ 作者不詳 ）
505.
（自分は）「なぜ生まれたか」などという問いにはあまり深く立ち入らないほうが身のためだ。
生まれた意味にこだわりすぎると、逆に、人生の空しさを強く感じさせられることにもなりかねない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
506.
自己を徹底させるための努力が、
万人救済のかぎを発見する。
人類のうちに深い根をおろせば、本物になる。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
507.
成功するのに必要なのは、流れを読む力だ。
物事の奥深くを見通す力だよ。
……
（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
508.
どんなに深い喜びの海にも
たった一粒の涙が
溶けていないということはない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
509.
（愛情がたっぷりあれば）どんなに問題が根深くても、
どれほど絶望的な状況に見えても、
どんなに問題がこじれていても、
どんなに過ちが大きくても、
だいじょうぶ。
愛情がたっぷりあれば、どんな問題も解決する。
……
（→続きはクリック）
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
510.
僕を非難する人よりは、
死ね！　と言ってくれる人のほうがありがたい。
さっぱりする。
けれども人は、めったに、
死ね！　とは言わないものだ。
ケチくさく、用心深い偽善者どもよ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
511.
日本は横並びの行動が多すぎますが、
同時に他人の存在への配慮、気遣いという特徴があります。
こうした日本社会がもつ丁重さ、優しさ、折り目正しさに
外国人が深い印象を受けています。
効率的な個人中心の社会に変わっても、
こうした点は失ってほしくありません。
……
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（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
512.
人間における一番大きな幸せは、愚かなるものよ、浅ましき業深きものよ、と言ってくださる人を持った人であり、その呼びかけに頷(うなず)いていける人生が見つかった人である。
（ 正親含英 ）
513.
我々の命の奥深くには、潜在勢力という貴重な力が内在している。
その力を強く信念すれば、誰でも健康的にも運命的にも恵まれた人生を歩むことができる。
それこそ人間に与えられた天分なのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
514.
名利(みょうり)の深山にさまようてはならない。
しかし、
諦らめられぬ煩悩の生活に、
人間の悲しい闇がある。
愛慾の苦海に沈淪(ちんりん)してはならない。
しかし、
愛慾の索を断ち得ぬところに、
地上の営みの暗い悩みがある。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
515.
洞察力、
現実への正しい観察眼、
数学的な考え深さ、
物理的な正確さ、深い理性、
明敏な思慮分別、
はじけるような活発な想像力、
五感に訴えるすべてのものへの快い愛情
……これらすべてが、
与えられた瞬間を生き生きと有益に自分のものとするために必要である。
そのおかげで、初めて、
内容はともかくとして、
芸術作品は生まれ得るのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
516.
現代人は悪しき合理主義、知性、言語主義という左脳に閉じ込められてしまっており、
「愛の脳」という非常に大切な自然の生命活動と深い関わりのある右脳の働きを忘れてしまっている。
（ ポール・ショシャール ）
（ Paul Chauchard ）
517.
無限という問題ほど、深く人の心を騒がせた問題はなかったし、無限という考えほど、強い有益な影響を理性の上に及ぼした考えはなかった。
だが、他方では、無限の概念ほど解明を必要とする概念もないのである。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
518.
傷を癒すべき時がやってきた。
私たちを分断してきた深い溝に橋を架けるべき瞬間がやってきた。
建設の時代は、私たちの肩にかかっている。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
519.
朋友三の要法あり。
一には過失あるを見てはこれをいさめあかし、二には好事ある時は深く随喜し、三には苦厄においても捨てざるなり。
（ 『過去現在因果経』 ）
520.
「本当の愛」とは無償の愛です。
相手の一挙一動に干渉するのは愛とは言えません。
愛していれば、相手の失敗もあたたかく見守ることができるでしょう。
そういう懐の深い愛を育みましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
521.
欲望という言葉は、欲が深いとか、強欲という言葉を連想させるので、あまり歓迎されません。
しかし、夢やロマン、希望、期待は私たちの欲望や欲求がその源泉になっています。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
522.
よく都会生れの人たちが
「私には郷里がない」といってなげく。
その人にとっては都会そのものが郷里であるはずだが、
そこに住んでいるものの多くが他所者であり、
土地そのものに対して深い愛着を持っているものがすくない。
したがって都会に住んでいれば、
いわゆる郷土意識はそれほどつよくない。
地方から出てきた人がその郷土を語るような愛情をもって
自分の周囲をながめてはいない。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
523.
冬木立鞄に深く電話鳴り
（ 生田恵美子 ）
（ Ikuta Emiko ）
524.
人生の耐へねばならぬ秋深し
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
525.
峡深し夕日は花にだけ届く
（ 稲畑汀子 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
526.
いつまでも「きれいごと」のなかで何かしようとするから
無理が来るのです。
本当はどうにもならないのに
「きれいごと」でどうにかしようとあがくから、
傷が深くなり、余計におかしくなってしまうのです。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
527.
見下(おろ)して滝つぼ深き冬木かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
528.
川柳は大人の文芸です。
人の世の喜びも悲しみも深いところで知り、
捉(とら)える力が備わった大人になって、
初めて出合えます。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
529.
債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、
ないしはものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
530.
深く愛することのできる者のみが、また大きな苦痛をも味わうことができるのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
531.
電話への応対は、
実は自分自身の本音や深層意識との対話でもある。
（ 長部日出雄 ）
（ Osabe Hideo ）
532.
現実に密着して生きると、現実の豊かな味わい、深い奥行きは見えなくなります。
現実を支配するのは実利と能率ですからね。
前者は物を金銭に換え、後者は時間を金銭に換えてしまいます。
……
（→続きはクリック）
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
533.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
534.
ほかの人の内心の混乱の原因を理解すれば、あなたはより同情深く、物わかりが良くなるだろう。
あなたは、その人がそのような行動をとるのは、教育、周囲の状態のせいだということを理解するだろう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
535.
辛い現実はあるものの、
私は、今でも
人間の心は本質的に善であると信じている。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
536.
孤独な人間がよく笑う理由を、たぶん私はもっともよく知っている。
孤独な人はあまりに深く苦しんだために笑いを発明しなくてはならなかったのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
537.
もし、いま、なにか悩みを抱えもっているのなら、悩みはどんなに深くても、それで人生が台なしになるなんてことはないと確信していただきたい。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
538.
書物は、それが書かれたときとおなじように思慮深く、また注意深く読まれなければならない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
539.
傷が深ければ、それが治るのも比例して苦しいのかしら。
（ 映画『この森で、天使はバスを降りた』 ）
540.
雲は親切な天使のように、
美しく、豊かで、恵み深いが、
死神の使者のように、暗く、のがれがたく、容赦を知らない。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
541.
貧しい者は、自分の人生を不公正な重荷と捉えたときに、深い苦悩の中へと落ち込んでいく。
……
（→続きはクリック）
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
542.
音楽とは魂の糧なのです。
それは魂の最も深い要求に答えるのです。
……
（→続きはクリック）
（ ハズラト・イナーヤト・ハーン ）
（ Hazrat Inayat Khan ）
543.
深く探ってみれば、人間の行動には二つの行動しかない。
「不安（に基づく行動）」か、「愛（に基づく行動）」か。
不安はつかみ、愛は開放する。
不安はいらだたせ、愛はなだめる。
不安は攻撃し、愛は育む。
人間の考え、言葉、行為の全ては、どちらかの感情が元になっている。
……
（→続きはクリック）
（ ニール・ドナルド・ウォルシュ ）
（ Neale Donald Walsch ）
544.
食事というのはからだの健康だけではなく、その人の心のあり方にも深く結びついているんです。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
545.
人が自らの容量を超えて完全になろうとするとき、影は地獄に降りて悪魔となる。
なぜならばこの自然界において、人が人間以上のものになることは、自分以下のものになるのと同じくらい罪深いことであるからだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
546.
金亀子(こがねむし)擲(なげう)つ闇の深さかな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
547.
黙って泣く子供のすすり泣きは、
怒り狂った強い男のそれよりも、
もっと深い呪いである。
（ エリザベス・ブラウニング ）
（ Elizabeth Browning ）
548.
人が（心に）深い傷を受けるのは、
他人の行動によるものではないし、
ましてや自分の間違いによるものでもない。
本当は、
その事実に対して、
自分がどう反応したかによって
傷を受けるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
549.
誤謬を認識するのは
真理を発見するよりずっとやさしい。
誤謬は表面にあり、
その始末は簡単だ。
真理は深部にひそんでいて、
だれもが探究できるとは限らない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
550.
私はあなたが今まででもっとも美しく、もっとも素晴らしい人だとは思っていませんし、ほかの誰のこともそうは思っていません。
できるかぎり、生き生きとした、魅力的で興味深い人間になるようにしなさい。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
551.
己れの地獄発見
そこから　仏法が始まる
この地獄　深くして底なし
ここから
真の人生が始まる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
552.
みえない関係が
みえはじめたとき
かれらは深く訣別している
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
553.
心の底を傾けた深い交わりは禁物です。
愛情の紐は解けやすくしておいて、会うも別れるも自由なのがよいのです。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
554.
ある事柄をまったく深く捉える人々は、いつまでもその事柄に忠実であることは稀である。
彼らはまさしく深みを光に晒したのである。
そこにはいつでも具合の悪いものが沢山見当たる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
555.
どれほど深く苦悩にひたっていようとも、きみはやはり青春の幸に生まれた身。
勇気をふるいたまえ、敏捷なすこやかな歩みに。
友情にかがやくあかるい空へ歩をはこび、思いやりのある善き人々の中にあるのを感じたまえ。
そのとき、生の晴れやかな泉がきみに湧き出てくれますように。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
556.
最も深い真理は、
ただ最も深い愛のみに開く。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
557.
もともと荷物かつぎの人と哲学者とは、
番犬と猟犬ほどにも違わない。
両者の間に深淵を開いたのは
「分業」である。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
558.
霧深い朝は、
曇り空の一日の始まりではない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
559.
浅薄な間違った知識は神から遠ざからせ、深遠でまことの知識は神に近づかせる。
（ ルイ・パスツール ）
（ Louis Pasteur ）
560.
腹は立ててもろくなことがないから立てないように自戒する。
それよりも立てられるほうが怖い。
立てられないためにはもっと深い人間観察が必要である。
それによってその人の逆鱗がどこにあるかがわかってくる。
それに触れなければいい。
逆鱗はその人の生涯の負い目であることが殆どである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
561.
幸せとは、
視野の広い深遠な知識を持つことです。
その知識とは、
嘘と真実、
低俗なものと高尚なものを
見分ける力です。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
562.
図書館に関することは
自治体の選挙の票につながらぬらしく、
ないがしろにされている市もある。
それとは対照的に充実した図書館に入ると、
（私は）その都市の為政者や市民に深い敬意をいだく。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
563.
私というものは、私の思いより、もっと深い意義をもっている。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
564.
恋愛は結婚よりももっと興味深い。
ちょうど歴史より小説のほうが面白いのと同じように。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
565.
感情は深く静まっている。
表面に浮かぶ言葉は、怒りの隠されている場所を教えてくれる浮標である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
566.
富を阻む障害は、心の奥深いところにあります。
他人をねたむことは、富の流れを阻むばかりか、悲惨と窮乏を引きつける原因になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
567.
結婚はこの世の結びつきのうち最も聖なるものです。
敬虔と聖なるものへの深い理解を持って結婚に入らねばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
568.
人は女を深いと思う──なぜか？
女の場合、底まで行けないからだ。
女は浅くさえもないのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
569.
悩みがないのが健康ではない。
いかに深く悩むか、いかに深く生きるのかです。
それが人間の健康でしょう。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
570.
くらべつつ歩むのは、ひとつの進歩でもある。
しかし、くらべようのない自分を深く見つめて、そこにドッシリ腰をすえて歩むのも、貴重な進歩を生む。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
571.
創造する最も深い体験は女性的である。
というのは、
それを受胎し、分娩する体験だからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
572.
総じて武辺(ぶへん)の心がけ深く、
志操あるものは、
上役に追従せぬものだ。
お世辞や巧言の類(たぐい)は、
信念に欠ける愚か者の処世術たるにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
573.
北風という寒さがあるから太陽という暖かさの恵みを知る。
人は２本の足で立ってどこへでも歩いていける。
でも、それを有り難いと思っている人は殆(ほとん)どいない。
当たり前だからで、何かで歩けなくなって初めてその有難味を知る。
北風の吹かない人生からは深い味わいが生まれないかもしれない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
574.
人にはいろいろなタイプや好みがあり、自分が信じやすい宗教・宗派を選べばよいのです。
自分さえ納得すれば、ほかの宗派（宗教）のことを非難するには当たらないのです。
どんな宗派（宗教）の教えでも、深く信ずることさえできれば、奇跡も起これば救いも得られます。
いろいろな宗教は、潜在意識へのアプローチの違いだけです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
575.
もっと大胆に、自分は金持ちになる権利があるのだと確信しなさい。
心の深層はその断言に報いてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
576.
聞法(もんぼう)しようが念仏申そうが、悲しみや苦しみは消えはせんのですね。
聞法し、念仏すれば悲しみや苦しみを味わわなくてすむかというとそんなことはない。
ある意味で悲しみや苦しみをより深く体験するのでしょう。
より深くということは個人の悲しみとか苦しみにとどまらない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
577.
ほんとうのいちばん深い闇は、わかっているという思いです。
なんでもわかったことにしてしまっている。
……
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
578.
心のありかたと言葉の使い方は、深い部分でつながっている。
（ 中島未月 ）
579.
（眠りにつく前に自分に言い聞かせると効果的な言葉）──
私は今、
自分の中を精神的に掘り下げ、
すばらしいアイデアを引き出そうとしている。
私は
自分の中に
今まで引き出したことのない内的な資源、力、才能、能力が眠っている
のを知っている。
その宝庫を意識的に掘り下げるにしたがい、
無限の英知が私にそれらを明示してくれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
580.
ひとつの深い神秘的な共感（シンパシー）が、
人間の心情を自然に結びつけている。
我々はその共感が
どのようなものであり、あるいは
どのような力を持っているかということを、
知りもしないし推察もしない。
ただ、何かよくないことが
我々の上に落ちかかってくるときに
──つまり我々の心情が
いびつになり引き裂かれるときに、
そして我々が平和と天国の緑なす地を求めるときに、
我々はその共感がどんなものであるかを知る。
（ ロバート・ニコル ）
581.
君主が思慮深い側近に全面的に仕事を委(ゆだ)ねた場合、
目を放した隙(すき)に
その側近が政権を奪うから、
その君主の統治は長続きしない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
582.
若いときにエネルギーを、ある技術、たとえばギターやピアノを演奏する特技などに変えておくと、楽器に触れた瞬間にもう深い孤独に入れる。
自分の世界に浸れる。
それは大きなメリットだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
583.
いいかい、真実というものは、心で思っているだけでは、どんなに深く思っていたって、どんなに固い覚悟を持っていたって、ただ、それだけでは、虚偽だ。
いんちきだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
584.
強くあれ。
悪がどのくらい根深く、戦闘がいかに厳しく、日がいかに長かろうと、それは問題ではない。
おじけづくな。
戦い続けろ。
明日には歌が来る。
（ モルトビー・D・バブコック ）
585.
人間どうしの善意をつちかい、それを信じること深ければ、世はおのずから平和なり。
（ 青野季吉 ）
586.
１０人の人がいて、
そのうちの５人から好かれたら
貴方は大変な人気者だ。
１０人のすべてから好かれていると思い込んでいる人は
幸せだけど、超を３つほどつけたいほどの勘違い人間。
１０人のすべてから嫌われていると思い込む人は
実は大変疑い深い。
好いてくる人は下心がある、
とまず疑う癖がある。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
587.
自分の愛することに関する知識は、自然と入ってくるものだ。
何かを読んだり、分析したり、学んだりするまでもない。
それを深く愛しているならば、知識は水がしみこむように入り、どんな地図にも負けないほど、細部までありありと分かる。
（ ジェサミン・ウェスト ）
（ Jessamyn West ）
588.
沈潜。
水の底深く沈んでいくと、無音の世界を漂うような静けさに包まれる。
そんなイメージで一人でこもり、何かに没頭したとする。
そこで培ったものは、ずっと消えることはない。
浮上してからも自分の中に生きている。
……
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（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
589.
我々には心の奥深くに猫と同じ欲望がある。
猫はそれに沿って生活している。
（ ジム・デイビス ）
590.
（あなたの）心にもっとも深く根ざしている望みの一つは、
あなたの本当の価値を
評価され、愛され、承認を得ることなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
591.
“絆を深める”とぼくが言うときは、絆の糸を長くして、ずっと深めていくのが理想なんです。
お互いの関係の深いところを、なるべく遠く、それこそ“無限遠点”にまでもっていく。
その点を介してつながっていれば、相手がどこか遠くへ行ったって大丈夫。
一番深いところでつながっているわけですから。
…その糸を、短くして強めている人は、相手をコントロールしているだけです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
592.
人の話の聞き方にも二通りある。
一つは、相手の言っていることを世の中にあるいろいろな意見の一つとして聞く聞き方だ。
もう一つは、相手を師として、深く共感しながら、自分の生き方の指針をそこから得ようとするような聞き方である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
593.
自分が可愛い
ただ　それだけのことで
生きていた
それが　深い悲しみとなったとき
ちがった世界が
ひらけて来た
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
594.
男は、日常生活では、情の深い女を便利だと喜び、その恩恵に浴していながら、冷たい女に憧れる身勝手な気分がたぶんにある。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
595.
血がつながっているからといって、アテにはならない。
血は分類学的な目安の一つで、それが絶対ではない。
親子や姉妹だからといって、みんな仲がいいわけではないのである。
他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
596.
同盟──国際政治において、お互いに自分の手を相手のポケットに深く差し入れているため、単独では第三者のものを盗むことができないようになっている二人の盗人の結びつき。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
597.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても、まるで、その逆だったという場合もあるのですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
598.
いちど、いやな恐るべき実体を見てしまった芸術家は、それに拠(よ)っていよいよ人生観察も深くなり、その作品も、所謂(いわゆる)、底光りして来るようにも思われますが、現実は、必ずしもそうでは無いらしく、かえって、怒りも、憧(あこが)れも、歓びも失い、どうでもいいという白痴の生きかたを選ぶものらしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
599.
愛しているのは、
恥ずかしい事です。
また、愛されているのも
何だか、きまりの悪い事です。
だから、どんなに深く愛し合っていても、
なかなか、好きだとは言えないものです。
それを無理にも叫ばせようとするのは
残酷です。わがままです。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
600.
あとになって私は深く悔やんだのだが、せめて数学の大事な原理を理解するぐらいまで学んでおきたかった。
数学のできる人は、私には何か別の思考の方法（「超感覚」）を追加して与えられているように見えたものである。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
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